湖南澧州石氏四修族譜序,丁亥四月，歸。適逢澧州重修族譜。瞻前朝列宗之盛澤，神慮馳揚(yáng)。感歷代先祖之隆德，衷

《四庫(kù)全書(shū)》經(jīng)部之十三經(jīng),“十三經(jīng)”是指十三部儒家經(jīng)典，即《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》、《儀

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義門陳氏宗譜第三卷宗族文化,第三卷宗族文化???宗族文化包括譜牒、家法、教育、郡望、堂號(hào)、祭祀等。陳氏宗族文

喻皓(?-989)，五代末期吳越國(guó)西府(今浙江杭州)人,我國(guó)古代著名的杰出工匠和建筑師。喻皓一生工于塔樓建造,精于建筑研究,他曾主持修筑了杭州梵天寺木塔和開(kāi)封開(kāi)寶寺木塔，著有《木經(jīng)》等建筑學(xué)專著,成就斐然,影響深遠(yuǎn)。喻皓的木塔建造藝術(shù)成就喻皓是五代末北宋初期人。盡管出身卑微，但他勤學(xué)好問(wèn)和精于鉆研,自幼就表現(xiàn)出與眾不同的超人才智。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦攻讀和大量的生活實(shí)踐,喻皓在木結(jié)構(gòu)建造技術(shù)方面積累了豐富經(jīng)驗(yàn),逐漸聲名鵲起,以擅長(zhǎng)修建高大的殿堂房舍知名四方，并且形成了一些建筑理論。比如在建造房屋時(shí),喻皓將房屋結(jié)構(gòu)分為上、中、下三部分,按照尺寸比例來(lái)安排構(gòu)件,特別注意內(nèi)部結(jié)構(gòu)各部分之間的相互協(xié)調(diào),這種房屋設(shè)計(jì)思路無(wú)論是從實(shí)用角度抑或?qū)徝澜嵌葋?lái)看，都不失為最佳的建筑方案。據(jù)史料記載，由喻皓參與建造的杭州梵天寺木塔和開(kāi)封開(kāi)寶寺木塔是我國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑中最具代表性的成就之一,充分顯示了這位古代杰出建筑工...