貴吉祥
生平貴吉祥是元朝初年的僧人。貴吉祥的“貴”字應(yīng)是其法名的后一字，“吉祥”為元朝官方贈佛教僧人的稱號，全稱“吉祥榮祿大夫”，可見貴吉祥曾受元朝官方禮遇。念常《佛祖歷代通載》卷二十一記載，貴吉祥曾經(jīng)為祥邁《辨?zhèn)武洝纷餍颍蛑凶苑Q“大云峰住持襲祖沙門雪溪野老貴吉祥”?！按笤品濉奔丛品宥U寺，位于大都，如今北京市密云縣有大云峰禪寺，或?yàn)樵勒呱街品宥U寺?！侗?zhèn)武洝分呦檫~也是云峰禪寺僧人，被尊稱為“邁吉祥”。貴吉祥在《辨?zhèn)武洝沸蛑杏浭隽讼檫~的生平，這是由于二人同住云峰禪寺，故相互了解。序中還提及“至元十八年十月二十日，復(fù)欽奉先皇帝圣旨，敕令天下偽經(jīng)一時焚盡”，故此序應(yīng)作于至元十八年（1281年）后，當(dāng)時貴吉祥尚在道者山云峰禪寺。從貴吉祥為《辨?zhèn)武洝纷餍?，可知貴吉祥也曾參與元朝初年的佛道論爭，幫祥邁批駁道教全真派道士丘處機(jī)及其弟子李志常、史志經(jīng)、令狐璋等人對佛教的攻擊。元朝至元年間，貴吉祥創(chuàng)建法王...
黨項(xiàng)
起源黨項(xiàng)最早是對居住在四川松潘高原一帶，以畜牧為生的多個部落的泛指。在魏晉南北朝時期，此地形成部落聯(lián)盟。735年的闕特勤碑首次提到黨項(xiàng)名稱?！端鍟贩Q其為黨項(xiàng)羌，認(rèn)為是三苗之后，將他們歸屬于西羌或西戎。其神話稱起源于獼猴種，與吐蕃相同，可能有共同祖先。其語言西夏語，現(xiàn)已滅絕，但是經(jīng)由其文字，西夏文，被保存下來。現(xiàn)代語言學(xué)家認(rèn)為西夏語與嘉絨語是近親，將其歸在羌語支之下，屬藏緬語族。其部落首領(lǐng)，以拓跋氏為姓，可能是拓跋部的分支，與同為鮮卑族群的吐谷渾有姻親及結(jié)盟關(guān)系，因此他們的先祖也可能是來自于鮮卑。也有學(xué)者推測他們是一個蒙古化的突厥族群。歷史唐初，黨項(xiàng)首領(lǐng)拓跋赤辭助吐谷渾與唐朝作戰(zhàn)敗降唐，被唐太宗賜姓李，封為西戎州都督。唐朝中期時，受到吐蕃所迫，在唐朝幫助下把靜邊州都督府移置慶州（今甘肅慶陽），轄下25個黨項(xiàng)州也一道遷徙。原居地的黨項(xiàng)族人則受吐蕃貴族役使，被稱作弭藥人。北移的黨項(xiàng)則分為八部，
吉祥物
外部鏈接設(shè)計(jì)在線-吉祥物的未來
中間黨
歷史中間黨代表農(nóng)場主和家庭農(nóng)戶利益，并堅(jiān)決反對加入歐盟。從其成立到2000年，中間黨只參加非社會主義政府（即不會參與工黨政府）。但在2005年改變了其宗旨，加入了工黨政府領(lǐng)導(dǎo)的紅綠聯(lián)盟，轉(zhuǎn)而與工黨組成中間偏左聯(lián)盟。歷任政黨領(lǐng)袖約翰·梅爾拜(JohanE.Mellbye)1920–1921克里斯托弗·赫格塞(KristofferH?gset)1921–1927埃里克·恩格(ErikEnge)1927–1930延斯·洪塞德(JensHundseid)1930–1938尼爾斯·特拉達(dá)爾(NilsTr?dal)1938–1948埃納爾·弗羅格納(EinarFrogner)1948–1954佩爾·博爾滕(PerBorten)1955–1967約翰·奧古斯特海姆(JohnAustrheim)1967–1973達(dá)格芬·沃維克(DagfinnV?rvik)1973–1977古納爾·斯托爾塞特(Gunnar...
吉祥止止
【成語】吉祥止止
【成語】吉祥止止 【讀音】jíxiángzhǐzhǐ 【解釋】形容接連而來，喜慶好事不斷出現(xiàn)。 【出處】《莊子·人間世》“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止?！?
