本譜為仙游張氏聯(lián)修大宗譜，計有十一支，其始遷祖依遷入仙游之先后有漢代人晟，唐代人某，五代人浚，明代人仲葉、象爐、福興、淳武、奇福，后有數(shù)支失考，或為明末屯田軍戶繁衍為族。書名據(jù)封面題。
仙游張氏族譜（福建省莆田市仙游縣）相關(guān)文獻
福建省-莆田市-仙游陳讜
陳讜(1134~1216年)，字正仲，陳豐(在朝為官)之子，文賢里留浦(今度尾鎮(zhèn)帽山村)人。南宋隆興元年(1163年)進士。初任甌寧主簿、泉州教授等職，后升任右司郎中、殿中侍御史。陳讜長大后刻苦讀書，南宋隆興元年(公元1163年)考上進士。初任甌寧主簿，泉州教授等職，后升任右司郎中，殿中侍御史，寧宗得知陳讜誠實可用，就封他為殿中御史。陳讜性格爽直，議論問題直言不諱，從不顧及個人得失，因此改忤逆當韓宰相，陳自強，被調(diào)任太常少卿兼待講，不久改任起居舍義。他請求引退，歸居半年后，又起任江西提刑，召為太常卿，不久又授為兵部侍郎。開禧二年(1206年)宰相朝侘胄兵伐金。陳讜致函勸阻，認為敵勢雖弱，未可輕視，收復(fù)中原應(yīng)先守御后攻取，方為萬全之策，韓置之不理，一意孤行，結(jié)果北伐失敗。陳讜請求補外，任寧國知府。嘉定初年(1208年)他再三告老，致仕后封清源郡候，終年82歲，贈通議大夫。祠墓御葬在度尾帽山苦...
福建省-莆田市-仙游俞永新
俞永新（1929.03.23-）福建省仙游縣人。1953年畢業(yè)于福州大學(xué)（原福建協(xié)和大學(xué)）生物系。同年分配到中國食品藥品檢定研究院（簡稱中檢院，原中國藥品生物制品檢定所）工作至今，中國食品藥品檢定研究院研究員，疫苗首席專家，博士生導(dǎo)師，享受國務(wù)院政府特殊津貼專家。主要從事流行性乙型腦炎、狂犬病、出血熱等疫苗質(zhì)量控制和研究以及蟲媒病病原學(xué)和流行病學(xué)研究。所主持研究的乙型腦炎減毒活疫苗SA14-14-2株，在1989年獲生產(chǎn)許可證，國際首創(chuàng)。2008年該疫苗被納入國家擴大免疫規(guī)劃（EPI），目前已在11個國家出口或注冊成功。2013年通過WHO預(yù)認證，這是中國制造的疫苗首次通過WHO的預(yù)認證。該成果先后獲得衛(wèi)生部和國家科技進步一等獎（第一完成人）。牽頭國家“八五”攻關(guān)課題研究，在國際上首次研制成功出血熱細胞培養(yǎng)滅活疫苗并取得新藥證書并投產(chǎn)（已納入EPI），成果先后獲得衛(wèi)生部和國家科技進步一等獎...
福建省-莆田市-仙游蔡洸
蔡洸(生卒年不詳)，字子平，祖籍福建興化仙游(今福建仙游縣)。宋代清官。曾祖蔡襄，大伯蔡伷、仲伯蔡佃、父蔡伸，均為宋之名臣。蔡洸以蔭補將軍仕郎。曾主刑部和戶部工作，先后出知吉州、鎮(zhèn)江、寧國府事。知鎮(zhèn)江府時，有一年天氣干旱，農(nóng)民為了灌溉農(nóng)田，在漕河兩岸筑塘蓄水。這時，浙江軍隊要移駐南京，漕河水淺，船只運輸困難，漕運司要鎮(zhèn)江府決堤放水，蔡洸說“我不能得罪老百姓”，拒絕執(zhí)行漕運司的命令。當時在民間有歌謠流傳：“我潴我水，以灌以溉，俾我不奪，蔡公是賴。”因鎮(zhèn)江府管轄的三縣，稅戶和客戶納稅不統(tǒng)一，他就上書給皇帝說是應(yīng)該一樣，納稅的幣值，依照絹的價值，以尺計算納鈔，官自買絹上繳，這樣公私皆稱便利。蔡洸所得俸祿，經(jīng)常接濟貧困的親戚。他辭官歸家時，沒有旅費，變賣馬鞍，才得回家。
福建省-莆田市-仙游薛國平
薛國平，1953年生，福建仙游人，畢業(yè)于福建省藝術(shù)學(xué)校舞美干修班。現(xiàn)供職于莆田市藝術(shù)研究所，中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國舞臺美術(shù)家學(xué)會會員，莆田市美術(shù)家協(xié)會副主席。主要作品：???1994年，油畫《泊》入選“第八屆全國美術(shù)作品展覽”。???1996年，水彩畫《汐》入選“第三屆全國水彩，粉畫作品展覽”。???1997年，水彩畫《老墻》入選“第七屆中國水彩畫大展”。???1998年
福建省-莆田市-仙游薛奕
薛奕（？～1082），字世顯，福建興化（今福建省仙游東北）人。北宋神宗趙頊熙寧九年（1076）丙辰科武舉第一人。該科共錄取31名武進士。薛奕的成長，受其家族影響較大。薛奕的曾祖父薛巒是宋太宗太平興國五年（980）進士，累官至殿中丞。叔父薛利和，字天益，宋仁宗寶元元年（1038）進士甲科。當時北國使者恰巧來朝，想觀摩金殿唱名，仁宗降詔，第一甲進士皆賜緋衣。入仕后，薛利和曾歷知春州（今廣東陽春一帶）、潮州（今屬廣東）、惠州（今屬廣東），累遷為屯田員外郎。熙寧二年（），王安石推行新法，想破格提拔薛利和提舉廣東茶事，在此之前，廣東未嘗榷茶，薛利和認為此法一行，廣東百姓將受無涯之苦，朝廷此舉純系與民爭利，便作《謝王介甫》一詩推辭。詩是這樣寫的：一路生靈陡頓貧，廟堂康濟豈無人。君侯若問茶租日，請把茶租乞與人。看到薛利和這種不合作的態(tài)度，王安石只好作罷，茶法也就沒有在廣東推行開。不久，薛利和按常規(guī)升遷為...
