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                  詞條 嚴(yán)夢(mèng)香

                  嚴(yán)夢(mèng)香

                  嚴(yán)夢(mèng)香
                  嚴(yán)夢(mèng)香簡(jiǎn)介資料
                  嚴(yán)夢(mèng)香相關(guān)文獻(xiàn)
                  紅樓香事——《紅樓夢(mèng)》里的香道
                  “倦繡佳人幽夢(mèng)長(zhǎng),金籠鸚鵡喚茶湯。窗明麝月開宮鏡,室靄檀云品御香?!边@首詩出于《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的《夏夜即事》?!都t樓夢(mèng)》作為中國的四大名著,具有很高的欣賞價(jià)值和研究?jī)r(jià)值,書中出現(xiàn)了大量關(guān)于當(dāng)時(shí)用香的記載。作為封建社會(huì)生活的百科全書,從《紅樓夢(mèng)》中的香譜正可洞觀中國古代香文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在《紅樓夢(mèng)》中,我們可以讀到諸多焚香場(chǎng)景:祭祖拜神、宴客友,撫琴坐禪,裊裊香煙,卷舒聚散,頗助于營造肅穆、親切、高雅、溫馨、恬淡的氣氛?!都t樓夢(mèng)》對(duì)香品、香具、用香的描寫豐富、具體,且理法并重,時(shí)有妙論。既符合當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的用香狀況,又有文人用香的色彩,典雅而富有韻味,在歷史上也有淵源可循,是香史上較有代表性的內(nèi)容。每位主角又有自己特定的香氣,可卿的臥室里洋溢的是一股“甜香”,令寶玉欣然入夢(mèng),神游了一回太虛幻境;黛玉的窗前飄出的是一縷“幽香”,使人感到神清氣爽;寶釵的衣袖中散發(fā)的是一絲“冷香”,聞?wù)吣环Q奇...
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                  一部《紅樓夢(mèng)》,半部用香史!不可不知的豪門香事
                  常說一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特,對(duì)于中國人來說,此話放在《紅樓夢(mèng)》上則更為貼切,如魯迅便是這般評(píng)價(jià):“《紅樓夢(mèng)》是中國許多人所知道,至少,是知道這名目的書,誰是作者和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”于我而言,便是看見那醉夢(mèng)紅樓中飄溢而出的縷縷香魂。曹雪芹筆下的人,事,物都與“香”有著千絲萬縷的聯(lián)系,若是少了這香,這紅樓似乎也就少了些力透紙背的韻味。以“香”為名若品《紅樓夢(mèng)》,似乎給人些許旖旎的脂粉之氣,除了因其描繪的人物主體多為鶯燕嬌俏的女子之外,更是書中對(duì)人,對(duì)物多以香藥、香草命名,使得不經(jīng)意間讀來便覺口齒生“香”。1.人名之香如在第二十一回中登場(chǎng)的“四兒”,這乍看之下并無香意,可這還得說是寶玉的“杰作”。原本這“四兒”本名蕓香,后來襲人給她改名叫蕙香。蕓香即蕓香草,古人常把此物夾于...
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                  群香飄緲《紅樓夢(mèng)》
                  在《紅樓夢(mèng)》中,我們可以讀到諸多焚香場(chǎng)景:祭祖拜神、宴客會(huì)友,撫琴坐禪……裊裊香煙,卷舒聚散,頗助于營造肅穆、親切、高雅、溫馨、恬淡的氣氛。...
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                  群香飄緲《紅樓夢(mèng)》
                  ?在《紅樓夢(mèng)》中,我們可以讀到諸多焚香場(chǎng)景:祭祖拜神、宴客會(huì)友,撫琴坐禪……裊裊香煙,卷舒聚散,頗助于營造肅穆、親切、高雅、溫馨、恬淡的氣氛??汕涞呐P室里洋溢的是一股“甜香”,令寶玉欣然入夢(mèng),神游了一回太虛幻境;黛玉的窗前飄出的是一縷“幽香”,使人感到神清氣爽;寶釵的衣袖中散發(fā)的是一絲“冷香”,聞?wù)吣环Q奇;而倒霉的妙玉則被一陣“悶香”所熏而昏厥,被歹徒劫持……...
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                  「香文」衣香髻影入夢(mèng)來
                  香氣雋永,千年不散,美好的事物常在,有一燈如螢,品味今古香道。香氣雋永,千年不散,美好的事物常在,有一燈如螢,品味今古香道。
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                  家族譜大覽
                  澧州趙氏異香堂敬夢(mèng)公支系
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                  浙江臺(tái)臨馬氏宗譜 : 香嚴(yán)卷
                  原書: [出版地不詳] : 臺(tái)臨馬氏宗譜21世紀(jì)編委會(huì), 2006年重修. 全1冊(cè)(約730頁) : 插圖, 世系表, 肖像. 受姓祖:(戰(zhàn)國) 趙奢. 善戰(zhàn),為趙將. 破秦軍于閼輿,有功而歸. 趙惠文王賜馬服之地,號(hào)馬服君. 其孫曰輿,徙居咸陽,遂以馬為氏. 永康始遷祖(1世) : (宋) 馬應(yīng),字恭安. 流寓于浙江金華永康邑. 生三子: 馬廷夫 ; 馬達(dá)夫 ; 馬通夫. 廷夫公下派祖(5世):(元) 馬宗鶴,字遐齡,號(hào)松巖(生一子: 馬江相) ; 馬宗鳳,字鳴岐,號(hào)圣瑞(生一子: 馬江登). 俱遷溫州東陽. 溪口始遷祖(5世) : 馬宗麒,字若思. 生二子: 馬殷,行江一 ; 馬覆,行江二. 為達(dá)夫公裔. 達(dá)夫公下派祖(5世):馬宗麟,諱昊,號(hào)松風(fēng), 生四子: 馬華,行江三(居臺(tái)城小固嶺牛尾山) ; 馬貞,行江四(居大域于岙獅子山) ; 馬康,行江五(遷居桃渚東洋金雞巖) ; 馬寧,行江六(居開石下山). 香嚴(yán)(年)山上宿塹(仙)始遷祖(5世) : 馬四宗. 如奇公長(zhǎng)子. 生二子: 馬崇元,號(hào)國安(生五子: 馬德義 ; 馬德賀 ; 馬德施 ; 馬德法 ; 馬德仁) ; 馬崇求(生一子: 馬德禮). 為達(dá)夫公裔. 臺(tái)城小固嶺始遷祖(5世):馬回宗,諱晃. 如奇公次子. 生五子: 馬必,行江七 ; 馬江鐘 ; 馬應(yīng)祥 ; 馬少峰 ; 馬南田. 為達(dá)夫公裔. 宿仙派祖(5世):馬圭宗,諱昂,字韞玉. 如奇公三子. 生一子: 馬江汲(遷香嚴(yán)山上宿仙). 為達(dá)夫公裔. 大嶺頭山里始遷祖(5世) : 馬宗豸,諱星. 如法公次子. 生二子: 馬江魁 ; 馬江科. 為通夫公裔. 沿江管岙始遷祖(5世) : 馬宗彪,諱晨. 如法公三子. 生一子: 馬江元. 為通夫公裔. 章庵(安)下馬派祖(5世):馬宗虎,諱蒙. 如交公之子. 生一子: 馬江祖. 遷居章庵(安)下馬. 為通夫公裔. 香嚴(yán)上馬始遷祖(6世) : (明) 馬必,行江七,字維亮,號(hào)應(yīng)昌,別號(hào)吉祥. 生三子: 馬吉祥(早逝) ; 馬得光(大房祖) ; 馬得裕(二房祖). 下岙始遷祖(6世) : 馬江鐘. 生三子: 馬以亨 ; 馬以法 ; 馬以助. 假山下始遷祖(6世):馬應(yīng)祥. 生二子: 馬得夫 ; 馬得春. 東溪始遷祖(6世) : 馬少峰. 生一子: 馬春正. 香嚴(yán)上馬另遷祖(6世):馬南田. 生一子: 馬春元. 新坑始祖(12世):(清) 馬德貴. 入繼馬姓. 生一子: 馬鼎福. 道光丁酉年設(shè)行派:應(yīng)夫起如宗 江以立時(shí)君 國(恭)正(良)元(廷)順(邦) 官(家)清(道)民(永)安(昌) 尚(信)希(世)孔(培)與(唐) 孟(堯) 光緒辛丑年設(shè)行派:應(yīng)夫起如宗 江以立時(shí)君 國(恭)正(良)元(廷)順(邦) 官(家)清(道)民(永)安(昌) 尚(懋)希(昭)先(大)哲(德) 有(長(zhǎng))志(發(fā))宜(其)端(祥). 民國丙戌年設(shè)行派 : 應(yīng)夫起如宗 江以立時(shí)君 國正元順 官清民安 尚希先哲 有志宜端 載昌百世 懋德儒冠. 散居地 : 浙江省臺(tái)州市, 臨海市等地. 書名據(jù)書衣題, 書名頁題, 及書脊題編目. 版心題 : 臺(tái)臨馬氏宗譜. 譜序題:臨海馬氏重修宗譜
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                  澧州趙氏異香堂夢(mèng)溪 上祖世系
                  澧州趙氏異香堂夢(mèng)溪 上祖世系
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                  浦陽嚴(yán)氏宗譜 [6卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國7[1918]. 6冊(cè):插圖, 人像, 世系表. 遠(yuǎn)祖: (漢) 嚴(yán)光,字子陵. 建平諫議大夫. 始祖: (宋) 嚴(yán)季瑞. 由山西客游于吳,遂居焉,復(fù)遷于婺. 始遷祖(1世): (宋) 嚴(yán)介,行通二. 遷浦陽之通化鄉(xiāng). 生子二: 嚴(yán)裕,行廣一 ; 嚴(yán)祚,行廣二(無記事). 裕公派下房祖(4世): (宋) 嚴(yán)光祖,行顯十 ; 嚴(yán)茂春,行顯十九. 光祖公下支祖(5世): (宋) 嚴(yán)貞,行陶十(居祖宅). 茂春公下支祖(5世): (宋) 嚴(yán)陶十八(寺口祖) ; 嚴(yán)陶廿四(上溪祖) ; 嚴(yán)陶四七(巖下祖) ; 嚴(yán)陶五十二(青山頭祖). 派行似為(1-16世): 通廣達(dá)顯陶 千萬清仍福 浩興遠(yuǎn)崇信 幸. 編定字母(17世起): 諱母: 希其汝仲 永嘉顯達(dá) 紹繼斯宗 維承本祖 天道克瑞. 字母: 子惟世良 邦國以時(shí) 芝德可守 思士光家 同居奕令. 行母: 元英(王 巳)悌 慈祥愛敬 孝惠恭尚 貞兆啟節(jié) 恒亨咸綱. 注: 卷1, 第32影像, 另有各支派行. 注: 此譜部分頁數(shù)破損, 模糊不清, 無法閱讀. 散居地: 浙江省浦江縣等地. 書名據(jù)版心題編目. 書衣題: 嚴(yán)氏宗譜.
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                  嚴(yán)氏族譜
                  收藏者 : 金華市成蹊信息發(fā)展有限公司. 原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 約1940年修. 存17冊(cè) : 世系表. 注 : 總卷數(shù)不詳. 本譜僅存世系部分, 存卷首, 卷1-4, 7-8, 11-20. 蘇溪一世祖 : (明)嚴(yán)仲安, 大九長(zhǎng)子, 世居溧水. 葬安福 六大房祖 : 長(zhǎng)房兆祥, 二房兆瑞, 三房兆霖, 四房兆達(dá), 五房照俸, 六房之子廣 散居地 : 江蘇省溧水縣, 萍鄉(xiāng)縣等地. 書名據(jù)書衣題及版心題編目.
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                  泰和城頭嚴(yán)氏族譜
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國初[19--?]. 存7冊(cè) : 世系表. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 注 : 此譜總卷數(shù)不詳. 從第二冊(cè)開始拍攝. 存第2冊(cè), 4-6冊(cè), 及8-9冊(cè). 始祖, 始遷祖, 及編纂者資料全缺. 衡公房16世祖 : 嚴(yán)靈文. 伯恂公下 : (明) 嚴(yán)甫威,名?? ; 嚴(yán)甫重,名鎮(zhèn),號(hào)魯夫. 仲侃公下 : 嚴(yán)甫進(jìn),名銳,號(hào)勉齋 ; 嚴(yán)甫明,名鑒,字啟蒙. 輩分(16世起)似為 : 甫在林爕吉 (或?yàn)?: 甫在榮煒吉). 散居地 : 江西省泰和縣等地. 書名據(jù)卷端題, 及版心題編目. 書衣題 : 泰和嚴(yán)氏族譜.
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