參見(jiàn)清徐家保修《[江蘇無(wú)錫]錫山徐氏宗譜》條目（館藏：923292-385）。始遷祖鉉（字鼎臣），北宋初遷無(wú)錫東膠山南橫塘里，即今古十笏堂。后裔于元末明初分為二十七支，此為第二十二支譜。支祖十三世徽祖（字正興，號(hào)佳祥，行茂四），元末人。是譜錄其后裔居西徐巷、城內(nèi)稅務(wù)前、東亭上三派。卷一宗譜序、家規(guī)家訓(xùn)集，卷二樹(shù)聲集、科甲考名人傳，卷三誥命集、圣旨鳳官文牒 ，卷四豐范集、徐氏祖先遺像，卷五至七世系集。
錫山徐氏宗譜茂四公支世表七卷(江蘇無(wú)錫)簡(jiǎn)介資料
錫山徐氏宗譜茂四公支世表七卷(江蘇無(wú)錫)相關(guān)文獻(xiàn)
《錫山郁氏宗譜下軥橋支》宗譜重修感悟
《錫山郁氏宗譜下軥橋支》宗譜重修感悟,《錫山郁氏宗譜下軥橋支》宗譜重修本，浸透了纂修編委的大量心血，已在今年金秋季節(jié)付
無(wú)錫華氏奇四支譜
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江蘇省-無(wú)錫-錫山區(qū)華世芳
華世芳(1854—1905），字若溪，號(hào)蒦齋，清末數(shù)學(xué)家，與兄華蘅芳同以數(shù)學(xué)名。江蘇金匱(今無(wú)錫）人。年輕時(shí)即喜讀家中收藏的大量數(shù)學(xué)書(shū)籍。25歲時(shí)為華蘅芳與博蘭雅合譯的《代數(shù)難題解》作校核。光緒十年撰寫(xiě)了《近代疇人著述記》，第二年又出版了《恒河沙館算草》。光緒二十年任湖北武昌自強(qiáng)學(xué)堂數(shù)學(xué)教習(xí)。光緒二十二年主講常州龍城書(shū)院和江陰南菁書(shū)院。光緒三十一年任上海南洋公學(xué)總教習(xí)，旋又任北京商部高等實(shí)業(yè)學(xué)堂教員。因積勞成疾，病逝于學(xué)舍，終年51歲，數(shù)學(xué)遺著尚有《勾股三角》等。
江蘇-無(wú)錫-錫山區(qū)倪瓚
倪瓚(1301～1374)，元代畫(huà)家，元四家之一。字元鎮(zhèn)，號(hào)云林，別號(hào)幼霞生、荊蠻民、奚元朗等，常州無(wú)錫梅里祗陀村（今江蘇省無(wú)錫市）人。倪瓚書(shū)法天然古淡、得自分隸，有魏晉人風(fēng)致。尤擅長(zhǎng)畫(huà)山水、枯木、竹石，多以水墨為之，偶亦著色。山水畫(huà)初宗董源，后參以荊浩、關(guān)仝，山石樹(shù)木兼師李成。崇尚疏簡(jiǎn)畫(huà)法，以天真幽淡為趣，能脫出古法，別開(kāi)蹊徑。作品大多取材于太湖一帶景色，好作疏林坡岸，淺水遙嶺之景，章法極簡(jiǎn)，于簡(jiǎn)中寓繁；多用枯筆干擦，淡雅松秀，似嫩而實(shí)蒼，風(fēng)格蕭散超逸，獨(dú)樹(shù)一幟，與黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙并稱“元四家”，對(duì)文人山水畫(huà)作出了新的創(chuàng)造和發(fā)展。在繪畫(huà)理論方面，主張作品表現(xiàn)畫(huà)家的“胸中逸氣”，重視主觀意興的抒發(fā)，反對(duì)刻意求工、求似。倪瓚(1301～1374)元代畫(huà)家、詩(shī)人。一說(shuō)初名□。字元鎮(zhèn)，別號(hào)幻霞生、荊蠻民等。無(wú)錫（今屬江蘇）人。世居無(wú)錫祗陀里，多喬木，建堂名云林，因以云林自號(hào)。他一生不做官,其家
徐茂公生平簡(jiǎn)介徐茂公怎么死的？
歷史上著名的李勣就是徐茂公，其實(shí)這也不是他原來(lái)的名字，他本來(lái)名為徐世勣，后來(lái)李淵為了獎(jiǎng)賞他將李姓賜給他，然而改姓之后的名字變成了李世勣，為了能夠避諱李世民的名字，他又改名李勣。李勣是曹州離狐人，是唐朝著名的政治家、軍事家，與李靖并稱，被封為英國(guó)公，為凌煙閣二十四功臣之一。
徐茂公家在當(dāng)時(shí)可謂富甲一方，據(jù)說(shuō)“家多僮仆，積栗數(shù)千鐘”，徐茂公和他的父親都
