鼻祖允，宋代宦居廣東。始祖坦（字少平，號西疇），允之孫，宋代自廣東開基江西廣昌。始遷祖為盛（字盛千），坦二十二世孫，清初遷居寧都懷德鄉(xiāng)廿四都小浯溪村。卷一譜序、凡例、誥敕、遺像、字派、執(zhí)事鴻名、領(lǐng)譜字號、吊圖，卷二世傳。
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江西寧都古氏族譜序
江西寧都古氏族譜序,族譜之設(shè)，非以矜閥閱，艷世胄，攀援附會，以夸耀耳目為也。蓋將以明昭穆，別尊卑，敦
江西龍南全南重修族譜
江西龍南全南重修族譜,江西龍南全南重修族譜，（明）利時泮初修于明萬歷二十六年（公元1598年），（清）
江西省寧都縣溫氏概況
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江西寧都邱氏家規(guī)二十則
一、事父母百行莫先于孝?？v未能，孝奈何墮久，不孝草木無根則枯川澤無源則涸。人而不孝是自拔其根而斷其源。不惟上辱祖宗，下危續(xù)，即一身之內(nèi)，豈能久存？我父兄歲祀既畢，於男婦善惡備注，各令房長察報公行賞罰，其賞善之科孝為首，其罰惡之條不孝為重。二、愛身體身體發(fā)膚受之父母，故全而生之，必全而歸之。謂何？圣人教人，其至痛切者，曰父母。惟其疾之憂而已。推是心也，不敢以其身陷於疾??；不敢以其身犯名教；不敢以其身受刑戮；不敢以其身為胥役；不敢以其身人異端；不敢以其身同禽獸。不失其身而后可以事其親孰，不為事事親事之本也，孰不為守守身守之本也。三、念同氣五倫人天屬。有人屬天屬之倫，曰父子、曰兄弟。兄弟之間本同一氣，昔人比於手足。而或者視如路人，且至如仇敵，其故何哉？力均則易爭，不均則易凌。過在不肖者先之，而賢者不免效尤，其間不能以寸傷親心害天理，莫此為甚。詩曰：式相好矣，無相猶矣。先儒曰：猶當作猶，蓋有味，乎...
