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                  詞條 元代 大維德花瓶

                  大維德花瓶

                  大維德花瓶(David Vases)是1351年在景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的一對青花瓷大花瓶。因其對元代青花瓷研究的重要意義,被西方學(xué)者稱為“世界上最知名的瓷器”,成為BBC評選的100件代表世界歷史的標(biāo)志物之一。

                  大維德花瓶簡介資料
                  2億元RMB以上
                  1351年
                  62-63cm
                  中國瓷器收藏、元青花鑒賞
                  元代
                  供奉(祭祀)用
                  信州路玉山縣順城鄉(xiāng)德教里荊 ∕ 塘社奉圣弟子張文進(jìn)喜舍香 ∕ 爐花瓶一付祈保合家清吉子女平安 ∕ 至正十一年四月良辰吉日舍 ∕ 星源祖殿胡凈一元帥打供(總計61字)
                  大維德花瓶相關(guān)文獻(xiàn)
                  大維德花瓶
                  基本信息瓶頸部題記大維德花瓶,學(xué)名元至正十一年款青花云龍紋象耳瓶,共2支。其中一支高63.8厘米,最大直徑19.6厘米,重7.7千克;另一只高63.6厘米,最大直徑22厘米。這一對花瓶是奉獻(xiàn)給寺廟的供器,因此在樣式上吸取了商周青銅器的造型。瓶頸部位有一對象耳,象耳底部與瓶身連接處有深刻的磨損痕跡,應(yīng)為曾經(jīng)長期懸掛銅環(huán)所致。瓶身劃分為平行的9條帶狀區(qū)域,在每一區(qū)均以釉下青花的技法繪制了一共8種不同主題的圖案,自上而下分別為:纏枝扁菊,蕉葉,飛鳳靈芝,纏枝蓮,四爪云龍,海濤(共2層),纏枝牡丹,覆蓮雜寶,堪稱元代青花瓷紋樣大全。最為珍貴的是在每支花瓶的瓶頸處寫有相同的題記:“信州路玉山縣順城鄉(xiāng)德教里荊塘社奉圣弟子張文進(jìn)喜舍香爐花瓶一付祈保合家清吉子女平安至正十一年四月良辰謹(jǐn)記星源祖殿胡凈一元帥打供”,明確指出花瓶產(chǎn)于元至正十一年,即1351年。因此這一對花瓶也被稱為至正型花瓶。
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                  維德-新維德
                  維德-新維德侯爵(1698–1784)弗里德里?!ね?1698–1737)約翰·弗里德里希·亞歷山大(1737–1784)維德-新維德親王(1784–1806)約翰·弗里德里?!啔v山大(1784–1791)弗里德里?!げ闋査?1791–1802)約翰·奧古斯特(1802–1806)維德家族族長(1806-現(xiàn)今)約翰·奧古斯特(1806–1836)赫爾曼(1836–1864)威廉(1864–1907)弗里德里希(1907–1945)弗里德里?!ね?1945–2000)卡爾(2000–2015)馬克西米利安(2015–現(xiàn)今)
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                  艾德·維濟
                  參考EdVaizeyMPofficialconstituencywebsiteProfileattheConservativePartyWantageandDidcotConservativesTemplate:MPLinksUK艾德·維濟在WorldCat聯(lián)合目錄內(nèi)的著作和相關(guān)文獻(xiàn)VideogameindustryinterviewwithEdVaizey,Bruceongames,27July2009ArtinterviewwithEdVaizey,Artforums.co.uk,15December2009
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                  花瓶
                  引申義花瓶是一個貶義詞,指一些徒具外表但無甚作為的人。這是由于花瓶的作用只是用作插花,是陪襯、裝飾的容器,實際用途不大。這個名稱常用來形容外貌美麗,但思想空泛,缺乏足夠智慧與能力的女子?;ㄆ坑种赣跈C構(gòu)、公司里任職,雖然外貌吸引人,但實際職務(wù)不多或徒具虛名,對實際運作沒有太大幫助或決定性的作用??此萍兇鉃槿偫习濉⒖腿硕刚埖穆殕T。也常指在電影、電子游戲及其他視覺節(jié)目中,具有強烈視覺吸引力的角色,暗示該角色除了增加視覺吸引力之外,在其他方面上沒有太大作用。整體來說,它是受限于一種世俗、片面的刻板印象,源于人類心底對于外表的不信任,而不能將他們的知慧、能力與外表聯(lián)想在一起。故往往必須等他們年齡增長、學(xué)會表現(xiàn)強勢的一面或證明自己的能力后,才可能改善這種形象。其他相關(guān)詞匯政治花瓶指徒有虛名,沒有實權(quán)的政治人物、政治組織或者機構(gòu)。主持花瓶指在電視節(jié)目或頒獎典禮中,女主持人或助理主持必須具備一定程度的...
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                  紙花瓶
                  芳芳的花瓶系列源于設(shè)計師對大自然的禮贊,紙材質(zhì)的使用本身就是環(huán)保概念的實施
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                  大維德花瓶相關(guān)標(biāo)簽
                  大英博物館
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                  元青花
                  大維德爵士
                  元代瓷器
                  景德鎮(zhèn)陶瓷
                  文物
                  家族譜大覽
                  柯氏大成宗譜 [不分卷]
                  原書: [出版地不詳] : 瑞鵲堂, 1988年續(xù)修. 57冊 : 世系表. 收藏所 : 山西太原尋源姓氏文化研究中心 注 : 此譜缺1-13世世系之記事. 始祖(1世) : (唐) 柯成,行十四,字德修,號樂源. 由安徽宣州旌徳寓洪都操石山下,復(fù)由武寧逾馬跡至羊腸山下而居,名曰柯樂源. 為瑞昌柯樂源始遷祖. 入閩祖(3世) : (宋) 柯懷裕. 仕閩遂家于興化之蒲田. 派祖(7世) : 柯嵩. 嵩公下房祖(8世) : 柯杰(長二三房祖) ; 柯徹(四房祖). 杰公派下支祖(12世) : (宋) 柯文宏,字熙春 ; 柯文安,號壽春 ; 柯文運,字新春 ; 柯文和,字興春(遷海鹽縣). 徹公派下支祖(14世) : (宋) 柯德陵(另有修譜) ; 柯德勉,字上澠 ; 柯德秀(招贅外族) ; 柯德和(武昌樊湖祖). 皆為仁鑒公之子. 大冶桃花莊祖(29世) : (明) 柯忠,號葵軒. 原籍福建興化府蒲田縣. 居大冶. 生子二 : 柯淮; 柯泮. 散居地 : 江西省瑞昌縣, 及湖北省大冶縣等地. 書名據(jù)版心題編目. 書衣題 : 柯氏宗譜.
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                  柯氏大成宗譜 [不分卷]
                  原書: [出版地不詳] : 瑞鵲堂, 1988年續(xù)修. 57冊 : 世系表. 收藏所 : 山西太原尋源姓氏文化研究中心 注 : 此譜缺1-13世世系之記事. 始祖(1世) : (唐) 柯成,行十四,字德修,號樂源. 由安徽宣州旌徳寓洪都操石山下,復(fù)由武寧逾馬跡至羊腸山下而居,名曰柯樂源. 為瑞昌柯樂源始遷祖. 入閩祖(3世) : (宋) 柯懷裕. 仕閩遂家于興化之蒲田. 派祖(7世) : 柯嵩. 嵩公下房祖(8世) : 柯杰(長二三房祖) ; 柯徹(四房祖). 杰公派下支祖(12世) : (宋) 柯文宏,字熙春 ; 柯文安,號壽春 ; 柯文運,字新春 ; 柯文和,字興春(遷海鹽縣). 徹公派下支祖(14世) : (宋) 柯德陵(另有修譜) ; 柯德勉,字上澠 ; 柯德秀(招贅外族) ; 柯德和(武昌樊湖祖). 皆為仁鑒公之子. 大冶桃花莊祖(29世) : (明) 柯忠,號葵軒. 原籍福建興化府蒲田縣. 居大冶. 生子二 : 柯淮; 柯泮. 散居地 : 江西省瑞昌縣, 及湖北省大冶縣等地. 書名據(jù)版心題編目. 書衣題 : 柯氏宗譜.
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                  柯氏大成宗譜 [不分卷]
                  原書: [出版地不詳] : 瑞鵲堂, 1988年續(xù)修. 57冊 : 世系表. 收藏所 : 山西太原尋源姓氏文化研究中心 注 : 此譜缺1-13世世系之記事. 始祖(1世) : (唐) 柯成,行十四,字德修,號樂源. 由安徽宣州旌徳寓洪都操石山下,復(fù)由武寧逾馬跡至羊腸山下而居,名曰柯樂源. 為瑞昌柯樂源始遷祖. 入閩祖(3世) : (宋) 柯懷裕. 仕閩遂家于興化之蒲田. 派祖(7世) : 柯嵩. 嵩公下房祖(8世) : 柯杰(長二三房祖) ; 柯徹(四房祖). 杰公派下支祖(12世) : (宋) 柯文宏,字熙春 ; 柯文安,號壽春 ; 柯文運,字新春 ; 柯文和,字興春(遷海鹽縣). 徹公派下支祖(14世) : (宋) 柯德陵(另有修譜) ; 柯德勉,字上澠 ; 柯德秀(招贅外族) ; 柯德和(武昌樊湖祖). 皆為仁鑒公之子. 大冶桃花莊祖(29世) : (明) 柯忠,號葵軒. 原籍福建興化府蒲田縣. 居大冶. 生子二 : 柯淮; 柯泮. 散居地 : 江西省瑞昌縣, 及湖北省大冶縣等地. 書名據(jù)版心題編目. 書衣題 : 柯氏宗譜.
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                  柯氏大成宗譜 [不分卷]
                  原書: [出版地不詳] : 瑞鵲堂, 1988年續(xù)修. 57冊 : 世系表. 收藏所 : 山西太原尋源姓氏文化研究中心 注 : 此譜缺1-13世世系之記事. 始祖(1世) : (唐) 柯成,行十四,字德修,號樂源. 由安徽宣州旌徳寓洪都操石山下,復(fù)由武寧逾馬跡至羊腸山下而居,名曰柯樂源. 為瑞昌柯樂源始遷祖. 入閩祖(3世) : (宋) 柯懷裕. 仕閩遂家于興化之蒲田. 派祖(7世) : 柯嵩. 嵩公下房祖(8世) : 柯杰(長二三房祖) ; 柯徹(四房祖). 杰公派下支祖(12世) : (宋) 柯文宏,字熙春 ; 柯文安,號壽春 ; 柯文運,字新春 ; 柯文和,字興春(遷海鹽縣). 徹公派下支祖(14世) : (宋) 柯德陵(另有修譜) ; 柯德勉,字上澠 ; 柯德秀(招贅外族) ; 柯德和(武昌樊湖祖). 皆為仁鑒公之子. 大冶桃花莊祖(29世) : (明) 柯忠,號葵軒. 原籍福建興化府蒲田縣. 居大冶. 生子二 : 柯淮; 柯泮. 散居地 : 江西省瑞昌縣, 及湖北省大冶縣等地. 書名據(jù)版心題編目. 書衣題 : 柯氏宗譜.
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                  柯氏大成宗譜 [不分卷]
                  原書: [出版地不詳] : 瑞鵲堂, 1988年續(xù)修. 57冊 : 世系表. 收藏所 : 山西太原尋源姓氏文化研究中心 注 : 此譜缺1-13世世系之記事. 始祖(1世) : (唐) 柯成,行十四,字德修,號樂源. 由安徽宣州旌徳寓洪都操石山下,復(fù)由武寧逾馬跡至羊腸山下而居,名曰柯樂源. 為瑞昌柯樂源始遷祖. 入閩祖(3世) : (宋) 柯懷裕. 仕閩遂家于興化之蒲田. 派祖(7世) : 柯嵩. 嵩公下房祖(8世) : 柯杰(長二三房祖) ; 柯徹(四房祖). 杰公派下支祖(12世) : (宋) 柯文宏,字熙春 ; 柯文安,號壽春 ; 柯文運,字新春 ; 柯文和,字興春(遷海鹽縣). 徹公派下支祖(14世) : (宋) 柯德陵(另有修譜) ; 柯德勉,字上澠 ; 柯德秀(招贅外族) ; 柯德和(武昌樊湖祖). 皆為仁鑒公之子. 大冶桃花莊祖(29世) : (明) 柯忠,號葵軒. 原籍福建興化府蒲田縣. 居大冶. 生子二 : 柯淮; 柯泮. 散居地 : 江西省瑞昌縣, 及湖北省大冶縣等地. 書名據(jù)版心題編目. 書衣題 : 柯氏宗譜.
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                  柯氏大成宗譜 [不分卷]
                  原書: [出版地不詳] : 瑞鵲堂, 1988年續(xù)修. 57冊 : 世系表. 收藏所 : 山西太原尋源姓氏文化研究中心 注 : 此譜缺1-13世世系之記事. 始祖(1世) : (唐) 柯成,行十四,字德修,號樂源. 由安徽宣州旌徳寓洪都操石山下,復(fù)由武寧逾馬跡至羊腸山下而居,名曰柯樂源. 為瑞昌柯樂源始遷祖. 入閩祖(3世) : (宋) 柯懷裕. 仕閩遂家于興化之蒲田. 派祖(7世) : 柯嵩. 嵩公下房祖(8世) : 柯杰(長二三房祖) ; 柯徹(四房祖). 杰公派下支祖(12世) : (宋) 柯文宏,字熙春 ; 柯文安,號壽春 ; 柯文運,字新春 ; 柯文和,字興春(遷海鹽縣). 徹公派下支祖(14世) : (宋) 柯德陵(另有修譜) ; 柯德勉,字上澠 ; 柯德秀(招贅外族) ; 柯德和(武昌樊湖祖). 皆為仁鑒公之子. 大冶桃花莊祖(29世) : (明) 柯忠,號葵軒. 原籍福建興化府蒲田縣. 居大冶. 生子二 : 柯淮; 柯泮. 散居地 : 江西省瑞昌縣, 及湖北省大冶縣等地. 書名據(jù)版心題編目. 書衣題 : 柯氏宗譜.
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