是為湖北羅田、麻城與河南商城合修譜,先世自江西南昌遷居而來。因系殘譜,存譜三支情況如下:世祖下自文為麻城走馬崗一世祖;富一為宋末自江西遷湖北麻城白果樂土一世祖;福祖福八元明之際遷居湖北咸寧,十七世景勝,清中葉遷居商城。卷首譜序、修譜名目、譜論、凡例、宗規(guī)、家訓(xùn)、服制圖、壽序、傳、墓志銘、墓圖、約契、呈詞、判詞,余卷世系。存卷首,世祖支卷二,富祖支卷一至六,福祖支卷一。
涂氏宗譜(河南?。┫嚓P(guān)文獻(xiàn)
河南省光山縣《屈氏宗譜》簡介
河南省光山縣《屈氏宗譜》簡介,一、始遷祖始遷祖屈萬揚(yáng)約于明朝嘉靖年間從江西省某地(傳說書今德安市),攜家眷
涂氏宗親祭涂航兄
涂氏宗親祭涂航兄,涂氏宗親祭涂航兄惟公元二零一六年十一月二十六日凌晨,涂氏宗親貴州遵義涂航先生不幸
河南省-信陽市-光山縣涂又光
涂又光,男,河南光山人,1927年生,2012年11月4日凌晨2點(diǎn)逝世,享年86歲。著名哲學(xué)家、教育家,曾任華中科技大學(xué)教育科學(xué)研究院教授、博士生導(dǎo)師。在先秦儒學(xué)、楚國哲學(xué)史以及中國教育哲學(xué)研究上頗有建樹,素以功力見長,著有《楚國哲學(xué)史》、《中國高等教育史論》、《文明本土化與大學(xué)》等學(xué)術(shù)論著。涂又光先生出生于塾師之家,幼承家學(xué),3歲識字,5歲始習(xí)書,頗喜好臨池,觀王羲之《十七帖》,尤為珍愛,故臨王羲之帖,亦有神韻。摹寫數(shù)十遍,已得其風(fēng)貌。在中學(xué)期間,先生對于書法興趣不減,惓惓之意,無日忘之。1949年,清華大學(xué)畢業(yè)之后,涂先生投身到中國建設(shè)社會主義的大舞臺,南下之時,筆硯不棄,撥冗臨池,治詩書不輟;將孫過庭《書譜》、張旭等名家墨跡攜帶身邊,臨摹觀賞。故先生行草,多有虔禮遺風(fēng)。而后得見古代法書,遂眼界大開,轉(zhuǎn)攻漢魏六朝諸碑,于《書譜》、張旭草書,用意尤深。其草書筆法,復(fù)參蘇東坡,黃山谷意趣,...
涂山氏
古書記載《淮南子》中記載:“禹治洪水,鑿轘轅開,謂與涂與氏曰:‘欲餉,聞鼓聲乃去?!硖`中鼓,涂山氏往,見禹化為熊,慚而去。至嵩山腳下化為石,禹曰:‘歸我子!’石破北方而啟生?!薄秴问洗呵铩舫跗分型可绞现诘却竺ΧΦ闹嗡⑿塾頃r唱的《候人兮猗》是至今為止發(fā)現(xiàn)的中國第一首情詩。武則天改國號周時,追尊啟的母親涂山氏為玉京太后。
涂氏大宗譜家規(guī)家訓(xùn)
一、家訓(xùn)孝父母:百善孝為先。父為天,母為地,恩情罔極人倫,不孝父母,即為天地間罪人。是為忘本。羊跪乳,鳥反哺。人而不孝,禽獸不如矣。族房始教誨之,繼戒飭之,不悛,則擯斥之。友兄弟:兄弟者分形連氣之人也。父母左提右揭,前襟后裾,并食傳衣,親愛無間,且一本所生,薄待兄弟則薄待父母矣,善事父母者,尤以和兄弟為重。敬伯叔:伯叔俱祖所生,即父之手足也。不敬伯叔,是傷父之手足也,是褻祖之所生矣,褻祖?zhèn)负螢槿?。和夫婦:夫婦為人倫之始。夫和其婦,婦敬其夫。夫以修身齊家事為本,婦以人倫道德情操為重,夫婦和睦萬事興矣。慎交友:朋友者所以輔德正行者也。交友之道以信為先,然宜謹(jǐn)慎,擇其善者而交之。顏?zhàn)釉唬号c善人居,如入芝蘭之室,久而自香也。潛移默化,自然似之,焉不慎哉。訓(xùn)子弟:子弟系家門之繼續(xù)。勤耕苦讀,俱在于賢,或有不肖妄作非為者,不得隱匿姑息,須速懲戒,以杜其漸。睦宗親:宗親遠(yuǎn)派,雖有眾寡、智愚之不同,然源...