廣東新會(huì)廖氏世譜(廣東省江門市新會(huì)區(qū))
始祖德明,字子明,又字子晦,宋代人。始遷祖汝楫,號(hào)從江,行二,明代人。書名據(jù)書衣、書名頁題。
廣東新會(huì)廖氏世譜(廣東省江門市新會(huì)區(qū))簡介資料
廣東新會(huì)廖氏世譜(廣東省江門市新會(huì)區(qū))相關(guān)文獻(xiàn)
廣東省江門市新會(huì)區(qū)譚氏族譜源流
廣東省江門市新會(huì)區(qū)譚氏族譜源流,《譚氏族譜》爰錄八朝詩名如下:譚氏原來是弋陽,長子留落世家鄉(xiāng)。二四南雄仁化里,三
廣東省-江門市-新會(huì)黎貞
黎貞(1348~1407)黎貞,字彥晦,晚年號(hào)秫坡,世稱秫坡先生,廣東新會(huì)人。少年時(shí)期隨父外出就學(xué),成年后隨名學(xué)者孫■艸賁讀書。時(shí)值元朝末年,時(shí)局動(dòng)蕩,他居鄉(xiāng)不出,以詩酒自娛。明洪武元年(1368),其師孫■艸賁輔佐元江西福建行中書?。ㄒ詮V州為省治)右丞何真奉表歸降明太祖,時(shí)局大定,黎貞才入補(bǔ)郡廩生。洪武八年,地方長官舉薦黎為明經(jīng),赴南京吏部應(yīng)考。但他除參加議禮外,未赴部應(yīng)考,兩個(gè)月后即返回廣東。黎在南京時(shí)與學(xué)者名士多有交流,備受各方器重。返抵廣東后,朝廷表彰他的學(xué)問品行,任為新會(huì)縣訓(xùn)導(dǎo)。但黎貞無意仕途,辭職,筑釣魚臺(tái)于新居宅前。洪武十二年(1379)因事被誣陷,遣戍遼東,當(dāng)?shù)剀娛麻L官慕其才識(shí)人品,以賓客之禮相待。洪武二十六年,黎貞的老師孫■艸賁因藍(lán)玉案受株連,在遼陽被處死。黎以師生情誼,變賣衣物為辦理喪葬事宜。洪武三十年,遇赦返鄉(xiāng),到達(dá)時(shí)已薄暮,仍乘月色泛舟登上釣魚臺(tái),吟嘯許久才回家,其...
廣東省-江門市廖勇彬
廖勇彬,副院長,泌尿外科主任醫(yī)師,江門市優(yōu)秀中青年專家,醫(yī)學(xué)博士,從事外科及泌尿外科工作20年,具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),在膀胱腫瘤、內(nèi)窺鏡技術(shù)、前列腺疾病、體外沖擊波碎石、腎移植、男科學(xué)方面具有較深造詣。中山醫(yī)科大學(xué)兼職教授,碩士生導(dǎo)師。省-學(xué)會(huì)委員,省男科學(xué)會(huì)常委。曾獲省科技進(jìn)步三等獎(jiǎng),獲市優(yōu)秀中青年專家特殊津貼,已發(fā)表論文30余篇。
廣東省-江門市-新會(huì)高儼
高儼(1616~1689)高儼,字望公,廣東新會(huì)人。早年攻讀詩書,擅畫,與嶺南文壇畫苑的陳子壯、王邦畿、陳恭尹、張穆等結(jié)交。明朝亡后,不愿依附清廷,閉門讀書。清順治六年(1649),平南王尚可喜攻入廣東,駐廣州城,聞高儼畫名,屢派人邀請他出任官職,均被拒絕。高儼畫了一幅自畫像,表示自己不愿做清朝的官員,畫中一人穿著一套衣裳相連的古式服裝(深衣),半身露在白云天際;他說:“我要畫一個(gè)若有若無的高望公!”同時(shí),他以赭色染一套野人衣服,鞋帽均與世人穿的不同,以示自己是明朝的遺民。高儼精繪山水花卉,但他的作品不輕易予人,尤不愿給官僚市儈。晚年,藝術(shù)造詣更精,能在月光下作畫,比日間畫的更好。因他姓高,人稱為“高士”。代表作有清初畫的《秋寺晚鐘圖》立軸,筆鋒蒼勁,功力深厚,是他生平杰作。還有《新會(huì)十二景冊》,重現(xiàn)岡州如詩如畫的山河景色?!肚锪钟^瀑圖》被畫家譽(yù)為“筆墨甲于嶺南”。康熙二十八年(1689)...
廣東省-江門市-新會(huì)鄭績
鄭績(1813~?)鄭績,字紀(jì)常,號(hào)憨士,別署夢香園叟、幾嘗戇績,廣東新會(huì)人。早年科舉落第,遂專心學(xué)醫(yī),其后又轉(zhuǎn)攻學(xué)詩詞書畫。鄭績長期寓居廣州越秀山麓,在其寓所設(shè)置夢香園畫室。與蘇六朋、梁琛、鄧大林為畫友。自用印章中有“一生醉夢幾時(shí)醒”、“幾賞醉佬”、“傲骨自然貧”、“淡然自守書畫自娛”、“身居城市,志在山林”等為內(nèi)容,顯示其淡泊功名、自樂其樂的性格和生活。還有“閑來寫幅丹青賣”、“臣門如市心如水”等印章,可見當(dāng)時(shí)作者賣畫受到大眾所歡迎,能自食其力。其畫論代表作《夢幻居畫學(xué)簡明》一書,是在同治三年至十三年(1864~1874)作者51歲至61歲時(shí)所著。全書分為5卷,即《山水》、《人物》、《瓴毛》、《花卉》、《獸畜》。體例清晰而明確,并有圖文顯示??烧f是生活體驗(yàn)和創(chuàng)作實(shí)踐結(jié)合的心得。主張繪畫先以畫好形象為基礎(chǔ),有了造型的能力才去講求筆墨意趣。對畫人物則強(qiáng)調(diào)不徒寫其貌,要肖其品。注重表現(xiàn)人物的...