西夏名臣野利仁榮：為元昊創(chuàng)立了各種典章制度,野利仁榮(?～1042)西夏開(kāi)國(guó)重臣。西夏景宗李元昊皇后野利氏疏族。學(xué)識(shí)淵博

古姓播遷――廣東古姓,簡(jiǎn)要介紹：廣東古氏家族，裔孫分布數(shù)最廣。南方諸省自不必說(shuō)，就港澳臺(tái)、東南亞、美國(guó)

內(nèi)容簡(jiǎn)介《大元圣政國(guó)朝典章》典章一《詔令卷之一》（《詔令》總共只有一卷）的全部目錄，根據(jù)《元史》相關(guān)記載，可以推斷出本目錄中被涂黑的黑色長(zhǎng)條部分的文字為“仁宗圣文欽孝皇帝”，也就是元仁宗的廟號(hào)和謚號(hào)，“今上皇帝”指的則是元英宗。此目錄節(jié)選自《大元圣政國(guó)朝典章》，臺(tái)北故宮博物院藏元刊本之影印本?！对湔隆烦霭嬗谠⒆谠谖缓笃冢?322年—1323年期間），書(shū)中對(duì)元英宗的稱號(hào)是今上皇帝。前集共60卷，分〈詔令〉（1卷）、〈圣政〉（2卷)、〈朝綱〉（1卷）、〈臺(tái)綱〉（2卷）、〈吏部〉（8卷）、〈戶部〉（13卷）、〈禮部〉（6卷）、〈兵部〉（5卷）、〈刑部〉（19卷）、〈工部〉（3卷）共計(jì)10大類，內(nèi)容始自元太宗六年（1234年），訖于元英宗延祐七年（1320年）十一月（元仁宗于延祐七年正月去世，元英宗于延祐七年三月即位）。新集原稱《新集至治條例》，為典章后增附，共兩冊(cè)，無(wú)卷數(shù)，有〈國(guó)典〉、〈朝綱...

典章制度史著作。七十卷。南宋徐天麟撰。成書(shū)于南宋嘉定四年(1211年)。徐天麟，字仲祥，生卒年月不詳，南宋臨江(今江西清江)人。開(kāi)禧年間進(jìn)士，歷任撫州、臨安教學(xué)及武學(xué)博士，通判惠、澤二州、權(quán)知英德府，晚年謝官回籍。本書(shū)采用的是典制體。計(jì)有:《帝系》六卷、《禮》十三卷、《樂(lè)》二卷、《輿服》二卷、《學(xué)?！范?、《運(yùn)歷》二卷、《祥異》二卷、《職官》十三卷、《選舉》二卷、《民政》四卷、《食貨》六卷、《兵》五卷、《刑法》三卷、《方域》四卷、《蕃夷》三卷。共十五門，三百六十七類事，詳敘了西漢時(shí)期的典章制度的沿革變遷?！端膸?kù)提要》評(píng)此書(shū)說(shuō)：“班固書(shū)最稱博贍，于一代禮樂(lè)刑政，悉綜括其大端，而理密文繁，驟難得其體要。天麟為之區(qū)分別白，經(jīng)緯本末，一一犁然。”《西漢會(huì)要》的確貫串詳洽，詮次精審，對(duì)研究西漢的典章制度及其演變，具有較高的參考價(jià)值。但是《西漢會(huì)要》所采只據(jù)二史，對(duì)漢制之見(jiàn)于其他史籍的記載，概不采掇，...

宗法與分封 西周的國(guó)家實(shí)行分封制。即古書(shū)中所說(shuō)的“封建”，而分封制的基礎(chǔ)則是宗法。 宗法是中國(guó)古代社會(huì)血緣關(guān)系的基本原則，其主要內(nèi)容是嫡長(zhǎng)繼承制。商代已有嫡長(zhǎng)繼承的雛型。西周時(shí)期，宗法發(fā)展成為系統(tǒng)制度。 嚴(yán)格意義的宗法，只