參見周赟修《[安徽旌德]仕川喻氏宗譜》條目(館藏:XP836)。始遷祖義(字仲宜),南宋淳熙間自安徽歙縣堨田遷居旌德仕川。譜分十二篇:篇一序跋,篇二組織機(jī)構(gòu),篇三世系總圖,篇四祠堂廟宇,篇五詩詞圖文,篇六文化藝術(shù),篇七尊祖敬宗,篇八最美仕川,篇九重大事件,篇十歷史文獻(xiàn),篇十一勸孝教子,篇十二人物傳記。
仕川喻氏宗譜不分卷(安徽旌德)相關(guān)文獻(xiàn)
安徽旌川嚴(yán)氏宗譜序
安徽旌川嚴(yán)氏宗譜序,?安徽旌川嚴(yán)氏宗譜序朗獻(xiàn)謐V序N族髦量9字挺之省中知吏部x子三十四世曰武公膺房管
皿川羊氏宗譜
皿川羊氏宗譜,《皿川羊氏宗譜》:浙江縉云皿川羊族譜牒。創(chuàng)修于南宋德祜二年(1276年),由羊補(bǔ)
四川廣元市、蒼溪縣新編喻氏宗譜序
四川廣元市、蒼溪縣新編喻氏宗譜序,翻閱史載志乘,均乃盛世修志,禮隆修譜。方今躬逢歷史盛世,舉國上下,撰史修譜方興未
安徽-宣城市-旌德縣姚配中
姚配中(1792——1844),字仲虞。安徽旌德人。為師教授鄉(xiāng)里二十余年,家貧而守堅,學(xué)優(yōu)而遇蹇,以廩生病逝于故里。姚配中弱冠之年已博覽經(jīng)史,旁通百家之言,而尤其嗜好精研《易》經(jīng),對清代經(jīng)學(xué)家張惠言《周易虞氏義》傾心研讀,又求得李氏《集解》,研究眾家之說,認(rèn)為其中鄭氏最優(yōu),但苦于其義簡略,“意推之至形夢寐,成《周易參象》十四卷”,后為論十篇,闡說其通義,附于編后。其后又重新校點(diǎn)《周易參象》,刪改《通義》之十篇為三,移至編首之前,題為《周易姚氏學(xué)》。此著微妙精審,頗受學(xué)者推重。姚配中嗜好琴音,深知世傳琴譜舛誤頗多,于是更正世人所盛傳練習(xí)者十?dāng)?shù)曲,又自制七曲,原數(shù)說聲,上溯本始,著為《琴學(xué)》二卷。姚配中又嗜好書法,著有《書學(xué)拾遺》四千余言。姚配中所注《智果心成頌》,以傳立書大幅執(zhí)筆之法。姚配中平生之學(xué)術(shù)造詣與成就充分體現(xiàn)了徽派樸學(xué)志存聞道、比較研究、總結(jié)通例的特色,其弟子汪守成等人集資刊刻其生...
桐廬元川村喻氏宗祠
喻氏宗祠位于元川村碧嶺,約建于清嘉慶五年(1800)。時宮廷畫師喻蘭歸養(yǎng)老家后所建。祠堂分前廳、后廳,中間天井。前廳為戲臺,兩邊立柱上安裝精美雕刻的牛腿,橫梁上亦有雕刻。后廳梁上掛有嘉慶皇帝賜予的“直匾”。直匾上雕有“雙龍”,刻有“門庭供奉”“嘉慶”字樣。在雙龍及字跡上噴飾黃金。文臣武將經(jīng)由此地,文官下轎,武將下馬,并進(jìn)宗祠在“直匾”前叩拜。喻氏宗祠在上世紀(jì)中被拆除,今僅存遺址。