蘇宣(1553～1626后），明代著名篆刻家，明代五大家之一。字爾宣，一字嘯民，號泗水，朗公，新安(治今安徽歙縣）人，師從文彭學習書法刻印?？~緗舊業(yè)，殘碑斷碣，無所不窺。所至問奇字者履相錯。從此，他直接取法漢印，先后臨摹仿刻漢印近千方。又潛心文字結構。最后形成了雄渾樸健的風格，開創(chuàng)了泗水派篆刻，與文彭、何震齊名于印壇。蘇宣曾將自刻的印章于萬歷四十五年(1617）輯成《蘇氏印略》，手印作537方，較全面地反映了自己一生刻印的成就，俞恩燁、姚士慎等為該書作序。蘇宣非常善于變化作品的形式，滿白、細朱、古璽、蟲書、繆篆、籀書無所不為,無所不精；布局平中寓奇，險中帶穩(wěn)，于完整中求韻味；刀法沖切兼用，生澀蒼莽，獨樹一幟。他的印風對后世程邃,丁敬、鄧石如等人產(chǎn)生了重要的影響。其印章遍海內(nèi)，登門求教者甚眾。董其昌、陳繼儒、孫克弘等人用印多出其手。

汪關(1573—1631），字尹子，原名東陽，字杲叔，祖籍徽州歙縣(今屬安徽），徙居蘇州太倉。萬歷三十八年(1610），在蘇州得一刻有“汪關”字樣的漢代銅印，遂改名關，并以“寶印齋”名其室。汪關篆刻雖屬皖派，卻與文彭、何震風格不同，其特點：追溯漢法，布局嚴謹，純凈典雅，刀法流暢，富有凝煉之美，對后世影響很大。他以沖刀治印，成功地運用印文的并筆、破邊手段，發(fā)展了篆刻技法。明末印學大家周亮工把文彭以后的篆刻家分為“猛利”與“和平”兩派，推何震為“猛利”派代表人物，推汪關為“和平”派代表人物，可見其當時名望。汪關在印壇獨樹一幟，主創(chuàng)了明代篆刻主要流派之一婁東派(即揚州派）。一時名公巨卿、山人墨客如董其昌、王時敏、文震孟、惲本初、毛晉、錢謙益等之印，咸出其手。明末清初的歸昌世、甘旸、沈世和、林皋、巴慰祖等篆刻名家都深受其藝風影響。清陳浩曾經(jīng)把他所刻印摹集為《寶印齋印式》4卷。來源：市文化廣電新聞出...

方恬，字元養(yǎng)，一字仲退。禮部試第一，累官太平州教官、太學博士，學貫經(jīng)史，著有《正論》10篇、《機策》3篇。

羅愿(1136～1184)字端良，號存齋，徽州歙縣呈坎人。汝楫子。蔭補承務郎。宋乾道二年(1166)進士，歷任鄱陽知縣、贛州通判、鄂州知事，人稱羅鄂州。精博物之學，長于考證。文章精煉醇雅，有秦漢古文之風。所撰《新安志》10卷，體例完備，章法嚴密，舍取并合隨主旨而定，尤詳物產(chǎn)。提出編纂方志要注重民生，為后世學者重視。著有《爾雅翼》20卷、《鄂州小集》7卷。

唐皋（1469—1524年），今安徽歙縣人。明武宗正德九年（1514年）甲戌科狀元。授修撰，參與修撰《武宗實錄》，升侍講學士。曾出使朝鮮。有《勸世歌》傳世，褚人獲《堅瓠六集》卷四輯有《唐守之對》。著有《心庵文集》、《史鑒會編》、《韻府增定》等。正德十六年（1521）唐皋曾作為使節(jié)出使過朝鮮。朝鮮國王出一對子，準備為難一下大明狀元，為“琴瑟琵琶，八大王一般頭面?！碧聘迣Φ溃骸镑西洒汪u，四小鬼各樣肚腸?！壁A得一片贊揚之聲。唐皋好言時事。嘉靖二年（1523），刑部尚書林俊請求辭官，唐皋上言：“君臣同心則治，今尚書林俊勉留未幾，繼以詰責，復使求去，上下乖離，何以為治?！薄按蠖Y”之議起，很多朝臣都攻擊張璁、桂萼，唐皋對首輔楊廷和說：“張公不為無理，但當擇其可從者以慰上，衷斯能執(zhí)其必不可從者，以安孝廟耳?！睏钔⒑驼f“卿言良是。”唐皋于是起草奏章遞上“請于本生，備其尊稱，以伸追遠之道，系其始封，以遠正統(tǒng)...