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                  詞條 顧立春

                  顧立春

                  一世祖 : 顧立春 ; 顧景春 ; 顧孟春 ; 顧季春. 此譜為立春公之后世資料.
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                  立春
                  習(xí)俗中國各地鞭春由古代的祭春典禮演變,大約從漢朝開始,京府與各州、縣官府會于立春前一日,于正門前東、西側(cè)放置用泥土塑造的耕人與耕牛像,藉以象征春天來臨,提醒農(nóng)民準(zhǔn)備春耕。起初只是靜態(tài)的陳列,后來演變成“鞭打春?!钡幕顒?,土塑的耕人被活人扮演的勾芒神所代替,勾芒神身穿綠色衣服,手執(zhí)楊柳或絲杖鞭打土牛,示意喚醒牛只準(zhǔn)備耕作,是謂“鞭春”。按照歷代風(fēng)俗,官吏鞭春后,民眾會爭奪春牛身上的土片,以撒到自家田地中,冀望當(dāng)年的農(nóng)作物獲取大豐收。咬春于立春當(dāng)天,用餅皮包裹生菜,做成春餅或春卷,大家分食,祈求身體健康,稱之為“咬春”。立蛋物候東風(fēng)解凍:凍結(jié)于冬,遇春風(fēng)而解散,不曰春而曰東者,《呂氏春秋》曰:“東方屬木?!蹦?,火母也,火氣溫,故解凍。蟄蟲始振:蟄,藏也;振,動也;蟄藏之蟲,因氣至而皆蘇動之矣。鮑氏曰:“動而未出,至二月乃大驚而走也?!濒~陟負(fù)冰:原為魚上冰,《元史志》改為魚陟負(fù)冰。陟,升也;魚當(dāng)...
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                  立春對聯(lián)
                  北陸辭寒暑; 東皇告協(xié)風(fēng)。 柳條漏泄傳春早; 梅萼芳菲得氣先。 太昊司權(quán),寒收北陸; 勾芒布令,春迓東郊。 月動游塵,風(fēng)消積雪; 寒收北陸,氣轉(zhuǎn)東郊。 立春: 二十四節(jié)氣之一。春季開始的節(jié)氣。每年2月4日或5日太陽到達黃經(jīng)315度時為立春?!对铝钇呤蚣狻罚骸罢鹿?jié),立,建始也……立夏秋冬同。”古代“四立”,指春
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                  立春對聯(lián)
                  有天皆麗日,無地不春風(fēng)。春日春風(fēng)春相伴,人來人往人意濃。春日春風(fēng)春相伴,緣來緣去緣如水。昨夜春風(fēng)才入戶,今朝楊柳半垂堤。高天冬去蘇萬物,大地春回放面花。春到山鄉(xiāng)處處喜,喜臨農(nóng)家院院春。一帆風(fēng)順吉星到萬事如意福臨門橫批:財源廣進綠竹別其三分景紅梅正報萬家春橫批:春回大地喜居寶地千年旺福照家門萬事興橫批:喜迎新春一帆風(fēng)順年年好萬事如意步步高橫批:吉星高照百年天地回元氣一統(tǒng)山河際太平橫批:國泰民安年年順景則源廣歲歲平安福壽多橫批:吉星高照一年好運隨春到四季彩云滾滾來橫批:萬事如意丹鳳呈祥龍獻瑞紅桃賀歲杏迎春橫批:福滿人間和順一門有百福平安二字值千金橫批:萬象更新一年四季春常在萬紫千紅永開花橫批:喜迎新春百世歲月當(dāng)代好千古江山今朝新橫批:萬象更新春雨絲絲潤萬物紅梅點點繡千山橫批:春意盎然一干二凈除舊習(xí)五講四美樹新風(fēng)橫批:辭舊迎春五湖四海皆春色萬水千山盡得輝橫批:萬象更新桃李爭春天地寬人逢盛世壽增添...
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                  立春什么叫立春?
                  在我們中國的傳統(tǒng)文化中春比年大,這是華人的一個重要的節(jié)氣。民間是以立春日和時辰為一年農(nóng)事之始,俗以為立春宜晴不宜陰。如當(dāng)日晴則代表未來的一年之內(nèi)是大豐收之年,國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順;如果是陰天或下雨,則代表未來的一年內(nèi)不太順利,農(nóng)作物不會有好的收成,因此民間有“晴則諸事吉,陰乃萬事愁”的說法。這本是來自于民間的一種俗語。 立春,二十四節(jié)氣之一,“立”是“開
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                  2018立春習(xí)俗立春有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗
                  立春有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗 1.祭祖 在許多地區(qū),立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣志》載:“民間以是日有事于祖祠”。 在立春時供奉祖先的食品也較特殊。河南《汝陽縣志》載:”設(shè)春宴,啖春餅,薦卜、梨?!? 臨穎縣志把立春祭祀稱為”咬春”。 2.戴春雞 戴春雞是陜西銅川一帶人民的古老風(fēng)俗。每年立春日,母親用布制作一個約3厘米長的公雞,
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                  家族譜大覽
                  顧氏宗譜[16卷]
                  原書: [出版地不詳] : 燕翼堂, 2009年. 16冊: 人像, 插圖, 世系表. 遠祖: 軒轅,姓公孫,國號有熊,廟號黃帝. 始祖: (周) 安朱. 蘇州銅坑祖 (1世): (唐宋之際) 顧烜,字信威. 安朱公29世. 生子一: 顧野王,原名體倫,字希馮. 野王公下派祖: 樓莊祖(25世): (明) 顧良,字元德,號默齊,行文一. 高梅祖(25世): (明) 顧恕,字元成,號靜齋,行尚一. 馬盤祖(25世): (明) 顧忠,字元定,號誠齋,行秀一,自號溪山逸士. 入無錫萬安鄉(xiāng)戶籍. 玉祁祖(25世): (明) 顧信,字元孚,號誠軒. 陽山純妙墩祖(23世): (明) 顧亨,字敬,號元豐. 徙居錫邑梁溪之西佳山之左純妙墩. 注: 此譜以簡化字體書寫. 散居地: 江蘇省無錫縣等地. 書名據(jù)書衣題, 書名頁題, 及版心題編目.
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                  顧氏宗譜 [6卷,首1卷]
                  原書: [出版地不詳] : 武陵堂, 民國38[1949]續(xù)修. 7冊 : 插圖, 世系表. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 始遷祖(一世) : 顧緒鴻. 房祖(11世) : 顧啟鵬(北分) ; 顧啟萬(南分) ; 顧啟晉(胤缺北分). 皆為永豐公之子. 啟鵬下派祖(15世) : 顧繼洧. 洧公下四子 : 顧遠璧 ; 顧遠燈 ; 顧遠茂 ; 顧遠祥. 啟萬下派祖(15世) : 顧繼金 ; 顧繼銀. 金公下三子 : 顧遠盛 ; 顧遠財 ; 顧遠森. 銀公下一子 : 顧遠麟(林). 舊派 : 鼐啟萬師長 文成國仕光 英華宜永盛 世澤自賢揚. 新譜派 : 新立錫祥章 明倫正大綱 傳為家世則 孝敬啟賢良. 散居地 : 湖北省大悟縣等地. 書名據(jù)書衣題, 書名頁題, 卷端題, 及版心題編目.
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                  顧氏宗譜[16卷]
                  原書: [出版地不詳] : 燕翼堂, 2009年. 16冊: 人像, 插圖, 世系表. 遠祖: 軒轅,姓公孫,國號有熊,廟號黃帝. 始祖: (周) 安朱. 蘇州銅坑祖 (1世): (唐宋之際) 顧烜,字信威. 安朱公29世. 生子一: 顧野王,原名體倫,字希馮. 野王公下派祖: 樓莊祖(25世): (明) 顧良,字元德,號默齊,行文一. 高梅祖(25世): (明) 顧恕,字元成,號靜齋,行尚一. 馬盤祖(25世): (明) 顧忠,字元定,號誠齋,行秀一,自號溪山逸士. 入無錫萬安鄉(xiāng)戶籍. 玉祁祖(25世): (明) 顧信,字元孚,號誠軒. 陽山純妙墩祖(23世): (明) 顧亨,字敬,號元豐. 徙居錫邑梁溪之西佳山之左純妙墩. 注: 此譜以簡化字體書寫. 散居地: 江蘇省無錫縣等地. 書名據(jù)書衣題, 書名頁題, 及版心題編目.
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                  顧氏宗譜 [6卷,首1卷]
                  原書: [出版地不詳] : 武陵堂, 民國38[1949]續(xù)修. 7冊 : 插圖, 世系表. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 始遷祖(一世) : 顧緒鴻. 房祖(11世) : 顧啟鵬(北分) ; 顧啟萬(南分) ; 顧啟晉(胤缺北分). 皆為永豐公之子. 啟鵬下派祖(15世) : 顧繼洧. 洧公下四子 : 顧遠璧 ; 顧遠燈 ; 顧遠茂 ; 顧遠祥. 啟萬下派祖(15世) : 顧繼金 ; 顧繼銀. 金公下三子 : 顧遠盛 ; 顧遠財 ; 顧遠森. 銀公下一子 : 顧遠麟(林). 舊派 : 鼐啟萬師長 文成國仕光 英華宜永盛 世澤自賢揚. 新譜派 : 新立錫祥章 明倫正大綱 傳為家世則 孝敬啟賢良. 散居地 : 湖北省大悟縣等地. 書名據(jù)書衣題, 書名頁題, 卷端題, 及版心題編目.
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                  碧鳳顧氏支譜
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 清光緒4[1878]. 6冊 : 插圖, 世系表. 收藏所 : 麻省劍橋 : 哈佛大學(xué)燕京圖書館. 碧鳳坊始遷祖 : (明) 顧鵬,字沖齋. 鵬公下二子 : (明) 顧元振,字碧川,行一 ; 顧元新,字鳳川(徙金陵). 此譜為碧川房之譜系. 散居地 : 江蘇省吳縣等地. 書名據(jù)目錄題編目. 譜序題 : 碧鳳坊顧氏族譜.
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                  毘陵西莊顧氏宗譜 [16卷]
                  毘陵西莊始遷祖 : 顧繼儒諱允字道迎(明) 散居地 : 江蘇省武進縣等地 版心題 : 顧氏宗譜
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