蕭山鄭氏宗譜十二卷,蕭山鄭氏宗譜十二卷?鄭姓家譜一般奉行秘不授人的家規(guī)，在新家譜修撰完畢后，舊的家譜

陳沆（1785—1826），亦名學(xué)濂，字太初，號(hào)秋舫，浠水縣巴河人。10歲隨父讀書，以詩賦見長。15歲應(yīng)試科舉，縣試，鄉(xiāng)試、會(huì)試，皆名列第一名。學(xué)使鮑星讀其試卷，擊節(jié)嘆賞。清嘉慶二十四年（1819年），保和殿對策，陳中第一甲第一名（狀元）。其策論文章，氣勢雄渾，論述精辟，筆力奇?。ㄔ硎殖静赜诳h博物館）。授翰林院修撰。出任四川道監(jiān)察御史。清道光二年（1822年），任廣東省主考（學(xué)政）。次年，任清禮部會(huì)試同考官。道光六年，病逝于北京，歸葬于浠水縣調(diào)軍山南麓。在文學(xué)史上，陳沆被列為清代古賦七大家之一。其組詩《河南道上．樂府四章》中的《賣兒女》、《狗食人》、《吃草根》、《逃饑荒》等詩，用極其辛酸的筆調(diào)，活靈活現(xiàn)地寫出了當(dāng)時(shí)河南道上的悲慘景象。陳的友人魏源，稱其詩是“香山樂府之遺。”陳的賦文，鋪敘多用白描，代表作有《簡學(xué)齋賦存》。陳著作《簡學(xué)齋詩存》、《課館試律存》、《詩比興箋》、《白石山房詩鈔...

陶仲文(?-1560)明代道士。初名典真。黃州（今湖北黃岡）人。曾學(xué)道于羅田（今屬湖北）萬玉山，與龍虎山道士邵元節(jié)交往甚密。嘉靖中為黃梅（今屬湖北）縣吏。當(dāng)時(shí)世宗好鬼神事，邵元節(jié)推薦他入宮“驅(qū)除妖邪”，遂得世宗寵信。嘉靖十八年（1539年），陪世宗南巡，被授為“神霄保國宣教高士”，不久又封為“神霄保國弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人”。世宗患病痊愈，以為是他宣道有功，特授少保、禮部尚書，后又加少傅。他請建雷壇于鄉(xiāng)縣，催促甚急，朝野騷然。凡勸諫者，均被拷掠下獄或遭削籍。自嘉靖二十年后，世宗日求長生之術(shù)，不理朝政，不見朝臣，他常被召見。世宗稱他為師而不呼其名。特進(jìn)光祿大夫柱國兼支大學(xué)士俸，封其子世恩為尚寶丞。二十九年，以平獄有功，進(jìn)封恭誠伯。三十六年，托疾還山。三十九年卒，特謚榮康惠肅。其子世恩亦官至太常卿，隆慶元年，世恩偽制藥物，下獄論死。仲文秩、謚亦被追削。

夏萍(1964～)女。湖北黃岡人。1988年畢業(yè)于湖北電大中文系。歷任深圳市委宣傳部文藝處干部，深圳市文聯(lián)干部，深圳市《廣告世界》雜志、記者。1995年加入中國作家協(xié)會(huì)。著有《夏萍詩集》、《李嘉誠傳》、《曾憲梓傳》，中篇報(bào)告文學(xué)《生命的時(shí)刻》，報(bào)告文學(xué)《訪李嘉誠先生》等?！独罴握\傳》獲廣東省作協(xié)新人新作獎(jiǎng)。

吳琳(？—？）字朝陽，黃崗人，明代官員。中和上鄉(xiāng)(今倉埠地帶）人。明太祖朱元璋征用荊楚名儒，詹同推薦吳琳博學(xué)能文，召為國子博士。洪武元年(公元1368年）任浙江按察司僉事。洪武六年，晉升為兵部尚書，后改為吏部尚書，以老致仕?；剜l(xiāng)之后，皇帝派使臣前來察訪，使臣秘密至其舍旁，見一農(nóng)夫坐在小凳上拔秧，相貌十分端莊，使臣前問：“此地可有位吳尚書？”農(nóng)夫答曰：“近在眼前”。使臣還京告知皇上，太祖贊嘆不已。逝世后，葬中和上鄉(xiāng)。朱元璋攻克武昌，因詹同推薦，用為國子助教。經(jīng)術(shù)逾于同。吳元年(1364）授浙江按察司僉事，復(fù)為起居注。命赍幣帛求書于四方。洪武三年由兵部尚書改任吏部尚書，曾與詹同相互更替主管吏部事。時(shí)六部初屬中書省，權(quán)輕，多仰承丞相意旨辦事。琳居吏部稱賢，然無大的建樹。逾年，求歸。后朱元璋曾派人暗到琳房舍旁觀察。使者潛至旁舍，一農(nóng)人坐小杌，起拔稻苗布田，貌甚端謹(jǐn)。使者前曰：“此有吳尚書者，在否？...