詹師傅(?～1517)，名已佚，平和縣蘆溪連新人，以竹工為業(yè)，人稱為“師傅”。蘆溪位于縣之西偏，山高林密，盛產(chǎn)竹子，當(dāng)?shù)鼐用翊蠖嘁灾駱I(yè)為生，或以造紙為業(yè)，樸實(shí)勤勞，與世無爭(zhēng)。自明中葉以后，土地兼并日趨劇烈，田賦日漸繁重，而皇室王親及豪紳大吏卻窮奢極侈，致使“富者田連阡陌，貧者無立錐之地”。蘆溪雖僻處深山，也不能幸免，-，反抗遍地蜂起。詹師傅素以“慷慨仗義、濟(jì)困扶?！睘楸娝欧?，于是，共推之為長(zhǎng)，乘時(shí)而起，與溫火燒組成義軍隊(duì)伍，以蘆溪及象湖為根據(jù)地，聯(lián)絡(luò)廣東饒平大傘、箭管等處，于明正德二年(1507)起義反明，至正德八年附者日眾，聲勢(shì)日益壯大。為了擴(kuò)大反抗范圍，詹師傅與江西橫水、桶崗的謝志珊、藍(lán)天鳳及廣東浰頭的池仲容、池大賓等義軍取得聯(lián)系，活躍在閩、粵、贛邊區(qū)，致使“三省騷然”。正德十二年正月初三，都察院僉都御史王守仁向閩、粵、贛等省官兵發(fā)出進(jìn)攻令。福建官兵從南靖出發(fā)，直抵長(zhǎng)富村(現(xiàn)平和的長(zhǎng)...

黃加法霞寨鄉(xiāng)村東村人，1953年8月生。1974年6月起在32360部隊(duì)政治部當(dāng)攝影員，1978年3月在福州軍區(qū)政治部聯(lián)絡(luò)部當(dāng)干事，任華藝出版社福州部、攝影記者。先后在國(guó)內(nèi)外報(bào)刊雜志上發(fā)表近千幅新聞?wù)掌?、藝術(shù)作品。其中《閩海印象》榮獲中國(guó)第四屆國(guó)際藝術(shù)作品展覽銀牌獎(jiǎng)及《南方杯》全國(guó)彩色攝影大獎(jiǎng)賽金牌獎(jiǎng)；《拉網(wǎng)小調(diào)》獲全國(guó)第一屆民兵影展二等獎(jiǎng)；《漁訊之前》、《飛騰》、《繁忙的長(zhǎng)征航運(yùn)》等入選全國(guó)和國(guó)際影展。還參加編攝《閩南風(fēng)光》、《錢塘江》、《連江風(fēng)貌》等畫冊(cè)。

賴?yán)^謹(jǐn)(?～1646)，字敬儒，蘆溪漳汀人，自幼穎異，弱冠即入縣學(xué)，后拜黃道周為師，師生相契，追隨不離。明崇禎及福王相繼復(fù)亡，黃道周在福州擁立唐王，并自福州發(fā)兵北上抗清，時(shí)繼謹(jǐn)任監(jiān)紀(jì)將軍。兵至建陽(yáng)，繼謹(jǐn)勸道周駐建陽(yáng)，積聚力量然后伺機(jī)進(jìn)取，道周不同意，同學(xué)莊起儔和繼謹(jǐn)相對(duì)至夜深，起儔說：“這回出征，能活著勝利歸來便可封侯顯貴，即使死了也可讓人立祠敬仰！”繼謹(jǐn)說：“前途難于預(yù)料，你有0在堂何不回去，至于我是誓不后退，唯師是從”。起儔臨別時(shí)，兩人握手依依。此時(shí)繼謹(jǐn)已抱定為國(guó)捐軀的決心。及至江西婺源兵敗繼謹(jǐn)被俘，當(dāng)時(shí)有些跟從者哭泣不能仰視，繼謹(jǐn)說：“從師而死，為幸多矣，何哭為！”一個(gè)月后與黃道周、毛玉潔、趙立超、蔡春溶等人被分開-。道周贈(zèng)詩(shī)云；“不盡名緣膩著人，愁君好我敗精神，一次相逢一惆悵，生前可是未分身”。清廷派人勸繼謹(jǐn)降，繼謹(jǐn)說；“吾將與吾師相從地下，豈肯向汝曹求生耶?”終于和道周及毛、趙、...

曾敦立(1464～1535)，號(hào)直齋，平和縣九峰人。明正德十二年(1517)，縣民鄉(xiāng)老曾敦立、林大俊及儒學(xué)生員張浩然認(rèn)為平和土地廣闊，但距縣治較遠(yuǎn)(時(shí)屬南靖縣轄)，管理不便，遂向都察院僉都御史王守仁呈請(qǐng)?zhí)碓O(shè)縣治于九峰河頭。設(shè)治之舉于當(dāng)年即獲奏準(zhǔn)。建治之初，敦立慷慨獻(xiàn)出土地、宅居；積極遷移祖墳；并捐資助餉幫助建城。此外，他還捐資以興庠序，設(shè)書租以延師助學(xué)。種種義舉，深得府、縣嘉許，特為他建“百歲坊”于其西門故居。其后裔曾璋，授職南京兵馬司指揮使，為敦立建華表于縣城東門。今“百歲坊”已廢，曾璋所建華表猶存。

福建省平和縣九峰鎮(zhèn)楊氏宗祠，九峰鎮(zhèn)楊氏宗祠，省級(jí)文物保護(hù)單位，坐落于福建省漳州市平和縣九峰鎮(zhèn)楊厝坪，供奉楊厝坪楊氏始祖念三公及其下三世神位。祠始建于明嘉靖年間，擴(kuò)建于清雍正戊申年（1728）。