姥山張氏老八房支派分布,根據(jù)1915年《張氏宗譜》卷十九至卷二十載，姥山張氏老八房有傳和可能有傳的支派估

神犬峰與張果老(圖),?????話說(shuō)張果老騎驢在趙州橋與魯班斗法后，沒(méi)有取得什么勝利，心中不快，覺(jué)得沒(méi)

傳說(shuō)典故－張果老傳說(shuō),簡(jiǎn)要介紹：淮濱縣張莊集，傳說(shuō)是張果老的故鄉(xiāng)。張莊集原名又叫張果城，張果老成仙后曾

生平張果生卒年月不詳；他的故事最早見(jiàn)于《明皇雜錄》卷下：“張果者，隱于恒州條山。常往來(lái)汾晉間，時(shí)人傳有長(zhǎng)年秘術(shù)，……唐太宗、高宗屢征之不起，則天召之出山，佯死于妒女廟前?！笥腥擞诤阒萆街袕?fù)見(jiàn)之?！?；生平又見(jiàn)于《大唐新語(yǔ)》卷10，《新唐書(shū)·張果傳》乃至于《資治通鑒》卷214開(kāi)元二十二年載“方士張果自言有神仙術(shù)……”，基本均取材于此。武則天曾譴使欲召見(jiàn)之，即佯死；后人又見(jiàn)到他居于恒州山中，常倒騎白驢，日行數(shù)萬(wàn)里，休息時(shí)候又將毛驢折疊藏于巾箱；他曾被唐玄宗召見(jiàn)至京師，演出種種法術(shù)，授以光祿大夫，賜號(hào)通玄先生。張果聲稱自己非常長(zhǎng)壽，時(shí)間大約在唐高宗到唐玄宗時(shí)期?！锻ㄨb》更記載張果自稱堯時(shí)為侍中，于今數(shù)千歲。主要思想張果內(nèi)外丹兼修，但以內(nèi)丹修煉為主。他分內(nèi)丹為三品，以九轉(zhuǎn)大還丹為上品。并且總結(jié)出九轉(zhuǎn)大還丹有九要，依此而行，可以得道。此說(shuō)與司馬承禎的坐忘相通。此外他提出性命雙修，被認(rèn)為是宋元內(nèi)丹學(xué)...

（前503—？）春秋末年陳國(guó)人。顓孫氏，名師。孔子學(xué)生，后成為儒家八派之一。《韓非子—顯學(xué)篇》稱為“子張之儒”，《荀子—非十二子》稱為“子張氏之賤儒”。