興祖直皇帝福滿位下第一子德世庫宗支。書名據書簽題。
玉牒覺羅（大）不分卷相關文獻
愛新覺羅·瀛生
家世瀛生出身清朝十二家鐵帽子王之一的順承郡王家。他的父親是奉恩將軍長福，清亡之后曾在當時北洋政府駐日領事館工作，與梁啟超為友、還曾與黃興結拜為兄弟。瀛生的長兄文葵過繼給無子的順承質郡王訥勒赫，是為末代順承郡王。表兄傅涇波是著名的社會活動家。生平由于父親長福在日本工作的緣故，1922年，瀛生出生于橫濱。次年，長福在關東大地震中遇難，瀛生的母親也受了傷。隨后，瀛生被日本一戶姓森田的人家收養(yǎng)，少年時期在日本受教育。1931年，中日關系破裂。瀛生的生母與養(yǎng)父母商議，希望將其帶回中國?；氐街袊螅幸u家訓開始習修滿語。起初，受清朝末期的滿語學家、同光清語六賢之一的族伯樸厚啟蒙，后拜師同為同光清語六賢之一的阿克敦布門下，跟隨阿克敦布學習滿語長達十六年之久。1940年代初，跟隨滿文翻譯專家克敬之學習滿漢文互譯。幾年后，師從著名語言學專家羅常培，學習古漢語音韻學和西方語音學。1945年瀛生于北京大學農...
覺羅
簡介崇德元年（1636年），清太宗皇太極下詔，規(guī)定以清顯祖塔克世的直系子孫為“宗室”；其余伯叔兄弟旁支子孫為“覺羅”。宗室于袍服腰間佩戴黃帶子，覺羅佩戴紅帶子，以示區(qū)別。此外，宗室被革退者也佩戴紅帶子，位列皇族家譜《玉牒》之末端；覺羅被革退者則佩戴紫帶子，位列皇族家譜《玉牒》之最末端。金朝舊例，金朝的皇族直系稱為宗室，不直呼其姓；皇族旁系則稱完顏，此外，還有非皇族的完顏氏。鄭天挺在《清史探微》中認為，覺羅原是女真姓氏，為清朝皇室出身的姓氏；清太祖加上愛新，形成愛新覺羅，以與一般人做區(qū)別。將皇族分為宗室與覺羅，是仿效金朝舊例，皇族直系稱為宗室，旁系則僅稱同姓完顏。非皇室的同姓覺羅，則稱民覺羅。吳振棫認為，覺羅是一種稱號，表示是較疏的皇族，與姓氏的覺羅不同。覺羅革退者根據史籍記載，在覺羅各支系中，因罪被黜為紫帶子的，最少有兩支：清興祖福滿其他覺羅與姓氏覺羅是兩個完全不同的概念。本條目所說之覺羅...
覺羅科爾昆
參考《清史稿》卷一百七十八至一百九十六·部院大臣年表錢實甫編，《清代職官年表》一冊·部院大臣年表
覺羅郎球
參考《清史稿》卷一百七十八至一百九十六·部院大臣年表錢實甫編，《清代職官年表》一冊·部院大臣年表
愛新覺羅
清朝宗室的字輩，前后計有14字：胤弘永綿奕載溥毓恒啟燾闿增祺。如果以努爾哈赤為第1代的話，那么皇太極是第2代，福臨是第3代，玄燁是第4代，以后玄燁這一支系，胤(允)字輩是第5代，弘字輩是第6代，永（顒）字輩是第7代，綿（旻）字輩是第8代，奕字輩是第9代，載字輩是第10代，溥字輩是第11代，毓字輩是第12代，恒字輩是第13代，啟字輩是第14代，燾字輩是第15代，闿字輩是第16代，增字輩是第17代，祺字輩是第18代。1937年，溥儀又增：“敬志開端，錫英源盛，正兆懋祥”12字，作為“祺”字以下的字輩。記錄愛新覺羅字輩的家譜——玉牒在所有的家譜之中，還有一種最為高貴也最為特殊的家譜，那就是皇帝的家譜，被稱為玉牒。早在奴隸制時代，王室就有了系統(tǒng)記載家族世系的家譜，夏王朝、商王朝、周王朝，歷朝均有，后人曾根據這些王室家譜編成一部王室、諸侯世系總譜——《世本》。司馬遷也據此在他不朽著作《史記》中創(chuàng)作了...
