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                  詞條 史景環(huán)

                  史景環(huán)

                  史景環(huán)
                  史景環(huán)簡(jiǎn)介資料
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                  景觀與空間環(huán)境的關(guān)系
                  景觀與空間環(huán)境的關(guān)系,做景觀設(shè)計(jì)經(jīng)常說(shuō)要融入空間環(huán)境,要和建筑相協(xié)調(diào)。有幾個(gè)要點(diǎn)。城市景觀多以
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                  園林景觀環(huán)境的設(shè)計(jì)原則探析――天成國(guó)際景觀
                  園林景觀環(huán)境的設(shè)計(jì)原則探析――天成國(guó)際景觀,園林景觀設(shè)計(jì)是現(xiàn)代建筑造園的重要要素之一,在園林景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中,將“意”與“
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                  從細(xì)節(jié)做好環(huán)境景觀設(shè)計(jì)
                  從細(xì)節(jié)做好環(huán)境景觀設(shè)計(jì),經(jīng)常在博客中討論“如何做好一名景觀設(shè)計(jì)師”這樣的話題,說(shuō)到底是要在設(shè)計(jì)中能夠
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                  環(huán)境史
                  環(huán)境史的內(nèi)涵整體內(nèi)涵,可由2部分加以分析:范圍--環(huán)境史家試圖擴(kuò)大傳統(tǒng)史學(xué)的研究范疇,使之超越階級(jí)、性別、種族等議題,進(jìn)而深入地往下探索,直觸地球本身,以之作為歷史研究的目標(biāo)。因此研究的范圍,由19世紀(jì)的國(guó)會(huì)機(jī)構(gòu)和工業(yè)機(jī)制的運(yùn)作等題材,轉(zhuǎn)移到以田野、森林與空氣等等為對(duì)象。觀念--揚(yáng)棄傳統(tǒng)上“人類經(jīng)驗(yàn)與自然限制無(wú)關(guān)”的假設(shè),基本觀點(diǎn)認(rèn)為:人類并非是超自然的神奇物種,因?yàn)檫^(guò)去的行為而造成的生態(tài)后果,已不容人類忽視。換言之,環(huán)境史家認(rèn)為,人類必須擺脫往昔的幼稚和無(wú)知,需要以“全球性”的生態(tài)觀,作為人類行為的指標(biāo)依據(jù)。這種思考的具體實(shí)踐,就是環(huán)境史的研究架構(gòu)的產(chǎn)生。參考文獻(xiàn)高級(jí)中學(xué)世界文化(歷史篇)上自學(xué)手冊(cè),王進(jìn)杰等人編著,三民書(shū)局,2006
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                  《口技》作者林嗣環(huán)的人物趣事林嗣環(huán)《口技》寫(xiě)作背景
                  林嗣環(huán),福建晉江人,清順治官員,字鐵崖,號(hào)起八,順治六年中進(jìn)士后入朝為官,后官至廣東提刑按察司副使,分巡雷瓊道兼理學(xué)政,山西左參政道。 林嗣環(huán)本人在仕途上的成就其實(shí)并不高,在廣東省當(dāng)官之時(shí),因?yàn)闉楣賱傉话?,很是得罪了一批人,所以最后被人以莫須有的罪名誣告,最后被罷官下獄。雖然在清朝康熙年間得以平冤昭雪,出來(lái)后也讓他重新入仕,但是他因?yàn)榻?jīng)歷坎坷,
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                  家族譜大覽
                  中國(guó)城市人居環(huán)境歷史啚典 : 天下卷
                  收藏者: 浙江省金華市金華成蹊信息發(fā)展有限公司 此譜為能即時(shí)提供網(wǎng)路用戶搜尋, 謹(jǐn)有簡(jiǎn)略訊息, 譜書(shū)影像內(nèi)容未經(jīng)審閱. 如有錯(cuò)誤, 請(qǐng)透過(guò)「意見(jiàn)回饋」反應(yīng).
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                  2.黃氏通史四川省黃景峒.黃云, 2, 第一輯下, 1600-1996
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                  1.黃氏通史四川省黃景峒.黃云, 1, 第一輯上, 1600-1996
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                  1.黃氏通史四川省黃景峒.黃云, 1, 第一輯上, 1600-1996
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                  真定賈氏宗譜, 15, 卷22_ 文集 行傳 村史 村景 墓表, 1999
                  原書(shū): [出版地不詳 : 出版者不詳], 1999年重修. 存16冊(cè) : 插圖, 世系表, 肖像. 收藏者 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 注:此譜不全. 缺卷6-9, 13-15. 共缺7卷. 受姓祖:(周) 賈伯公明. 唐叔虞少子. 康王封之于賈,列爵為伯,后以國(guó)為氏. 真定宗祖:(北宋) 賈朝昌,字子明,謚魏國(guó)文元公. 徙居真定府,厝獲鹿縣. 生一子: 賈奮. 南渡祖:(南宋) 賈寵,字子明,行廿九. 文元公之孫. 護(hù)駕南遷,徙居吳寧橫城之蘭隰. 生一子: 賈炎,字利卿. 利卿公下派祖(3世):賈源,行四(生三子: 賈廷佑 ; 賈廷偉 ; 賈廷遹) ; 賈淵,行六(生二子: 賈廷俊 ; 賈廷佐). 永康始祖(4世) : 賈廷偉,字子山,行四八,號(hào)都監(jiān)公. 自吳寧蘭隰遷居永康前黃. 生一子: 賈干正. 東陽(yáng)始祖(4世):賈廷佐,字子野,行五四,賈定公也,亦刪定公. 祖居?xùn)|陽(yáng)南溪. 生四子: 賈祺 ; 賈祐 ; 賈禔 ; 賈祥. 西溪祖(5世) : 賈祺,行一. 生二子: 賈大方 ; 賈大亨. 南溪祖(5世):賈禔,行三. 生三子: 賈大有 ; 賈大明 ; 賈大亮. 西溪始遷祖(7世) : 賈曄,行千廿一. 大方公長(zhǎng)子. 生二子: 賈適 ; 賈遵. 南溪中宅祖(9世):賈自求,行正廿六. 生二子: 賈凌 ; 賈淳. 南溪中宅永康寨川祖(12世) : 賈德恩,行明重四十. 孚照公第三子. 淳公孫. 生一子: 賈思堯. 南溪四派之祖(9世):賈自度, 行正廿九, 為東宅, 西宅, 花園塘, 田畈四派之祖. 生二子: 賈鈺, 賈瓘. 西溪西宅祖(11世):賈復(fù)亨,行宗一. 杰公長(zhǎng)子. 適公曾孫. 生一子: 賈士杞. 西溪中宅祖(11世):賈孚吉,行宗二. 杰公次子. 適公曾孫. 生四子: 賈士梼 ; 賈士桂 ; 賈士楷 ; 賈士普. 西溪東宅祖(11世):賈國(guó)寶,行宗五. 杰公四子. 適公曾孫. 生四子: 賈士棣 ; 賈士榛 ; 賈士楠 ; 賈士祥. 南溪西宅祖(12世):賈聲遠(yuǎn),行明十三. 鈺公長(zhǎng)子. 生二子: 賈紹大 ; 賈廣大. 南溪東宅祖(12世):賈普遠(yuǎn),行明三五. 瓘公次子. 生四子: 賈古咸 ; 賈古琴 ; 賈古疇 ; 賈古玙. 南溪花園塘祖(12世) : 賈德遠(yuǎn),行明三九. 鈺公次子. 生三子: 賈寄大 ; 賈信大 ; 賈輝大. 南溪田畈祖(14世) : 賈璲,行章七五. 古咸公三子. 生二子: 賈惟嶸 ; 賈惟嶤. 刪定,都監(jiān)兩公合派字母(6世起):百千萬(wàn)正 開(kāi)宗明義 章第一仁 德傳芳遠(yuǎn) 貽猷積善 昌光榮全 富貴福萃 建業(yè)廣澤 宏慶壽康 乾坤唯樂(lè) 育鐘秀自 呈祥. 陽(yáng)行(32世起) : 欽學(xué)和立 本熙元標(biāo) 作材日新 能修道遂 美受封圭. *注: 欽字與陰行福字相同. 散居地 : 浙江省金華市, 永康市, 東陽(yáng)市等地. 書(shū)名據(jù)書(shū)衣題, 卷端題, 及版心題編目.
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