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                  詞條 瑪雅文明

                  瑪雅文明

                  瑪雅文明(Maya Civilization),是古代分布于現(xiàn)今墨西哥東南部、危地馬拉、洪都拉斯、薩爾瓦多和伯利茲5個國家的叢林文明。雖然處于新石器時代,卻在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)業(yè)、藝術(shù)及文字等方面都有極高成就。與印加文明及阿茲特克文明并列為美洲三大文明(阿茲特克文明與瑪雅文明位于中美洲;印加文明位于南美洲安地斯山一帶)。

                  依據(jù)中美洲編年,瑪雅文明分成前古典期、古典期及后古典期。前古典期(公元前2000年-公元250年)也稱形成期,歷法及文字的發(fā)明、紀(jì)念碑的設(shè)立及建筑的興建均在此時期;古典期是全盛期(約3世紀(jì)-9世紀(jì)),此時期文字的使用、紀(jì)念碑的設(shè)立、建筑的興建及藝術(shù)的發(fā)揮均在此時期達于極盛;后古典期(約10世紀(jì)-16世紀(jì) ),此時期北部興起奇琴伊察及烏斯馬爾等城邦興起,文化也逐漸式微(衰弱)。

                  瑪雅從來不像中國、羅馬及埃及等文明擁有一個統(tǒng)一的強大帝國,全盛期的瑪雅地區(qū)分成數(shù)以百計的城邦,然而瑪雅各邦在語言、文字、...

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                  瑪雅文明:揭秘瑪雅人棄城之謎,導(dǎo)讀:瑪雅文明誕生于南美洲的熱帶雨林,因當(dāng)?shù)氐默斞湃硕妹?。大約在3200年
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                  瑪雅文明消失:金字塔見證瑪雅興衰,瑪雅文明是地球上最神秘的文明之一,曾經(jīng)的科技與文化的高度繁榮,為瑪雅人帶來不
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                  瑪雅文明
                  簡介瑪雅文明,是現(xiàn)代分布于現(xiàn)今墨西哥東南部、危地馬拉、洪都拉斯、薩爾瓦多和伯利茲國家的叢林文明。雖然處于新石器時代,卻在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)業(yè)、藝術(shù)及文字等方面都有極高成就?,斞盼拿髋c阿茲特克帝國(位于中美洲)、印加帝國(位于南美洲安第斯山一帶)并列為美洲三大文明。起源目前學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)同的結(jié)論是,印第安人(其中包含瑪雅人)的祖先是由亞洲跨越白令海峽到達美洲的,亞洲的蒙古人種與美洲人祖先沒有淵源關(guān)系。南美才有蒙古人。在第四紀(jì)的一些時間里,尤其是在最后一次冰河期,海面下降了大約130-160米,水深只有幾十米的白令海峽袒露出了一座陸橋,連接起了亞洲東北部和美洲西北部,成為亞、美兩洲的天然通道。當(dāng)時以獵取猛犸、鹿類為生的亞洲東北部獵人很有可能尾隨這些動物穿過白令海峽大陸橋來到了美洲,成為美洲遠(yuǎn)古文明的始祖(包括瑪雅文明)?,斞湃擞〉诎踩说淖嫦纫迫朊乐薏皇且淮危欠峙懤m(xù)到達美洲的,然后又經(jīng)過長期的...
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                  瑪雅文明存在了多少年
                  考古學(xué)家經(jīng)過多年的研究發(fā)現(xiàn),瑪雅人曾經(jīng)生活在中美洲,他們有自己的天文歷法,但是瑪雅文明只存在了大約五百年的時間,為何瑪雅文明存在的時間那么短?又或者瑪雅人屬不屬于地球?這給科學(xué)家提出了一個難題。 瑪雅人沒有明確的歷法,沒有先進的技術(shù)。有人說瑪雅人是“銀河系的主人”,他們并不是存在于地球上的文明,而是來自于其他星球,也就是我們平常所說的“外星
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                  瑪雅文明相關(guān)標(biāo)簽
                  新石器時代
                  薩爾瓦多歷史
                  瑪雅文明
                  伯利茲歷史
                  帝國
                  美洲帝國
                  中美洲帝國
                  時代特征
                  古政權(quán)(世界)
                  其他
                  家族譜大覽
                  13.陶氏宗譜, 13, 卷13: 世系 文明 16世清發(fā)公起, 1944
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國33[1944]重修. 24冊 : 插圖, 世系表. 注 : 支祖福官后裔欲聯(lián)宗, 但世系不符, 故載之卷末以供查考. 纂修者 : 陶華午,字煥中,號際華 ; 陶華元,字仁山 ; 陶華全,字福堂 ; 陶清仲,字學(xué)淵,號春箎 ; 陶清弼,字克正. 始祖(1世) : (明) 陶妙真,諱鼎二. 由麻城徙黃安北鄉(xiāng). 派祖(3世) : (明) 陶淵. 妙真公之孫. 生三子: 陶文定,字竹溪 ; 陶文選 ; 陶文明. 文定公生三子(5世) : (明) 陶沂,號樂齋(下二子: 陶繩烈 ; 陶繩武) ; 陶淳,號古軒(下一子: 陶嗣宗) ; 陶治,號懷竹(下三子: 陶繩裕 ; 陶繩祚 ; 陶繩祀). 文選公生二子(5世) : (明) 陶泮,號左峰 ; 陶治堯. 文明公生一子(5世) : (明) 陶采,號左山. 采公下三子(6世) : (明) 陶崇禮,字繩績 ; 陶崇默,號心唯 ; 陶崇雅,字黜浮. 另支祖(6世) : 陶福官. 舊派語(13世起) : 德興華風(fēng) 光昭萬世 恒尚履元 時中泰懋. 新編派語(1世起) : 妙道為文 顯崇彬欽 應(yīng)國家建 德紹華清 履中則正 守業(yè)必恒 奉先克世 定錫汝新. 散居地 : 湖北省黃安縣等地. 書名據(jù)版心題, 及卷端題編目. 卷端題 : 黃安陶氏宗譜
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                  5.綺山徐氏宗譜, 5, 卷5, 6, 世系: 伯益 文明公起 ; 1世大年公起, 2014
                  原書: [出版地不詳] : 存義堂, 公元2014年續(xù)修. 存8冊: 插圖, 人像, 肖像, 世系表. 收藏者: 太原尋源姓氏文化研究中心. 遠(yuǎn)祖: 伯益. 晉陵祖: 徐文明,字子禮. 自徐山徙居晉陵郡城甘堂(棠)里江陰周莊. 伯益113世. 綺山始遷祖(1世): (宋) 徐大年,字三思,號孔文. 攜子從晉陵群城甘棠(堂)里遷徙江陰昭開里綺山永安河亭坊. 伯益115世. 大年公下房祖(3世): (元) 徐子敬,字穆如(綺山大房); 徐子誠,字實卿(北湖小宗二房) ; 徐子恭,字遜侯(東埭小宗三房, 本宗祖). 子恭公下派祖(6世): (明) 徐叔元,字舜舉. 至10世傳為敏公, 政公, 敞公, 孜公, 敔公, 忠公, 恕公, 培公八派. 注: 此譜目錄為28卷, 僅存卷1~6, 19~22(三房子恭公裔下敏公, 政公, 敞公, 孜公, 敔公支派). 另有1冊為綺山徐氏源流探討. 注: 此譜以簡化字體書寫. 散居地: 江蘇省江陰縣等地. 書名據(jù)書衣題, 書名頁題, 及版心題編目.
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                  17.陶氏宗譜, 17, 卷17: 世系 文明 11世家燿公起, 1944
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國33[1944]重修. 24冊 : 插圖, 世系表. 注 : 支祖福官后裔欲聯(lián)宗, 但世系不符, 故載之卷末以供查考. 纂修者 : 陶華午,字煥中,號際華 ; 陶華元,字仁山 ; 陶華全,字福堂 ; 陶清仲,字學(xué)淵,號春箎 ; 陶清弼,字克正. 始祖(1世) : (明) 陶妙真,諱鼎二. 由麻城徙黃安北鄉(xiāng). 派祖(3世) : (明) 陶淵. 妙真公之孫. 生三子: 陶文定,字竹溪 ; 陶文選 ; 陶文明. 文定公生三子(5世) : (明) 陶沂,號樂齋(下二子: 陶繩烈 ; 陶繩武) ; 陶淳,號古軒(下一子: 陶嗣宗) ; 陶治,號懷竹(下三子: 陶繩裕 ; 陶繩祚 ; 陶繩祀). 文選公生二子(5世) : (明) 陶泮,號左峰 ; 陶治堯. 文明公生一子(5世) : (明) 陶采,號左山. 采公下三子(6世) : (明) 陶崇禮,字繩績 ; 陶崇默,號心唯 ; 陶崇雅,字黜浮. 另支祖(6世) : 陶福官. 舊派語(13世起) : 德興華風(fēng) 光昭萬世 恒尚履元 時中泰懋. 新編派語(1世起) : 妙道為文 顯崇彬欽 應(yīng)國家建 德紹華清 履中則正 守業(yè)必恒 奉先克世 定錫汝新. 散居地 : 湖北省黃安縣等地. 書名據(jù)版心題, 及卷端題編目. 卷端題 : 黃安陶氏宗譜
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                  12.陶氏宗譜, 12, 卷12: 世系 文明 采公 6世崇默公起, 1944
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國33[1944]重修. 24冊 : 插圖, 世系表. 注 : 支祖福官后裔欲聯(lián)宗, 但世系不符, 故載之卷末以供查考. 纂修者 : 陶華午,字煥中,號際華 ; 陶華元,字仁山 ; 陶華全,字福堂 ; 陶清仲,字學(xué)淵,號春箎 ; 陶清弼,字克正. 始祖(1世) : (明) 陶妙真,諱鼎二. 由麻城徙黃安北鄉(xiāng). 派祖(3世) : (明) 陶淵. 妙真公之孫. 生三子: 陶文定,字竹溪 ; 陶文選 ; 陶文明. 文定公生三子(5世) : (明) 陶沂,號樂齋(下二子: 陶繩烈 ; 陶繩武) ; 陶淳,號古軒(下一子: 陶嗣宗) ; 陶治,號懷竹(下三子: 陶繩裕 ; 陶繩祚 ; 陶繩祀). 文選公生二子(5世) : (明) 陶泮,號左峰 ; 陶治堯. 文明公生一子(5世) : (明) 陶采,號左山. 采公下三子(6世) : (明) 陶崇禮,字繩績 ; 陶崇默,號心唯 ; 陶崇雅,字黜浮. 另支祖(6世) : 陶福官. 舊派語(13世起) : 德興華風(fēng) 光昭萬世 恒尚履元 時中泰懋. 新編派語(1世起) : 妙道為文 顯崇彬欽 應(yīng)國家建 德紹華清 履中則正 守業(yè)必恒 奉先克世 定錫汝新. 散居地 : 湖北省黃安縣等地. 書名據(jù)版心題, 及卷端題編目. 卷端題 : 黃安陶氏宗譜
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                  16.陶氏宗譜, 16, 卷16: 世系 文明 11世家燭公起, 1944
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國33[1944]重修. 24冊 : 插圖, 世系表. 注 : 支祖福官后裔欲聯(lián)宗, 但世系不符, 故載之卷末以供查考. 纂修者 : 陶華午,字煥中,號際華 ; 陶華元,字仁山 ; 陶華全,字福堂 ; 陶清仲,字學(xué)淵,號春箎 ; 陶清弼,字克正. 始祖(1世) : (明) 陶妙真,諱鼎二. 由麻城徙黃安北鄉(xiāng). 派祖(3世) : (明) 陶淵. 妙真公之孫. 生三子: 陶文定,字竹溪 ; 陶文選 ; 陶文明. 文定公生三子(5世) : (明) 陶沂,號樂齋(下二子: 陶繩烈 ; 陶繩武) ; 陶淳,號古軒(下一子: 陶嗣宗) ; 陶治,號懷竹(下三子: 陶繩裕 ; 陶繩祚 ; 陶繩祀). 文選公生二子(5世) : (明) 陶泮,號左峰 ; 陶治堯. 文明公生一子(5世) : (明) 陶采,號左山. 采公下三子(6世) : (明) 陶崇禮,字繩績 ; 陶崇默,號心唯 ; 陶崇雅,字黜浮. 另支祖(6世) : 陶福官. 舊派語(13世起) : 德興華風(fēng) 光昭萬世 恒尚履元 時中泰懋. 新編派語(1世起) : 妙道為文 顯崇彬欽 應(yīng)國家建 德紹華清 履中則正 守業(yè)必恒 奉先克世 定錫汝新. 散居地 : 湖北省黃安縣等地. 書名據(jù)版心題, 及卷端題編目. 卷端題 : 黃安陶氏宗譜
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                  26.鄒氏族譜, 26. 卷22: 春初 詮公 文明 繼續(xù) 20世常順公起, 1990
                  原書: [出版地不詳] : 敦本堂, 1990年重修. 30冊 : 插圖, 世系表. 受姓始祖:(周) 曹俠. 顓頊后裔. 武王封于邾,因用夷禮曰邾婁. 邾婁之合音為鄒,后裔以國為氏. 始遷祖(1世) : (元) 鄒遷八. 原籍江西南昌府新建縣. 元末避亂,卜筑于麻邑點兵山(今湖北省黃岡市紅安縣). 本宗祖(5世) : 鄒希憲. 為惠和公(字平橋)第二子. 希憲公下分祖(7世) : 鄒圣彬 ; 鄒圣質(zhì). 皆為銘公之子. 圣彬公下派祖(8世) : (明) 鄒友楫,號濟川(徙居橫河) ; 鄒友松(后裔居鹽田河) ; 鄒友柏(后裔居八角灣) ; 鄒友忠(后裔居鹽田河). 此譜多為友楫公后裔世系. 友楫公下三房(9世) : 鄒世初,號繼善 ; 鄒古初,號守善 ; 鄒春初,號成善. 世初公下二子(10世):鄒游,號汝賢(生五子: 鄒九皋 ; 鄒九德 ; 鄒九疇 ; 鄒九淵 ; 鄒九棘) ; 鄒洧,字汝惠(生五子: 鄒九卿 ; 鄒九官 ; 鄒九錫 ; 鄒九貢 ; 鄒九敦). 古初公下四子(10世):鄒潮,字汝信(生一子: 鄒九韶) ; 鄒滋,字汝達,號東皋(生三子: 鄒九敘 ; 鄒九萬 ; 鄒九經(jīng)) ; 鄒河,字汝清(生三子: 鄒九思 ; 鄒九齡 ; 鄒九霄) ; 鄒漟,字汝洪(生二子: 鄒九式 ; 鄒九一). 春初公下二子(10世):鄒諒(生五子: 鄒文質(zhì) ; 鄒文彬 ; 鄒文義 ; 鄒文會 ; 鄒文有) ; 鄒詮(生四子: 鄒文禮 ; 鄒文習(xí) ; 鄒文慶 ; 鄒文明). 圣質(zhì)公下二子(8世):鄒友雄 ; 鄒友成. 后裔皆分居鹽田河. 大二兩分舊立派行:立志宜超遠(yuǎn) 為人在有誠 書能傳世徳 必定振家聲. 三分支譜舊立派行:大廷維光 常存忠厚 正心永守 世代榮昌. 八修新派行(27世起) : 釗漢榮??境 欽源集炳堃 鎮(zhèn)清彬烈在 錫澤楚熙均. 散居地:湖北省武漢市新洲區(qū), 黃岡市麻城, 紅安, 羅田等地. 書名據(jù)書衣題, 版心題編目. 目錄題:橫河鄒氏十修族譜
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