蔡守愚，字體言，號(hào)發(fā)吾，明后期同安縣翔風(fēng)里平林人。萬歷十四年(1586年)進(jìn)士。初授南儀制司主事，后任工部屯田司主事，擢虞衡司員外，遷屯田郎中，調(diào)四川副使，晉升四川參政、按察使、右布政、云南左布政使。蔡守愚為官能體恤民情。在工部任職，供應(yīng)內(nèi)廷薪炭菜蔬，概從減省，不使溢余出售。惜薪司原有向炭商索要例錢的陋規(guī)，稍不如意即以不合標(biāo)準(zhǔn)為由駁還，且炭錢遲遲不發(fā)。蔡守愚撤換采辦人員，訂立明確標(biāo)準(zhǔn)期限，商民稱便。守愚任右布政時(shí)，朝廷征收四川木材，他屢次上疏，陳說川南無木之難，無錢糧之難；陳說建州募夫、采木、出水三難，并奏請(qǐng)更換木材品種，努力減輕川民負(fù)擔(dān)。蔡守愚在四川任職時(shí)間最長(zhǎng)。原來四川土酋常嘯眾剽掠，播州受害尤深，守愚督軍平定。萬歷皇帝頒旨嘉獎(jiǎng)，并改播州為遵義。在廣大山區(qū)，土人蜂聚鳥散，竄擾無時(shí)，單靠武力很難蕩平。守愚治川，恩威兼施，懲治首惡，余眾不問，土人震服。守愚單車去建州赴任，途中遭山民突襲，侍...

蔡復(fù)一(1577～1625年)，字敬夫，號(hào)元履，同安縣翔風(fēng)里十七都劉浦保蔡厝(現(xiàn)屬金門)人。少年聰明過人，12歲即寫出洋洋萬余言的《范蠡傳》。明萬歷二十二年(1594年)中鄉(xiāng)舉，第二年又接著中了第七名進(jìn)士，走上仕宦之路。從刑部主事到總督的大半生官宦生涯，蔡復(fù)一始終奉行著自己說的三句話：“報(bào)國(guó)恩以忠心，擔(dān)國(guó)事以實(shí)心，持國(guó)論以平心”，為明王朝立下了“二百年未有之功”。任刑部主事時(shí)，蔡復(fù)一不顧自己新任小官身份，上疏彈劾石顯冒殺平民，邀功朝廷，使得石顯在御審中被殺了頭，朝野震動(dòng)。遷任湖廣參政后，他分守荊岳，致力于清積逋、核虛冒、革加派、足軍糧、嚴(yán)保甲、禁驛擾、杜參謁、賑洪害、弭兵嘩，事事做出成績(jī)。任按察使后，平苗患、通官道。那時(shí)貴州總督想征調(diào)湖廣永順、保靖兩土司的兵丁去幫助蜀土司征討紅苗。復(fù)一認(rèn)為紅苗之患主要在四川，不應(yīng)該“黔代蜀憂”，更不該派湖廣兵去越俎代庖，因此得罪了貴州總督，不得不引疾而歸。...

蔡獻(xiàn)臣，字體國(guó)，號(hào)虛臺(tái)，別號(hào)直心居士，明后期同安縣翔風(fēng)里平林人。萬歷十七年(1589年)進(jìn)士，授刑部主事。獻(xiàn)臣為官清介亮直，司寇王元美稱贊他是“用世才”。調(diào)任兵部職方主事，任人唯才。遷禮部主客郎中，四方朝貢，一概依照典章辦事。曾因?qū)彴?、上疏，先后得罪右宗伯、鄭貴妃。同僚為他擔(dān)憂，獻(xiàn)臣卻神色自若。終在湖廣按察使任上被借故參劾罷歸。后來，朝廷起用獻(xiàn)臣為浙江巡海道。不久改任浙江學(xué)政，善于選拔士子，獎(jiǎng)掖后進(jìn)。狀元朱之蕃即他所選之士。天啟年間，福建巡撫邵維璉以獻(xiàn)臣學(xué)問純正，奏請(qǐng)朝廷把獻(xiàn)臣的故鄉(xiāng)改名“瓊林”，并召獻(xiàn)臣為南光祿寺少卿。但不久又遭太監(jiān)誣陷，再次被罷官。獻(xiàn)臣?xì)w田后，對(duì)本縣公益事業(yè)十分關(guān)心。仁德里海豐莊田靠苧溪灌溉，上游原建有朱埭，但屢修屢壞。獻(xiàn)臣提倡重修，并自捐資，修筑石壩60余丈，改名海豐埭。該埭至今猶存。蔡獻(xiàn)臣著作有《清白堂稿》、《仕學(xué)潛學(xué)講義》、《四書講義》、《筆記》，并曾應(yīng)聘修纂《同...

蔡牽，清乾隆二十六年(1761年)生，原籍同安縣(今西柯鄉(xiāng)人)。因生活所逼到霞浦縣水澳(今屬長(zhǎng)春鎮(zhèn)加竹村)，替人修補(bǔ)漁網(wǎng)為生。乾隆五十九年左右到三沙一家漁行打工，不久被老板解雇，與好友金烏仔等6人以水澳為據(jù)點(diǎn)揭竿起義，被推為首領(lǐng)。蔡牽舉義后，體恤民眾，深得漁民、商民擁護(hù)。嘉慶五年(1800年)夏，被安南(今越南)王驅(qū)逐流落在福建沿海的夷兵投靠蔡牽，義軍實(shí)力驟增，擁有戰(zhàn)船百余艘，義兵萬余眾，活躍于浙、閩、粵沿海，對(duì)抗清廷，成為頗有影響的海上農(nóng)民起義軍。嘉慶七年五月，蔡牽率義軍500余人，夜襲大擔(dān)、二擔(dān)島，全殲守島清軍。浙江巡撫阮元建造“霆船”30艘，新鑄大炮40門對(duì)付義軍。翌年初，義軍在浙江定海洋面遭“霆船”伏擊，損失慘重，回師三沙澳，在沿海民眾幫助下，建造巨艇，安夷炮，備糧彈，出海尋戰(zhàn)，屢敗水師“霆船”。六月，渡海東進(jìn)，繳獲白米數(shù)千石，分餉朱濆“粵海幫”。自此，蔡、朱結(jié)合，軍力倍增。嘉慶九...

廈門葉氏家廟原名郡馬府，位于廈門同安區(qū)大同街道辦事處岳口村鋪前佛子崗嶺下，始建于唐朝，原來是南陽(yáng)佛嶺始祖葉洙的卜居地，宋淳佑八年（1248年）皇室郡馬葉益建成郡馬府。據(jù)考證，佛嶺葉氏始祖葉洙，是唐朝懿宗咸通庚辰科進(jìn)士，官至大學(xué)士，早年住在江西，在龍紀(jì)元年（889年）入閩，佐閩王理朝政。而郡馬爺葉益是佛嶺葉氏八世，宋淳佑間娶宋魏王之妹越桓而被封為郡馬，因此在此地興建郡馬府。明初修復(fù)后改為祀奉列代祖先的家廟，以其擁有的公產(chǎn)（黃地的田業(yè)及七宮八池）得以維持歷代縣內(nèi)外佛嶺裔孫朝拜的“圣地”。1992年郡馬府由海內(nèi)外葉氏后代重修、重建。1996年被公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。2001年被公布為廈門市第一批涉臺(tái)文物古跡。郡馬府一眼就能讓人感覺出它與閩南傳統(tǒng)建筑的不同，有明顯的皇家風(fēng)格。首先是家廟前有三道照墻，是皇家獨(dú)有的氣派。其中第一道照墻上有一幅麒麟的浮雕，已經(jīng)有些斑駁了，據(jù)介紹，由于古代的工藝已經(jīng)失傳...