始遷祖實,字誠齋,元代自山西靈石縣溝營村移居本邑靜升村。書名據(jù)版心、書名頁題。譜初修于清康熙二十七年,此為三修本。
王氏族譜二十卷(山西省晉中市靈石縣)相關(guān)文獻
山西省-晉中市-祁縣王縉
王縉(700-781),字夏卿,本太原祁人,后客河中,唐代詩人,尚書右丞王維之弟。少好學(xué),與兄王維,俱以名聞。舉草澤文辭清麗科上第,歷拜黃門侍郎,同中書門下平章事,終太子賓客。文筆泉藪,善草隸書,功超薛稷。大歷十年(775年)元載所撰唐贈兵部尚書王忠嗣碑,為其所行書。卒年八十二。王縉遺作不多,散文只有表、碑、冊等體,意義不大,詩作與王維的風(fēng)格相似,具有一種平淡清新之美。事跡收錄于《金石錄》《唐書本傳》《述書賦注》。科舉及第后,累任侍御史、兵部員外郎等官?!鞍彩分畞y”時,任太原少尹,協(xié)助李光弼守太原,頗有功績和謀略,被輿論所推重,升任憲(刑)部侍郎。后,兩次出任宰相。外任河南副元帥、侍中持節(jié)都統(tǒng)河南淮西、山南東道諸節(jié)度行營事、東都留守、河?xùn)|節(jié)度使兼太原尹、北都留守等軍事要職,并以“才微位高”、“無益時事”、不應(yīng)“無功增秩”等理由自謙,讓出高位和兼職。在太原少尹任上,他整肅紀(jì)律,從嚴(yán)治軍,將恃
山西省-晉中市-靈石縣胡正
胡正,1924年11月21日生于靈石縣常青村。1938年9月參加晉南呂梁抗戰(zhàn)劇社。1940年秋到延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院部隊藝術(shù)干部訓(xùn)練班學(xué)習(xí),后轉(zhuǎn)入部隊藝術(shù)學(xué)校。1943年任晉西北靜樂縣二區(qū)抗聯(lián)文化部長。1946年任《晉綏日報》副刊。1949年任重慶《新華日報》副刊組副組長。1950年到北京中央文學(xué)研究所學(xué)習(xí)。1956年后歷任山西省文聯(lián)秘書長、副主席,山西省作家協(xié)會副主席,中國作家協(xié)會第四屆理事、第五屆名譽委員,山西省政協(xié)第四、五屆委員,山西省對外友好協(xié)會理事,山西省作家協(xié)會顧問等職,為國家一級作家。著有短篇小說集《摘南瓜》、《七月古廟會》,中、短篇小說集《幾度元宵》,中篇小說《重陽風(fēng)雨》,散文、報告文學(xué)集《七月的彩虹》,民間故事集《奇花公主》,長篇小說《汾水長流》等。中篇小說《幾度元宵》曾獲山西省首屆文藝創(chuàng)作獎、山西省趙樹理文學(xué)獎,被譯為日文在日本出版。長篇小說《汾水長流》曾改編為同名電影、...
山西省-晉中市-靈石縣牛奔
牛奔(1922.7—)山西靈石人。擅長版畫。1940年入延安魯迅文藝學(xué)院美術(shù)系。歷任晉綏邊區(qū)美協(xié)秘書長,《晉綏日報》、重慶《新華日報》美術(shù)編輯。中國美術(shù)家協(xié)會四川分會秘書長、副主席,重慶市美協(xié)名譽主席。作品《朝陽》獲第六屆全國美展銅牌獎,《蕭何月下追韓信》獲第九屆全國版畫作品展優(yōu)秀作品獎?!洞蟮亍?、《東方紅太陽升》、《芳草地》、《虹》等入選第七屆全國美展、全國少數(shù)民族美展等。1991年獲中國新興版畫杰出貢獻獎。有作品被中國美術(shù)館、大英博物館等收藏。出版有《牛文作品選集》、《牛文版畫選》,詩畫集《雪山紅日》等。
山西省-晉中市-祁縣王卓
王卓(?—137年),字仲遠,東漢太原祁人,嘗封邑猗氏并著籍于河?xùn)|郡。司徒王允祖父,先為光祿勛,官至司空進“四府”為相。曾祖殷,中山太守,始居祁邑。祖父亥,抱經(jīng)不仕,著書授鄉(xiāng)里東。父岱,征為功曹椽,梁氏檀權(quán)辭不赴命。王卓東漢陽嘉三年,以光祿勛代孔扶為司空,永和二年(公元137年)三月卒。列為中國歷代宰相。其孫王允為東漢末年司徒。東漢陽嘉三年(公元134年)十一月壬寅(十一日),司徒劉崎和司空孔扶,均被免職,這是由于順帝采納周舉諫言的結(jié)果。乙巳(十四日),擢升大司農(nóng)黃尚為司徒,光祿勛王卓為司空。永和二年(公元137年)三月,司空王卓去世。丁丑(三十日),擢升光祿勛郭虔為司空。王卓史載不詳,在《后漢書》順沖質(zhì)帝紀(jì)篇中僅記載其擔(dān)-的簡述:東漢陽嘉三年“乙巳,大司農(nóng)南郡黃尚為司徒,光祿勛河?xùn)|王卓為司空。”又同篇介紹其去世的時間:永和二年“乙卯,司空王卓薨?!睎|漢時為宰相,因此在“東漢四府表”有其名...
山西省-晉中市-祁縣王鉷
王鉷(?-752年),唐玄宗時期,太原祁縣(今山西省祁縣南)人,父親王晉。祖父為唐朝西域名將王方翼。公元745年,唐玄宗任命戶部郎中王鉷為戶口色役使,并下敕免除百姓當(dāng)年租庸調(diào)。王鉷奏請征收百姓的運費,夸大錢數(shù),又讓用錢購買本地所產(chǎn)的貴重物品,這樣百姓所交納的比不免除租庸調(diào)時還多。按照過去所定的制度,戍守邊疆的士卒應(yīng)該免除租庸,六年替換一次。但是守衛(wèi)邊疆的將領(lǐng)都以戰(zhàn)敗為恥,對戰(zhàn)死的士卒都不向官府申報,所以這些士卒在家鄉(xiāng)的戶籍沒有注銷。王鉷一心聚斂財物,將有戶籍而沒有人的都當(dāng)作逃避賦稅,按照戶籍登記,戍守邊疆六年以上者全部征收租庸,有人被一次征收三十年租庸,而民眾無處申訴。唐玄宗在位日久,用度日益奢侈,后宮賞賜沒有節(jié)制,不能隨心所欲到藏庫中去取。王鉷探聽到玄宗的心意,所以每年都上貢額外錢一百億緡,貯藏于國庫,以供玄宗在宮中宴飲揮霍,并說:“這些錢都是租庸調(diào)以外的,與國家的經(jīng)費無關(guān)?!碧菩谟纱?..