湖南瀏陽縣大瑤利氏族譜總序（肇基公）,湖南瀏陽縣大瑤利氏族譜總序（肇基公）????譜之為言，相傳已久，顧其名思其義，是

【成語】青燈黃卷 【成語】青燈黃卷 【拼音】qīngdēnghuángjuàn 【解釋】青燈：指油燈，燈光呈青黃色。黃卷：指書籍。古代紙張多用黃色的一種料劑涂染，以防蟲蛀，所以呈黃色。形容辛勤攻讀。亦作“黃卷青燈”。清幽的燈火和紙張泛黃的書卷，就是說生活清貧但

嘗聞萬物本乎天，人本乎祖。人而忘祖，曷以自立。是故求木之茂者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。此理之一定者也。我族系出晉安高平鄉(xiāng)永隆公，由郇而遷之祖也。自周文王封郇，以國為氏，至公姓遷閩，生三子，長鼎興，次發(fā)興、祥興，異母弟也。鼎興公不得志于父，負罪引慝呼號感格，譽聞動眾，朝廷采訪，嘉其親愛，賜姓為辜，以志負罪之由，而為仁人孝之鑒。于是著為望族。后二弟亦各更姓為林、為梅，不一而足。至今三姓不通婚戚，此之謂也。按我祖肇公，于元和元年登進士第，任光祿大夫，誥授平陽侯，其子仕雅，中唐會昌進士，襲爵任太常少卿，而諱耀者，肇之十世孫也。至于元之辜中，明之辜皋，省刑薄稅，德化攸昭，在宋元豐二年，賜進士為上元令，贈大中大夫。元佑間，由閩遷豫章之南昌。漸衍豐城，傳三世，大邦、獻邦兄弟同遷，大居分寧之西鄉(xiāng)。獻居武陵之楊垅。大生二子，必文、必武，各守故土。文之子志顯、志亨，遷居陰Ｘ小洞、北洞，分支于崇陽，...

魯家祠堂為當(dāng)?shù)佤斒霞易寮漓脒h祖近宗的祠堂建筑，始建于清乾隆年間，現(xiàn)存建筑與清光緒二十九年（1903）重修。祠堂坐南朝北，磚木石結(jié)構(gòu)，封火墻，硬山頂，小青瓦，面闊三間，前后兩棟。該祠堂保存基本完整，結(jié)構(gòu)典型，建筑集石刻、木雕、鑲嵌、泥塑、彩繪于一體，具有重要的歷史價值和藝術(shù)價值。保護范圍：東、南向至建筑外墻基外20米處，西、北向至建筑外墻基外30米處。建設(shè)控制地帶：東、南向至建筑外墻基外20米處，西、北向至建筑外墻基外30米處。

湖南省瀏陽市永安鎮(zhèn)豐裕山伍氏，始遷于今湖南婁底市新化縣孟公鎮(zhèn)三塘。開宗始祖繼楚公，系三塘隆公七世孫；始遷祖萬瑞公，為我族六世、系三塘隆公十二世孫。一萬瑞（字景祥）公，生于公元1277年（南宋景炎二年），為南宋舉薦生；自幼享朝廷俸祿飽讀詩書，本可入朝為民立身。無奈生逢亂世，天無祥云。時南宋流亡政權(quán)被元兵強敵一路追蹤，于公元1279年土崩瓦解斷送家國前程。大宋不存，何處安身？失去俸祿、為官無望的萬瑞公誓與命運抗?fàn)帲尘x鄉(xiāng)北上謀生；元初時期，在長沙東鄉(xiāng)撈刀河畔伍家渡（今瀏陽市永安鎮(zhèn)境內(nèi)）落下腳根；披荊斬棘，奮發(fā)圖強，基業(yè)初成。元至正年間，為避戰(zhàn)爭，我族九世步成公，由伍家渡舉家遷至今長沙龍?zhí)翃浼移聲呵伊⑸?；明大成至正德年間，我族十一世添奇公之后裔陸續(xù)再遷豐裕山伍家沖（今瀏陽市永安鎮(zhèn)督正村），偏僻鄉(xiāng)野，從此扎下深根：拓荒造田、女織男耕、安居樂業(yè)、天道酬勤；后又建伍家大屋、造伍氏宗祠，家道日漸興隆，...