湖南澧州石氏四修族譜序,丁亥四月，歸。適逢澧州重修族譜。瞻前朝列宗之盛澤，神慮馳揚(yáng)。感歷代先祖之隆德，衷

華氏族譜京一郎系序八之首次統(tǒng)修華氏京一O公族譜閩汀卷序,華氏族譜京一郎系序八之首次統(tǒng)修華氏京一O公族譜閩汀卷序作者：華海良自古以來，

首次統(tǒng)修華氏京一O公族譜閩汀卷序,首次統(tǒng)修華氏京一O公族譜閩汀卷序自古以來，邦國有史，地方有志，家族有譜。修譜是為

蘇魯司氏族譜鄆城卷續(xù)修紀(jì),蘇魯司氏族譜鄆城卷續(xù)修紀(jì)??中華司氏網(wǎng)2010年3月14日司元禮????????

段姓八修族譜序姓有譜如國有史。國有史，可以稽年代之興替，盛衰之可鑒。而我段姓，源遠(yuǎn)流長，枝繁葉茂，支徙四方。故有譜，則昭穆可辨，尊卑可分，字輩清楚，知本知末，知親知疏，繁衍可知，遷徙知曉，始祖、近祖、近宗，支派盛息，歷歷在目，使后代子孫，尊其所尊，親其所親，愛其所愛，孝其所孝，褒光前裕后，耀古榮今，意重如山。又如山林權(quán)屬，坐向、四至、界線注明，為某某所有，解決山林糾紛，便是法律依據(jù)。族譜是一姓發(fā)展史典。沒有譜，一無所知，有問無答，這樣，說明一姓子孫，忘本忘末，無祖無宗，無娘老子。是野生動物，乃禽獸耳。如此，不仁不義不孝，實(shí)有愧對先人，也有愧對后人。朱子云：“三代不修譜非孝也。”孫中山說：“族譜記載了中華民族、家族的團(tuán)結(jié)，擴(kuò)大充實(shí)到國家，民族家庭。這是中國人才有的傳統(tǒng)觀念，應(yīng)妥加用之?！泵珴蓶|說：“收集家譜，加以研究，可以知道人類社會發(fā)展規(guī)律；也可以為人文地理聚落地，提供寶貴資料?！庇纱说弥?..