始祖致，字光啟，號懷寧，晉穆帝時官秀州剌史，遷撫州梅林村。子德拔（字化申）、德懋（字瑜影）兄弟，為長房、二房支祖。德拔裔孫元杰（字有霖，號世儀，明洪熙進(jìn)士）及德懋十五世孫茂桂（字樹珣）、茂林（字樹成）的后裔，明季自福建汀州府上杭縣移居江西吉南贛道所轄的泰和、龍泉、萬安、永新、南康、大庾、上猶、崇義、贛縣、信豐、龍南等縣。此乃吉南贛鄒氏合修譜。譜載像圖、像贊、序文、歷代源流、分遷序、家約、義例、字派、產(chǎn)業(yè)登記、五服全圖、職員鴻名、領(lǐng)譜字號、世系等。
吉南贛鄒氏族譜不分卷(江西)相關(guān)文獻(xiàn)
江西－贛南客家圍屋
江西－贛南客家圍屋,贛南客家圍屋是客家客屬居住地僅存的并具有神奇色彩的民居，圍屋建筑裝飾展示了燦
清代廩生江西贛南吉光亨公詩選
清代廩生江西贛南吉光亨公詩選,詠春詩選??尋春訪桃尋杏恨無縱，尋遍前峰又后峰。幸有鄰村梅柳在，春光才得渡江逢。
江西-贛州-興國縣鄒復(fù)勝
鄒復(fù)勝是古代贛南先賢，客家人,興國縣長岡鄉(xiāng)石燕村人。名自福，號云松。出身貧寒，農(nóng)家子弟，幼年喪父，母親守寡。青年時代靠肩挑販運(yùn)石灰謀生度日。在中法戰(zhàn)爭中，他與愛國將領(lǐng)馮子材將軍并駕齊名。史書對他記載極少，然而揭開塵封的志書，依然可看到他那閃光的人生足跡。他生于清道光17年(1837年），歿于清光緒28年(1900年）。22歲時逼于生計尋求當(dāng)兵食戎的道路。又因念過四年私塾，少年時受過“修身、齊家、治國、平天下”的儒家教育，明白天下興亡、匹夫有責(zé)。目睹鴉片戰(zhàn)爭后，中國這塊豐腴的國土被世界列強(qiáng)瓜分蠶食的局面，他在咸豐九年(1859年），跪別母親，離家投軍營。從此奉朝廷之命，輾轉(zhuǎn)湖南、湖北、四川等地，參與鎮(zhèn)壓太平軍的戰(zhàn)爭。歷任千總、守備、都司、游擊、參將、副將等職。同治12年升為總兵，朝廷嘗“驤勇巴圖魯”(滿語譯音，勇士之稱）勇號。光緒元元年為皇帝召見，朱批記名提督。光緒2年署理巴里坤總鎮(zhèn)官篆務(wù)。
江西-贛州-南康鄧德明
鄧德明（生卒不詳），南朝劉宋（公元420—477年）時期南康郡贛（今贛州市）人。他自幼刻苦求學(xué)，為了更好精研學(xué)問，曾于宋文帝（劉義隆）元嘉末（約公445年）不遠(yuǎn)千里，投師于當(dāng)時著名學(xué)者雷次宗名下，從此學(xué)業(yè)大進(jìn)，以-博識，貫通古今見稱。那時科舉取士還未建立，鄧德明空有才學(xué)，也只能困居在偏僻荒漠的家鄉(xiāng)，他能力所能及又有益于鄉(xiāng)邦的工作。雷次宗（公元386—448年），字仲倫，豫章（今南昌市）人。少時篤志好學(xué)，曾入廬山，師事名僧釋惠遠(yuǎn)，尤精《三禮》、《毛詩》等經(jīng)典，官府多次征他入仕，他始終不就，以隱居治學(xué)為樂。直到元嘉十五年（公元438年）宋文帝特請雷次宗至京師健康（今南京），于雞籠山開設(shè)學(xué)館，教授生員。當(dāng)時，國子學(xué)（相當(dāng)于今之國立大學(xué)）未立，全國學(xué)問基礎(chǔ)牢實(shí)的學(xué)人均匯集于此，聽他講授儒學(xué)、玄學(xué)、史學(xué)、文學(xué)諸門學(xué)問。文學(xué)脫離哲學(xué)、史學(xué)而獨(dú)立成類，始于梁武帝昭明太子蕭統(tǒng)于天監(jiān)十七年（公元518年）組...
江西鐘姓：遷居贛南
江西鐘姓：遷居贛南從南北朝到清末民初，一千多年間，先后自中原南徙到贛南的客家先民共有500余個姓氏。南下大軍中，鐘姓是其中之一。贛州市安遠(yuǎn)縣鐘姓家訓(xùn)永嘉之亂后，420年，原住今河南省許昌市的鐘烈后裔鐘圣、鐘善、鐘賢三兄弟，面對戰(zhàn)亂，決定渡江南遷。鐘圣遷建康（今江蘇南京），鐘善遷會稽（今浙江紹興），鐘賢遷虔州（今江西贛州）。后鐘賢應(yīng)詔入閩平叛“陸戎之亂”有功，被封為閩中都督大將軍、節(jié)度閩省。其子鐘朝（字會正）襲父職，居汀州白虎村（今福建省長河縣白石村）。因此，鐘賢是鐘姓入贛、入閩的始祖。鐘賢：鐘姓入贛入閩始祖548年，南京發(fā)生“侯景之亂”，江浙等省處于戰(zhàn)亂之中。552年，梁國臨?？h令鐘寵為避難，辭官攜著南下，遷往贛州朝天坊（今贛州天竺山），成為江西鐘姓的另一支南徙始祖。死后，鐘寵被葬于天竺山癸山（今贛州市革命烈士墓后面）。其子鐘匡移往興國縣。從此，這一支鐘姓在興國縣蓬勃發(fā)展，并由此繁衍至贛南...
