始遷祖文貴、興祖,兄弟二人元末明初遷居大冶。文貴第二子仁輔生仲仁、仲才,仁卜雉山常家麻園,才遷居壩堘頭;興祖子仁相生仲達(字有志),卜鳳凰山下之麓。卷一修譜名目、譜序,卷二序、家范、合約,卷三傳贊,卷四至十八世系。
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義門陳中的“陳氏經(jīng)典”
義門陳中的“陳氏經(jīng)典”,一、東佳書院育英才義門陳“東佳書院”是七世祖陳崇創(chuàng)辦于唐代(公元890年),
義門陳氏
義門陳氏,???義門陳氏其實也來自穎川陳氏,但又是一個比較獨立的大望族。???陳國亡后,宗
義門陳氏宗譜第三卷宗族文化
義門陳氏宗譜第三卷宗族文化,第三卷宗族文化???宗族文化包括譜牒、家法、教育、郡望、堂號、祭祀等。陳氏宗族文
湖北大冶閔氏統(tǒng)緒
湖北大冶閔氏統(tǒng)緒,夫源流之說,用之說水,則真切;用之說譜,則假借。而不知,事有同異見道者通說無淺深
【陳氏】陳氏講堂-義門分莊
天下義門陳氏的發(fā)祥地“義門陳村”,又稱“江州義門陳”,位于江西省南昌市與九江市之間的德安縣車橋鎮(zhèn)?!傲x門陳”是江西省德安縣境內(nèi)一個陳氏族聚村落。德安義門陳作為中華陳氏的發(fā)祥地,素有“天下陳氏出義門”之美譽。義門陳文化既是海內(nèi)外8000余萬陳氏后裔的寶貴財富,也是中國乃至世界家族文化史上獨一無二的精神瑰寶。義門陳創(chuàng)造了十個“第一”,為人類的文明作出了巨大貢獻。研究義門陳文化,對構(gòu)建和諧社會,以德治國,促進海峽兩岸的和平統(tǒng)一,具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。正如義門陳后裔、臺灣師范大學(xué)教授陳大絡(luò)所說:“義門陳是和諧家族、文明樣板,在中國家族史上有著重大的影響和地位,挖掘義門陳文化,有利于凝結(jié)兩岸的陳氏宗親之情?!蹦铣硕纪蹶愂迕?1世孫、江州義門陳氏始祖陳闊(伯宣公)于開元九年(公元721年)由福建仙游遷江西廬山圣治峰下,因注司馬遷《史記》而聞名朝野,賜授著作佐郎。唐開元十九年(公元731...