簡析汝南羅卷戲的戲文詞格①
簡析汝南羅卷戲的戲文詞格①,【摘要】汝南羅卷戲是我國眾多劇種中兩個獨具特色、古老稀有的民間傳統(tǒng)劇種,是明
簡析汝南羅卷戲的戲文詞格①
簡析汝南羅卷戲的戲文詞格①,【摘要】汝南羅卷戲是我國眾多劇種中兩個獨具特色、古老稀有的民間傳統(tǒng)劇種,是明
江西省-撫州市-南城縣羅汝芳
羅汝芳（1515～1588），字惟德，號近溪，明代南城縣羅坊人。著名哲學(xué)家、文學(xué)家，泰州學(xué)派傳人，是杰出戲劇家湯顯祖的老師。羅汝芳自幼聰明好學(xué)，５歲從母讀書，稍長則博覽群書，后獨鐘理學(xué)。16歲赴南昌師從泰州學(xué)派代表人物顏鈞。他探幽索隱，觸類旁通，精究細(xì)研，形成自己的真知灼見。嘉靖二十二年（1543）中舉，二十三年參加會試后，自認(rèn)為“吾學(xué)未信，不可以仕”，不參加廷對，退居故鄉(xiāng)達(dá)10年之久。這期間，他四處訪師友，考察社會，探討-，建“從姑山房”接納四方士子學(xué)者，從事講學(xué)活動。三十二年才赴京參加殿試，得中進(jìn)士，開始從政。初任太湖（今安慶）知縣，山區(qū)多盜，他帶領(lǐng)鄉(xiāng)壯突入匪巢，擒其首領(lǐng)，社會得到安定。創(chuàng)“志學(xué)書院”，興鄉(xiāng)村社學(xué)，召諸生并親自講學(xué)，“公事多決于講座”。羅汝芳后遷刑部主事，出知寧國（今宣城）府，為政以德化民，刑設(shè)而不用。創(chuàng)開元會，令囚犯參加聽講，以道德感化犯人，促其改過自新。赴京入覲時，...
羅汝芳
個人簡介羅汝芳1515年五月二日（6月13日）生，自幼聰明好學(xué)，5歲從母讀書，稍長則博覽群書，后獨鐘理學(xué)。16歲赴南昌師從泰州學(xué)派代表人物顏鈞。盡受其學(xué)，得王艮泰州學(xué)派真?zhèn)?。嘉靖二十二年?543）中舉，二十三年參加會試后，自認(rèn)為“吾學(xué)未信，不可以仕”，不參加廷對，退居故鄉(xiāng)達(dá)10年之久。翌師胡清虛學(xué)燒煉，師僧玄覺談因果。他探幽索隱，觸類旁通，精究細(xì)研，形成自己的真知灼見。他四處游訪，考察社會，探究學(xué)問，并在從姑山創(chuàng)辦“從姑山房”，接納四方學(xué)子，從事講學(xué)活動。他一生深入下層，宣講哲理，教化士民，以發(fā)人“良知”和濟(jì)人急難聞名于世。其學(xué)雖源于理學(xué)，但反對“存天理，滅人欲”的正宗教條，提倡用“赤子良心”、“不學(xué)不慮”去“體仁”，持見新奇，頗有創(chuàng)見，一掃宋明理學(xué)迂謹(jǐn)之腐氣，故被譽為明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等啟蒙思想家的先驅(qū)。人物生平嘉靖三十二年（1553年），羅汝芳赴京參加殿試，賜同進(jìn)士出身，...
張居正傳——羅汝芳被驅(qū)
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張居正廢書院不是明帝國歷史上的第一次，也不是最后一次。朱厚熜在位的1537年和1538年，兩次下旨廢天下書院，張居正是第三次，1625年，朱由校政府又第四次下令廢天下書院。朱厚熜和朱由校廢天下書院不必說，張居正廢天下書院的政治目標(biāo)是清晰的：統(tǒng)一教育機構(gòu)，不要又有學(xué)校，又有書院。這是有一定政治見解的，這種政治見解貫穿了他的執(zhí)政始終，羅汝芳就是張居正這一
