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            詞條
            
            
            
            笛
        
                  
        
                  

    
                  
        

    
                  
    

                  

        
                  
            
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  笛
                  
                        
                  
                    
                  
                    
                  笛是古老的傳統(tǒng)樂(lè)器，也是傳統(tǒng)樂(lè)器中最具代表性最有民族特色的吹奏樂(lè)器。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中常用的橫吹木管樂(lè)器之一，中國(guó)竹笛，一般分為南方的曲笛、北方的梆笛和介于兩者之間的中音笛。音域一般能達(dá)到兩個(gè)八度多兩個(gè)。
                  笛子常在中國(guó)民間音樂(lè)、戲曲、中國(guó)民族樂(lè)團(tuán)、西洋交響樂(lè)團(tuán)和現(xiàn)代音樂(lè)中運(yùn)用，是中國(guó)音樂(lè)的代表樂(lè)器之一。在民族樂(lè)隊(duì)中，笛子是舉足輕重的吹管樂(lè)器，被當(dāng)做民族吹管樂(lè)的代表。大部分笛子是竹制的，但也有石笛、玉笛及紅木做的笛子，古時(shí)還有骨笛。不過(guò)，制作笛子的最好原料仍是竹子，因?yàn)橹竦崖曇粜Ч^好，制作成本較低。竹笛由一根竹管做成，里面去節(jié)中空成內(nèi)膛，外呈圓柱形，在管身上開(kāi)有1個(gè)吹孔、1個(gè)膜孔、6個(gè)音孔、2個(gè)基音孔和2個(gè)助音孔。
                  
                
                  
                
                  
                    
                  笛簡(jiǎn)介資料
                  
                    
                  
                        
                  
                            
                            
                            
                        
                  
                        
                  
                            
                            
                            
                  古代
                  
                        
                  
                    
                  
                
                  
                
                
                  
                    
                  笛相關(guān)文獻(xiàn)
                  
                    
                  
                        
                  
                            
                  笛
                  
                            
                  聲學(xué)笛的發(fā)音方式是利用氣流直接通過(guò)笛的開(kāi)口，空氣在開(kāi)口處振動(dòng)而產(chǎn)生聲音。通過(guò)開(kāi)口的空氣依伯努利定律而出現(xiàn)了虹吸現(xiàn)象，因此振動(dòng)了笛子內(nèi)的空氣。演奏者利用關(guān)閉特定位置的開(kāi)口來(lái)改變笛子內(nèi)共振管的長(zhǎng)度及共振頻率，因而調(diào)整笛的音高。演奏者也可以在不調(diào)整開(kāi)口的情形下，借由調(diào)整吹氣的氣壓，使得笛的共振由基頻移至某個(gè)諧波，因此也可以調(diào)整音高。分類(lèi)西庫(kù)（英語(yǔ)：Siku）是一種秘魯傳統(tǒng)的排笛最簡(jiǎn)單的笛是一個(gè)有開(kāi)口的管子，笛可以分為許多種。大多數(shù)笛在演奏時(shí)，演奏者會(huì)用四分之一的下嘴唇覆蓋管樂(lè)器的吹口。不過(guò)像哨子、直笛、錫哨（英語(yǔ)：tinwhistle）、托奈特（英語(yǔ)：tonette）、陶笛等笛類(lèi)樂(lè)器，有一個(gè)引導(dǎo)空氣的管道，稱(chēng)為哨口（英語(yǔ)：fipple），這些的笛稱(chēng)為“哨笛”。哨口的設(shè)計(jì)使得這類(lèi)樂(lè)器較沒(méi)有哨口的笛簡(jiǎn)單，容易演奏。另一種分類(lèi)方式可以將笛分為橫笛（也稱(chēng)為側(cè)吹笛）及端吹笛（英語(yǔ)：end-blownflu...
                  
                            
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                  笛
                  
                            
                  笛子不但演奏技巧豐富，而且它的品種也多種多樣，有曲笛、梆笛、定調(diào)笛、加鍵笛、玉屏笛、七孔笛、十一孔笛等，并形成了風(fēng)格迥異的南北兩派。笛子實(shí)際上是一類(lèi)樂(lè)器的通稱(chēng)，如果從音高上分類(lèi)，笛子一般分為曲笛（笛身較為粗長(zhǎng)，音高較低，音色醇厚，多分布于中國(guó)南方）、梆笛（笛身較為細(xì)短，音高較高，音色清亮，多用于中國(guó)北方各戲種）和中音笛（形狀、發(fā)音特點(diǎn)介于曲笛和梆笛之間）。中國(guó)笛子歷史悠久，可以追溯到新石器時(shí)代。那時(shí)先輩們點(diǎn)燃篝火，架起獵物，圍繞捕獲的獵物邊進(jìn)食邊歡騰歌舞，并且利用飛禽脛骨鉆孔吹之（用其聲音誘捕獵物和傳遞信號(hào)），也就誕生了出土于我國(guó)最古老的樂(lè)器——骨笛。笛在古代稱(chēng)為“篴”。到了漢代，許慎的《說(shuō)文解字》有：“笛，七孔，竹筩也”的記載。隋唐時(shí)期鼓吹樂(lè)的“大橫吹部”和“小橫吹部”均用橫吹笛。在供人欣賞、娛樂(lè)的隋唐“燕樂(lè)”樂(lè)種中，橫吹笛（當(dāng)時(shí)稱(chēng)橫留）廣泛活躍于樂(lè)隊(duì)里，在敦煌隋代壁畫(huà)和唐伎樂(lè)人圖上，也...
                  
                            
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                  魔笛
                  
                            
                  作品背景Emanuel席卡內(nèi)德,librettistof魔笛,shownperforming巴巴吉諾.Theob用德語(yǔ)演唱的《魔笛》是在莫扎特生命中的最后一年寫(xiě)作的。生活窘迫、疾病交加，抑郁不得志的作曲家當(dāng)時(shí)的精神處于極度絕望的境況。雖然如此，但莫扎特的創(chuàng)作熱情仍很高，所以當(dāng)維多劇院（TheateraufderWiede）的經(jīng)理席卡內(nèi)德提出請(qǐng)他為一部德語(yǔ)歌劇譜曲時(shí)，他很快同意了。為了方便莫扎特專(zhuān)心創(chuàng)作，席卡內(nèi)德將作曲家任性的妻子送到外地療養(yǎng)，并在劇院附近租了一個(gè)小房間（魔笛之家）給莫扎特住。1791年7月，莫扎特譜曲到一半的時(shí)候接到命令赴布拉格，在雷奧勃爾特二世加冕禮的慶典上指揮他的另一部歌劇《鐵托的仁慈》，同時(shí)，他又接受了瓦爾塞根伯爵的委托，寫(xiě)一部悼念伯爵亡妻的《安魂曲》?；氐骄S也納后至9月，莫扎特終于完成了《魔笛》全劇的譜曲，在僅僅排練了兩日后9月30日，于維也納郊外的維多劇院首演，由...
                  
                            
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                  長(zhǎng)笛
                  
                            
                  長(zhǎng)笛的歷史與發(fā)展長(zhǎng)笛是現(xiàn)代已知的樂(lè)器家族中最古老的成員之一，“笛”這種稱(chēng)呼被古人用來(lái)統(tǒng)稱(chēng)其他所有的管型樂(lè)器，包括各種橫笛和豎笛，而并不體現(xiàn)他們之間的差異。石器時(shí)代的人們因?yàn)椴粷M(mǎn)足于葦管單調(diào)的聲音，所以在野獸的腿骨上打上洞，制造出的就是最原始的笛子——骨笛；現(xiàn)代長(zhǎng)笛的祖先，并不同于現(xiàn)在的其他一些笛子。尖頭笛和鳥(niǎo)嘴笛通常被認(rèn)為是現(xiàn)代長(zhǎng)笛真正的祖先，但這兩者本身同長(zhǎng)笛并沒(méi)有直接的關(guān)系。在十七世紀(jì)前就已經(jīng)相當(dāng)流行的尖頭笛，它本身的前身是一種古豎笛——一種結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，管身有音孔，同時(shí)又有音鍵的豎笛，靠簧片發(fā)聲。這種小笛子在民間很流行，現(xiàn)在依然能找到它的變種。長(zhǎng)笛另一個(gè)近親祖先就是橫笛，它的祖先是從亞洲流傳而來(lái)的蘆笛。橫笛的特點(diǎn)是它已經(jīng)不使用簧片，而是在管身側(cè)面打開(kāi)一個(gè)“吹口”，更接近于今天的長(zhǎng)笛，但是橫笛在十七世紀(jì)前的地位卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)在豎笛之下，十七世紀(jì)后，橫笛的優(yōu)點(diǎn)才漸漸地被肯定，成為樂(lè)隊(duì)中穩(wěn)固的成員。
                  
                            
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                  丁笛
                  
                            
                  該項(xiàng)目是中國(guó)民族開(kāi)閉管氣鳴樂(lè)器，該笛子開(kāi)閉管兼有，可以擴(kuò)展音調(diào),豐富音樂(lè)表現(xiàn)力?？芍瞥晒?3種高低各種不同調(diào)的成套系列丁笛。
                  
                            
                            
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                                管樂(lè)器
                                
                            
                  
                        
                  
                                
                                吹管樂(lè)器
                                
                            
                  
                        
                  
                                
                                中國(guó)樂(lè)器
                                
                            
                  
                    
                  
                
                  
            
                  
            
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                            
                  
                                
                  
                                    
                                
                  

                            
                  
                            
                            
                  
                            
                            
                  
                            
                  
                        
                  
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
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                  東陽(yáng)滕家宗譜 [5卷]
                  
                        
                  原書(shū): [出版地不詳 : 出版者不詳], 2004年重修. 5冊(cè): 插圖, 世系表, 肖像.
滕氏祖 : 滕錯(cuò). 周文王之子. 封于滕輒.
始祖(1世) : (唐) 滕令宗(琮),行元一. 居南陽(yáng)城門(mén)外負(fù)郭地.
派祖(28世) : (明) 滕次笛,字永慶,行寧二十七.
次笛生三子 : 滕文玉,字伯華,行泰十一(天房) ; 滕文圭,字時(shí)執(zhí),行泰十二(地房) ; 滕文清,字伯亮,號(hào)松坡,行泰十九 (人房,為本譜派祖; 生于嵊縣,后遷白溪口).
長(zhǎng)泰祖(31世) : (明) 滕重銀,字大用,號(hào)芝英,行良九. 遷長(zhǎng)泰(或常泰). 文清公之后.
人房仁分祖(32世) : (明) 滕堯澤,字世恩,號(hào)竺山,行愷九. 生二子 : 滕汝極,字子太,行悌十一 ; 滕汝年,字子永,行悌十八.
人房義分祖(32世) : (明) 滕堯法,字世文,號(hào)瑞川,行愷十一. 生七子 : (明) 滕汝樵,字子亢,行悌一 ; 滕汝林,行悌二 ; 滕汝挺/庭,字子喬,行悌四 ; 滕汝杰,字子公,行悌七 ; 滕汝彩,字子光,行悌八 ; 滕汝梁,字子才,行悌九 ; 滕汝材,字子良,行悌十二.
人房禮分祖(32世) : (明) 滕堯涯,字世遠(yuǎn),號(hào)仰鶴,行愷十九. 生五子 : 滕汝宋,字子玉,行悌十七 ; 滕汝桂,字子方,行悌二十 ; 滕汝棠,字子恩,行悌二十三 ; 滕汝棣,字子大,行悌二十五 ; 滕汝楫,字子濟(jì),行悌二十九.
人房智分祖(32世) : (明) 滕堯淳,字世厚,號(hào)鶴山,行愷二十七.
堯淳公生七子 : 滕汝森,字子茂,行悌十 ; 滕汝枝,字子連,行悌十五 ; 滕汝榮,字子華,行悌十九 ; 滕汝秀,字子實(shí),行悌二十二 ; 滕汝聯(lián),字子芳,行悌二十四 ; 滕汝芳,字子遠(yuǎn),行悌二十八 ; 滕汝榜,字子魁,行悌三十.
人房信分祖(32世) : (明) 滕堯潛,字世高,號(hào)見(jiàn)山,行三十. 生三子 : 滕汝干,字子盛,行悌十三 ; 滕汝楨,字子祥,行悌二十一 ; 滕汝植,字子進(jìn),字子進(jìn),行悌二十七.
排行字(1至24世) : 元坤師同 人豫隨觀(guān) 復(fù)咸恒載 萃顯德光 祖澤昌盛 永芬芳干.
排行字(25世起) : 文義康寧 泰賢良愷 悌承仁祥 禎福祚瑞 兆大相增 禮樂(lè)詩(shī)書(shū) 振家聲奕 禩興恭修 ?睦典本 立達(dá)云仍.
名諱字(25世起) : 允侶元次 文武重堯 汝鳴伯繼 光先學(xué)是 誠(chéng)為國(guó)英 桂蘭維俊 秀世德起 榮享忠孝 宗功茂欽 傳人道明.
散居地 : 浙江省東陽(yáng)縣等地.
書(shū)名據(jù)書(shū)簽題編目.
版心題 : 東陽(yáng)滕氏宗譜.
卷端題 : 南陽(yáng)滕氏宗譜.
                  
                        
                  
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                  東陽(yáng)滕家宗譜 [5卷]
                  
                        
                  原書(shū): [出版地不詳 : 出版者不詳], 2004年重修. 5冊(cè): 插圖, 世系表, 肖像.
滕氏祖 : 滕錯(cuò). 周文王之子. 封于滕輒.
始祖(1世) : (唐) 滕令宗(琮),行元一. 居南陽(yáng)城門(mén)外負(fù)郭地.
派祖(28世) : (明) 滕次笛,字永慶,行寧二十七.
次笛生三子 : 滕文玉,字伯華,行泰十一(天房) ; 滕文圭,字時(shí)執(zhí),行泰十二(地房) ; 滕文清,字伯亮,號(hào)松坡,行泰十九 (人房,為本譜派祖; 生于嵊縣,后遷白溪口).
長(zhǎng)泰祖(31世) : (明) 滕重銀,字大用,號(hào)芝英,行良九. 遷長(zhǎng)泰(或常泰). 文清公之后.
人房仁分祖(32世) : (明) 滕堯澤,字世恩,號(hào)竺山,行愷九. 生二子 : 滕汝極,字子太,行悌十一 ; 滕汝年,字子永,行悌十八.
人房義分祖(32世) : (明) 滕堯法,字世文,號(hào)瑞川,行愷十一. 生七子 : (明) 滕汝樵,字子亢,行悌一 ; 滕汝林,行悌二 ; 滕汝挺/庭,字子喬,行悌四 ; 滕汝杰,字子公,行悌七 ; 滕汝彩,字子光,行悌八 ; 滕汝梁,字子才,行悌九 ; 滕汝材,字子良,行悌十二.
人房禮分祖(32世) : (明) 滕堯涯,字世遠(yuǎn),號(hào)仰鶴,行愷十九. 生五子 : 滕汝宋,字子玉,行悌十七 ; 滕汝桂,字子方,行悌二十 ; 滕汝棠,字子恩,行悌二十三 ; 滕汝棣,字子大,行悌二十五 ; 滕汝楫,字子濟(jì),行悌二十九.
人房智分祖(32世) : (明) 滕堯淳,字世厚,號(hào)鶴山,行愷二十七.
堯淳公生七子 : 滕汝森,字子茂,行悌十 ; 滕汝枝,字子連,行悌十五 ; 滕汝榮,字子華,行悌十九 ; 滕汝秀,字子實(shí),行悌二十二 ; 滕汝聯(lián),字子芳,行悌二十四 ; 滕汝芳,字子遠(yuǎn),行悌二十八 ; 滕汝榜,字子魁,行悌三十.
人房信分祖(32世) : (明) 滕堯潛,字世高,號(hào)見(jiàn)山,行三十. 生三子 : 滕汝干,字子盛,行悌十三 ; 滕汝楨,字子祥,行悌二十一 ; 滕汝植,字子進(jìn),字子進(jìn),行悌二十七.
排行字(1至24世) : 元坤師同 人豫隨觀(guān) 復(fù)咸恒載 萃顯德光 祖澤昌盛 永芬芳干.
排行字(25世起) : 文義康寧 泰賢良愷 悌承仁祥 禎福祚瑞 兆大相增 禮樂(lè)詩(shī)書(shū) 振家聲奕 禩興恭修 ?睦典本 立達(dá)云仍.
名諱字(25世起) : 允侶元次 文武重堯 汝鳴伯繼 光先學(xué)是 誠(chéng)為國(guó)英 桂蘭維俊 秀世德起 榮享忠孝 宗功茂欽 傳人道明.
散居地 : 浙江省東陽(yáng)縣等地.
書(shū)名據(jù)書(shū)簽題編目.
版心題 : 東陽(yáng)滕氏宗譜.
卷端題 : 南陽(yáng)滕氏宗譜.
                  
                        
                  
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                  東陽(yáng)滕家宗譜 [5卷]
                  
                        
                  原書(shū): [出版地不詳 : 出版者不詳], 2004年重修. 5冊(cè): 插圖, 世系表, 肖像.
滕氏祖 : 滕錯(cuò). 周文王之子. 封于滕輒.
始祖(1世) : (唐) 滕令宗(琮),行元一. 居南陽(yáng)城門(mén)外負(fù)郭地.
派祖(28世) : (明) 滕次笛,字永慶,行寧二十七.
次笛生三子 : 滕文玉,字伯華,行泰十一(天房) ; 滕文圭,字時(shí)執(zhí),行泰十二(地房) ; 滕文清,字伯亮,號(hào)松坡,行泰十九 (人房,為本譜派祖; 生于嵊縣,后遷白溪口).
長(zhǎng)泰祖(31世) : (明) 滕重銀,字大用,號(hào)芝英,行良九. 遷長(zhǎng)泰(或常泰). 文清公之后.
人房仁分祖(32世) : (明) 滕堯澤,字世恩,號(hào)竺山,行愷九. 生二子 : 滕汝極,字子太,行悌十一 ; 滕汝年,字子永,行悌十八.
人房義分祖(32世) : (明) 滕堯法,字世文,號(hào)瑞川,行愷十一. 生七子 : (明) 滕汝樵,字子亢,行悌一 ; 滕汝林,行悌二 ; 滕汝挺/庭,字子喬,行悌四 ; 滕汝杰,字子公,行悌七 ; 滕汝彩,字子光,行悌八 ; 滕汝梁,字子才,行悌九 ; 滕汝材,字子良,行悌十二.
人房禮分祖(32世) : (明) 滕堯涯,字世遠(yuǎn),號(hào)仰鶴,行愷十九. 生五子 : 滕汝宋,字子玉,行悌十七 ; 滕汝桂,字子方,行悌二十 ; 滕汝棠,字子恩,行悌二十三 ; 滕汝棣,字子大,行悌二十五 ; 滕汝楫,字子濟(jì),行悌二十九.
人房智分祖(32世) : (明) 滕堯淳,字世厚,號(hào)鶴山,行愷二十七.
堯淳公生七子 : 滕汝森,字子茂,行悌十 ; 滕汝枝,字子連,行悌十五 ; 滕汝榮,字子華,行悌十九 ; 滕汝秀,字子實(shí),行悌二十二 ; 滕汝聯(lián),字子芳,行悌二十四 ; 滕汝芳,字子遠(yuǎn),行悌二十八 ; 滕汝榜,字子魁,行悌三十.
人房信分祖(32世) : (明) 滕堯潛,字世高,號(hào)見(jiàn)山,行三十. 生三子 : 滕汝干,字子盛,行悌十三 ; 滕汝楨,字子祥,行悌二十一 ; 滕汝植,字子進(jìn),字子進(jìn),行悌二十七.
排行字(1至24世) : 元坤師同 人豫隨觀(guān) 復(fù)咸恒載 萃顯德光 祖澤昌盛 永芬芳干.
排行字(25世起) : 文義康寧 泰賢良愷 悌承仁祥 禎福祚瑞 兆大相增 禮樂(lè)詩(shī)書(shū) 振家聲奕 禩興恭修 ?睦典本 立達(dá)云仍.
名諱字(25世起) : 允侶元次 文武重堯 汝鳴伯繼 光先學(xué)是 誠(chéng)為國(guó)英 桂蘭維俊 秀世德起 榮享忠孝 宗功茂欽 傳人道明.
散居地 : 浙江省東陽(yáng)縣等地.
書(shū)名據(jù)書(shū)簽題編目.
版心題 : 東陽(yáng)滕氏宗譜.
卷端題 : 南陽(yáng)滕氏宗譜.
                  
                        
                  
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                  東陽(yáng)滕家宗譜 [5卷]
                  
                        
                  原書(shū): [出版地不詳 : 出版者不詳], 2004年重修. 5冊(cè): 插圖, 世系表, 肖像.
滕氏祖 : 滕錯(cuò). 周文王之子. 封于滕輒.
始祖(1世) : (唐) 滕令宗(琮),行元一. 居南陽(yáng)城門(mén)外負(fù)郭地.
派祖(28世) : (明) 滕次笛,字永慶,行寧二十七.
次笛生三子 : 滕文玉,字伯華,行泰十一(天房) ; 滕文圭,字時(shí)執(zhí),行泰十二(地房) ; 滕文清,字伯亮,號(hào)松坡,行泰十九 (人房,為本譜派祖; 生于嵊縣,后遷白溪口).
長(zhǎng)泰祖(31世) : (明) 滕重銀,字大用,號(hào)芝英,行良九. 遷長(zhǎng)泰(或常泰). 文清公之后.
人房仁分祖(32世) : (明) 滕堯澤,字世恩,號(hào)竺山,行愷九. 生二子 : 滕汝極,字子太,行悌十一 ; 滕汝年,字子永,行悌十八.
人房義分祖(32世) : (明) 滕堯法,字世文,號(hào)瑞川,行愷十一. 生七子 : (明) 滕汝樵,字子亢,行悌一 ; 滕汝林,行悌二 ; 滕汝挺/庭,字子喬,行悌四 ; 滕汝杰,字子公,行悌七 ; 滕汝彩,字子光,行悌八 ; 滕汝梁,字子才,行悌九 ; 滕汝材,字子良,行悌十二.
人房禮分祖(32世) : (明) 滕堯涯,字世遠(yuǎn),號(hào)仰鶴,行愷十九. 生五子 : 滕汝宋,字子玉,行悌十七 ; 滕汝桂,字子方,行悌二十 ; 滕汝棠,字子恩,行悌二十三 ; 滕汝棣,字子大,行悌二十五 ; 滕汝楫,字子濟(jì),行悌二十九.
人房智分祖(32世) : (明) 滕堯淳,字世厚,號(hào)鶴山,行愷二十七.
堯淳公生七子 : 滕汝森,字子茂,行悌十 ; 滕汝枝,字子連,行悌十五 ; 滕汝榮,字子華,行悌十九 ; 滕汝秀,字子實(shí),行悌二十二 ; 滕汝聯(lián),字子芳,行悌二十四 ; 滕汝芳,字子遠(yuǎn),行悌二十八 ; 滕汝榜,字子魁,行悌三十.
人房信分祖(32世) : (明) 滕堯潛,字世高,號(hào)見(jiàn)山,行三十. 生三子 : 滕汝干,字子盛,行悌十三 ; 滕汝楨,字子祥,行悌二十一 ; 滕汝植,字子進(jìn),字子進(jìn),行悌二十七.
排行字(1至24世) : 元坤師同 人豫隨觀(guān) 復(fù)咸恒載 萃顯德光 祖澤昌盛 永芬芳干.
排行字(25世起) : 文義康寧 泰賢良愷 悌承仁祥 禎福祚瑞 兆大相增 禮樂(lè)詩(shī)書(shū) 振家聲奕 禩興恭修 ?睦典本 立達(dá)云仍.
名諱字(25世起) : 允侶元次 文武重堯 汝鳴伯繼 光先學(xué)是 誠(chéng)為國(guó)英 桂蘭維俊 秀世德起 榮享忠孝 宗功茂欽 傳人道明.
散居地 : 浙江省東陽(yáng)縣等地.
書(shū)名據(jù)書(shū)簽題編目.
版心題 : 東陽(yáng)滕氏宗譜.
卷端題 : 南陽(yáng)滕氏宗譜.
                  
                        
                  
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                  東陽(yáng)滕家宗譜 [5卷]
                  
                        
                  原書(shū): [出版地不詳 : 出版者不詳], 2004年重修. 5冊(cè): 插圖, 世系表, 肖像.
滕氏祖 : 滕錯(cuò). 周文王之子. 封于滕輒.
始祖(1世) : (唐) 滕令宗(琮),行元一. 居南陽(yáng)城門(mén)外負(fù)郭地.
派祖(28世) : (明) 滕次笛,字永慶,行寧二十七.
次笛生三子 : 滕文玉,字伯華,行泰十一(天房) ; 滕文圭,字時(shí)執(zhí),行泰十二(地房) ; 滕文清,字伯亮,號(hào)松坡,行泰十九 (人房,為本譜派祖; 生于嵊縣,后遷白溪口).
長(zhǎng)泰祖(31世) : (明) 滕重銀,字大用,號(hào)芝英,行良九. 遷長(zhǎng)泰(或常泰). 文清公之后.
人房仁分祖(32世) : (明) 滕堯澤,字世恩,號(hào)竺山,行愷九. 生二子 : 滕汝極,字子太,行悌十一 ; 滕汝年,字子永,行悌十八.
人房義分祖(32世) : (明) 滕堯法,字世文,號(hào)瑞川,行愷十一. 生七子 : (明) 滕汝樵,字子亢,行悌一 ; 滕汝林,行悌二 ; 滕汝挺/庭,字子喬,行悌四 ; 滕汝杰,字子公,行悌七 ; 滕汝彩,字子光,行悌八 ; 滕汝梁,字子才,行悌九 ; 滕汝材,字子良,行悌十二.
人房禮分祖(32世) : (明) 滕堯涯,字世遠(yuǎn),號(hào)仰鶴,行愷十九. 生五子 : 滕汝宋,字子玉,行悌十七 ; 滕汝桂,字子方,行悌二十 ; 滕汝棠,字子恩,行悌二十三 ; 滕汝棣,字子大,行悌二十五 ; 滕汝楫,字子濟(jì),行悌二十九.
人房智分祖(32世) : (明) 滕堯淳,字世厚,號(hào)鶴山,行愷二十七.
堯淳公生七子 : 滕汝森,字子茂,行悌十 ; 滕汝枝,字子連,行悌十五 ; 滕汝榮,字子華,行悌十九 ; 滕汝秀,字子實(shí),行悌二十二 ; 滕汝聯(lián),字子芳,行悌二十四 ; 滕汝芳,字子遠(yuǎn),行悌二十八 ; 滕汝榜,字子魁,行悌三十.
人房信分祖(32世) : (明) 滕堯潛,字世高,號(hào)見(jiàn)山,行三十. 生三子 : 滕汝干,字子盛,行悌十三 ; 滕汝楨,字子祥,行悌二十一 ; 滕汝植,字子進(jìn),字子進(jìn),行悌二十七.
排行字(1至24世) : 元坤師同 人豫隨觀(guān) 復(fù)咸恒載 萃顯德光 祖澤昌盛 永芬芳干.
排行字(25世起) : 文義康寧 泰賢良愷 悌承仁祥 禎福祚瑞 兆大相增 禮樂(lè)詩(shī)書(shū) 振家聲奕 禩興恭修 ?睦典本 立達(dá)云仍.
名諱字(25世起) : 允侶元次 文武重堯 汝鳴伯繼 光先學(xué)是 誠(chéng)為國(guó)英 桂蘭維俊 秀世德起 榮享忠孝 宗功茂欽 傳人道明.
散居地 : 浙江省東陽(yáng)縣等地.
書(shū)名據(jù)書(shū)簽題編目.
版心題 : 東陽(yáng)滕氏宗譜.
卷端題 : 南陽(yáng)滕氏宗譜.
                  
                        
                  
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                  增修錢(qián)家垟錢(qián)氏族譜, 1, 卷1_ 譜序 凡例 派行 人像 修譜人名 世系 郡城派 33世雲(yún)熙公起, 1981
                  
                        
                  原書(shū): 抄本影印, 公元1981年修. 存1冊(cè) : 世系表, 人像.
修譜人員 : 錢(qián)仍鑲,字金鑄 ; 莊華,字太峰 ; 錢(qián)云笛,字如林 ; 錢(qián)恒懋,號(hào)揚(yáng)雋校對(duì) ; 錢(qián)云霈,字岳云.
注 : 此譜僅含卷1: 郡城,鐵場(chǎng),岙口,店頭等支33-37世世系支圖. 不確定是否齊全. 部分始祖資料摘自譜序. 33世之前資料可參見(jiàn)2005年增修錢(qián)家垟錢(qián)氏宗譜[4卷](TN-2768458) 及民國(guó)30[1941]年修之錢(qián)氏宗譜 [5卷] (TN-2768457).
鼻祖(1世) : 錢(qián)镠,字具美,行端一. 唐昭宗時(shí)追謚為吳越武肅王. 居杭之臨安.
華陽(yáng)始祖(5世) : 錢(qián)正尚. 徙居華陽(yáng)孝廉里.
錢(qián)家垟始祖(20世) : 錢(qián)芹,字景簽. 贅居虹橋單家垟,后更名錢(qián)家垟. 下分三房 : 錢(qián)富澤(天房) ; 錢(qián)富八(地房) ; 錢(qián)富濟(jì)(人房).
郡城派祖(21世) : 錢(qián)從廉,字介卿,號(hào)華山.徙溫州府.
郡城派33世祖 : (清) 錢(qián)云熙,字瑞曦,號(hào)鐵夫,行誦一百. 徙居溫州百里坊.
黃巖店頭派33世祖 : (清) 錢(qián)云仁,字瑞壽,行誦二五 ; 錢(qián)云載,字瑞再,行誦一一二 ; 錢(qián)云福,字瑞馥,行誦一六三.
鐵場(chǎng)派33世祖 : (清) 錢(qián)云庚,字瑞賡,行誦又九三 ; 錢(qián)云初,字瑞啚,行誦又七九 ; 錢(qián)云詩(shī),字瑞畫(huà),行誦二百 ; 錢(qián)云劍,字瑞書(shū),行誦一八七…等.
鐵場(chǎng)派轉(zhuǎn)遷土珠塘派33世祖 : (清) 錢(qián)云球,字瑞繆,行誦一百零五.
店頭派遷小烏石33世祖 : 錢(qián)云孝,字瑞忠,乳名忠孝 ; 錢(qián)云義,字瑞勇,乳名節(jié)勇 ; 錢(qián)云瑞,字瑞利,乳名金瑞. 均良岳公之子,富魁公后裔.
天房派33世祖 : 錢(qián)云育,字瑞教,乳名育路.遷居塘垟南塘中街 ; (清) 錢(qián)云來(lái),字瑞東,號(hào)函石,行誦九四 ; 錢(qián)云椿,字瑞靈,行誦三十 ; 錢(qián)云璋,字瑞達(dá),行誦一七...等.
地房派33世祖 : (清) 錢(qián)云昌,字瑞茂,行誦一零九 ; (清) 錢(qián)云疇,字瑞田,行誦一四五 ; 錢(qián)云煥,字瑞亮,行誦一九五.遷居虹橋六村 ; 錢(qián)云斌,字瑞文,行誦一四九...等.
地房遷居石(石秦)派33世祖 : (清) 錢(qián)云福,字瑞海,行誦一四一 ; 錢(qián)云壽,字瑞山,行誦一六一 ; 錢(qián)云囊,字瑞橐,行誦一七五 ; 錢(qián)云堯,字瑞堯,行誦二零五…等.
人房派33世祖 : (清) 錢(qián)云釗,字瑞勉,行七二 ; 錢(qián)云檍 ; 錢(qián)云修,字瑞竹,行誦一零一 ; 錢(qián)云枝,字瑞柯,行誦九一...等.
人房遷太平岙口派33世祖 : (清) 錢(qián)云禮,字瑞敬,行誦三 ; 錢(qián)云智,字瑞睿,行誦六 ; 錢(qián)云潘,字瑞洄,行誦十二 ; 錢(qián)云煥,字瑞章,行誦五…等.
零岙人房派轉(zhuǎn)徙湖邊街頭33世祖 : 錢(qián)云明,字瑞光,行誦七六 ; 錢(qián)云余,字瑞積,行誦四六 ; 錢(qián)云椿,字瑞萱,行誦五八.
諱行(23世起) : 錢(qián)元弘惟 曙錢(qián)元弘 惟曙廷卿 尹直之崇光 廷原大添忠 欽福芹富伯 明欽尚圣德 邦國(guó)顯純良 云仍恒濟(jì)美 禮教應(yīng)咸熙 功懋榮三輔 懷宏軼五知 永敦昌與達(dá) 萬(wàn)載振綱維.
表字 : 具明立希 正元舜朝 至守希正 明以休必希 宗文景從伯 忠順承嘉甫 元公道義亨 瑞衍文章子 世揚(yáng)竹策名 袞龍施庭干 白馬靖雷聲 傳作家風(fēng)耀 開(kāi)編帶礪盟.
雁行 : 瑞安壯章 宗承正申 寧敬友詵 信篤道慕崇 賢羙盛隆貞 孟仲司榮樂(lè) 正直允宜莊 誦詩(shī)聞?wù)?講易見(jiàn)天心 位切和??重 恩叨時(shí)雨霖 醉歌春興曲 誠(chéng)結(jié)蕙芝陰.
散居地 : 浙江省樂(lè)清縣, 溫嶺縣, 及臺(tái)州市等地.
書(shū)名據(jù)書(shū)簽題編目.
版心題及譜序題 : 錢(qián)家垟錢(qián)氏族譜
                  
                        
                  
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