吳本(979～1036年)，字華基，號云沖，同安縣積善里白礁人。(一說龍海縣青礁人。)宋太平興國四年三月十五日(979年4月14日)出生于一個(gè)貧苦的漁農(nóng)家庭里，父母均因貧病交加，在缺醫(yī)少藥的困境中早逝。他孑然一身，悲憤至極，立志學(xué)醫(yī)以普濟(jì)眾生。他不娶妻室，終生素食，云游名山大寺，遍訪名醫(yī)，虛心求教，博取眾家之長，并注意收集民間驗(yàn)方，選擇盛產(chǎn)草藥的岐山東鳴嶺下龍湫坑畔結(jié)茅為舍，認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐揣摩，精通醫(yī)理醫(yī)術(shù)。有一年，腮腺炎流行，死難村民不計(jì)其數(shù)，他苦于無藥醫(yī)治，無意中獲知青坊工人得病不治而愈，遂細(xì)心觀察，反復(fù)揣摩，以靛青涂于患者腫處，沒幾天炎癥消失。他行醫(yī)“端問詳審，反復(fù)精思”，危重病人只要有一點(diǎn)救治希望，就不輕易放過。有一次，他在行醫(yī)途中見一少年被強(qiáng)盜砍倒路旁，腦漿涂地，九死一生，遂將鮮血淋漓的少年背回家中，精心治療護(hù)理，終于把少年從死亡線上搶救過來；又有一次，偶見沿途血跡斑斑，經(jīng)細(xì)心查...

曾鑄(1849～1908年)，字少卿，同安縣城內(nèi)北鎮(zhèn)宮人。年幼時(shí)隨祖父移居上海，勤學(xué)好問，長進(jìn)很快。又善畫畫，筆下蘆葦秋雁，無不栩栩如生。曾鑄成年后棄文從商，經(jīng)營海味品致富。平素樂善好施，親友仰仗他維持生活的有數(shù)十家之多。光緒十八年(1892年)，山東受災(zāi)，曾鑄捐巨資助賑。山東巡撫詳請獎(jiǎng)給藍(lán)翎鹽運(yùn)司銜。又于安徽、山西助賑，獎(jiǎng)?chuàng)Q花翎。光緒二十三年在江蘇淮州、徐州捐資助賑，光緒二十五年在太倉州、嘉定縣建義莊、設(shè)學(xué)塾。兩江總督、江蘇巡撫詳請獎(jiǎng)給二品封典，為他立“樂善好施坊”。光緒三十一年(1905年)，上海、廣州等地為反對美國限制華工入境和-華人，紛紛抵制美貨，呼吁收回蘇浙路權(quán)。曾鑄是上海抵制美貨、斷絕與美國商務(wù)往來的組織者。美國商人想除掉他。曾鑄卻不避艱險(xiǎn)，提倡益力，后任上海商務(wù)總會(huì)總理。光緒三十三年，曾鑄投資鎮(zhèn)江造紙廠和江西瓷業(yè)公司，發(fā)起組建上海商團(tuán)公會(huì)。曾鑄平時(shí)涉筆成趣，喜作書畫，著有《山...

丘葵(1244——1333），字吉甫，號釣磯翁，同安縣人。篤修朱子性理之學(xué)，而終生隱居，不求人知。長期避居海島，宋元間人蒲壽宬有《寄丘釣磯》詩(《心泉學(xué)詩稿》卷一）。延祐四年(1317），御史馬祖常執(zhí)幣禮聘，卻而不受，并作詩明志。作為隱逸詩人，他的“卻聘詩”在當(dāng)時(shí)頗有名。有《釣磯詩集》四卷(別本五卷）行世，但傳本罕見，除“卻聘詩”元詩史從無其名，其詩亦未入選自《皇元風(fēng)雅》，至《元詩選》、《元詩選·癸集》、《元詩紀(jì)事》等元詩總集?！度摹?第十三冊）編錄其文四篇。另著《周禮補(bǔ)亡》(又名《周禮全書》）六卷。生平事跡見《宋元學(xué)案》卷六八、《新元史》卷二三五，清人陸心源《儀顧堂集》卷七有《丘釣磯詩集序》，卷一九有《釣磯詩集跋》。

蘇紳，北宋中葉同安人，字儀甫，原名慶民，蘇頌之父，天禧三年(1019年)進(jìn)士。蘇紳學(xué)問淵博，能文善辯。揚(yáng)州州將盛度以文才自負(fù)，見到蘇紳文章后大驚失色，自愧不如，蘇紳因此知名。歷任選拔賢良方正科考官、翰林院學(xué)士、史館修纂、知制誥、集賢殿修纂、吏部郎中等職。蘇紳銳于進(jìn)取，對國家大事十分關(guān)心。安化土酋蒙光月寇掠宜州，打敗官軍，殺了鈐轄、張懷志等6人。蘇紳向朝廷提出制蠻方案：籌足軍糧，作持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備；派兵扼守關(guān)津要道，使其不能與外界溝通；警告諸蠻不得與蒙光月勾結(jié)，然后伺機(jī)直搗其巢穴。朝廷采用其策略，平定了蒙光月的禍亂。蘇紳為官多年，發(fā)表過許多政見，大多能切中時(shí)弊，得到朝廷的采納。他主張謹(jǐn)慎地選擇官吏，反對不看人品，援引親戚故舊為官的腐敗風(fēng)氣；提出國家要明確規(guī)定薦舉原則，對薦舉上來的人要先看他們的才能德業(yè)再確定拔擢，試用后的確好，先要獎(jiǎng)賞薦舉的人，試用后不行，就要罷黜。他還提出國家要修備防患，而修備...

廈門葉氏家廟原名郡馬府，位于廈門同安區(qū)大同街道辦事處岳口村鋪前佛子崗嶺下，始建于唐朝，原來是南陽佛嶺始祖葉洙的卜居地，宋淳佑八年（1248年）皇室郡馬葉益建成郡馬府。據(jù)考證，佛嶺葉氏始祖葉洙，是唐朝懿宗咸通庚辰科進(jìn)士，官至大學(xué)士，早年住在江西，在龍紀(jì)元年（889年）入閩，佐閩王理朝政。而郡馬爺葉益是佛嶺葉氏八世，宋淳佑間娶宋魏王之妹越桓而被封為郡馬，因此在此地興建郡馬府。明初修復(fù)后改為祀奉列代祖先的家廟，以其擁有的公產(chǎn)（黃地的田業(yè)及七宮八池）得以維持歷代縣內(nèi)外佛嶺裔孫朝拜的“圣地”。1992年郡馬府由海內(nèi)外葉氏后代重修、重建。1996年被公布為縣級文物保護(hù)單位。2001年被公布為廈門市第一批涉臺文物古跡?？ゑR府一眼就能讓人感覺出它與閩南傳統(tǒng)建筑的不同，有明顯的皇家風(fēng)格。首先是家廟前有三道照墻，是皇家獨(dú)有的氣派。其中第一道照墻上有一幅麒麟的浮雕，已經(jīng)有些斑駁了，據(jù)介紹，由于古代的工藝已經(jīng)失傳...