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                  詞條 鐘福聚

                  鐘福聚

                  房祖(3世) : (明) 鐘福聚. 原寶公次子.
                  鐘福聚簡(jiǎn)介資料
                  鐘福聚相關(guān)文獻(xiàn)
                  鐘氏宗親聚廈聯(lián)誼共謀發(fā)展
                  鐘氏宗親聚廈聯(lián)誼共謀發(fā)展,本報(bào)訊(記者江海蘋(píng))昨日,中國(guó)鐘氏文化藝術(shù)研討會(huì)暨第十五屆世界鐘姓聯(lián)誼大會(huì)在廈舉
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                  "兄弟攜手?登高祈福",全國(guó)裘氏宗親齊聚裘岙
                  "兄弟攜手?登高祈福",全國(guó)裘氏宗親齊聚裘岙,以"兄弟攜手?登高祈福"為主題的2014全國(guó)裘氏宗親聯(lián)誼會(huì)今天在宋明茶馬古道上美
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                  福建省-龍巖市-武平鐘福椿
                  鐘福椿,清光緒二十五年(1899年)九月出生于武平縣七坊村一戶農(nóng)民家庭。家境貧寒,幼年失學(xué)。十三歲到裁縫店當(dāng)學(xué)徒。16歲那年,“樂(lè)天彩”戲班來(lái)武平演出。班主見(jiàn)他扮相俊美,嗓音甜潤(rùn),又靈活聰穎,便把他收為藝徒,指定名師授藝,專(zhuān)攻花旦。福椿勤學(xué)苦練,很快掌握表演技巧,學(xué)會(huì)了許多傳統(tǒng)劇目,由于演藝超群,不久就為戲班的臺(tái)柱,蜚聲閩西粵東一帶。福椿生性忠厚拙訥,潔身自好,不愿隨波逐流,因而遭到同行妒忌,被人用毒藥毒壞了嗓子,只得退出舞臺(tái),改行學(xué)習(xí)打鼓(樂(lè)隊(duì)指揮)。在著名鼓師雷順的傳授下,福椿很快掌握漢劇司鼓藝術(shù),對(duì)傳統(tǒng)鑼鼓段板,各種曲牌串調(diào)、唱腔都非常嫻熟,加上他熟悉漢劇各行檔的表演技巧,司鼓時(shí)配合默契,絲絲入扣,深受同行們的擁戴。不久,他在閩西組成“春華園”戲班,親自授徒傳藝,新一代人材輩出,為閩西漢劇事業(yè)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。早年,福椿在連城賴源定居,1954年遷回家鄉(xiāng)七坊。1955年,他應(yīng)聘擔(dān)...
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                  阮福麗鐘
                  子女阮福麗鐘有6子2女。長(zhǎng)子阮福英洳次子阮福英泳三子阮福英泤四子阮福英濡,襲封感化鄉(xiāng)公五子阮福英泠六子阮福英沂,恩封助國(guó)卿女,嫁清化省率隊(duì)阮科祐為繼室參考資料
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                  宜昌萬(wàn)福垴編鐘出土及遺址初步勘探
                  2012年8月16日,北京[注:北京有著三千余年的建城史和八百五十余年的建都史,最初見(jiàn)于記載的名字為“薊”。民國(guó)時(shí)期,稱(chēng)北平。新中國(guó)成立后,是中華人民共和國(guó)的首都,]大學(xué)教授李伯謙和北京大學(xué)考古文博學(xué)院原院長(zhǎng)高崇文、楚文化研究專(zhuān)家劉彬徽、陳振裕、孟華平等在“宜昌萬(wàn)福垴遺址考古發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)討論會(huì)”上宣布討論結(jié)果:“宜昌萬(wàn)福垴遺址出土的青銅鼎、青銅編鐘及銘文和陶器,時(shí)代應(yīng)屬于西周中晚期,是楚文化考古的重大發(fā)現(xiàn)和突破。發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)所在的枝江是早期楚文化探索的中心區(qū)域之一,此次發(fā)現(xiàn)的‘楚季’、‘公’等人物是研究早期楚國(guó)歷史的重要資料,在我國(guó)南方地區(qū)屬于首次發(fā)現(xiàn),填補(bǔ)了早期楚文化研究的空白,對(duì)未來(lái)的楚文化研究將產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響”。高崇文說(shuō):“二十世紀(jì)七十至八十年代中國(guó)歷史[注:中國(guó)歷史是中國(guó)各民族誕育和發(fā)展的歷史。它的發(fā)達(dá)的封建社會(huì),曾創(chuàng)造了同時(shí)代世界最高的文明。但是當(dāng)西方某些地區(qū)跨入資本主義,特別是當(dāng)西...
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                  家族譜大覽
                  渡溪鐘氏宗譜 [卷數(shù)不詳]
                  原書(shū): [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國(guó)11[1922]. 14冊(cè):插圖, 人像, 世系表. 遠(yuǎn)祖: (周) 英公. 周成王封為鐘邑侯. 始祖(1世): 鐘森,字汝懋,行明十一(鐘沙塘) ; 鐘林,字汝成,行明十四(浦邑穎川, 鐘陳巖下祖, 居興賢鄉(xiāng)). 渡溪始遷祖(2世): 鐘慶,字瑞之,行彥十五. 卜遷渡溪鐘山. 慶公派下支祖(5世): 一支仁分: 鐘仁,字配德,號(hào)誠(chéng)齋,行原三. 里三廳, 西方, 殿下...等派共祖. 二支義分: 鐘義,字配行,號(hào)厚齋,行原七. 三支禮分: 鐘禮,字配敬,號(hào)敦齋,行原八. 中宅, 前宅...等派共祖. 四支智分: 鐘智,字配顯,號(hào)樸齋,行原十四. 中宅, 上宅, 崗后...等派共祖. 五支信分: 鐘信,字配實(shí),號(hào)實(shí)齋,行原五三. 洪源前宅, 菊花源, 后宅, 臺(tái)門(mén)里...等派共祖. 浦邑通化祖(4世): 鐘理,字朝覲,行千十三. 理公下支祖(5世): 鐘書(shū),字配文,行原五十八 ; 鐘數(shù),字配萬(wàn),行原六十四. 行字母(1-20世)似為: 明彥百千原 次榮?;菸?武閏余成仁 崇英俊乾坤. 注: 參考第1冊(cè), 影像第98頁(yè), 尚有其他同行字母. 行字母(21-38世): 開(kāi)泰肇啟維 純寬容浩濟(jì) 禎祥禧祐祿 祚祉祺. 名字母(21-38世): 光守本昭明 一公安以定 尚允希賢必 若吉士. 表字母(21-38世): 耀臣如日新 人侯永嘉承 懋可景昌修 咸步引. 注: 此譜無(wú)目錄, 卷數(shù)雜異不明, 并有缺頁(yè). 散居地: 浙江省蘭谿縣, 及浦江縣等地. 書(shū)名據(jù)版心題,及部分卷端題編目. 部分卷端題: 浦邑颕川鐘氏族譜.
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                  渡溪鐘氏宗譜 [16卷]
                  原書(shū): [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國(guó)36[1947]年重修. 存15冊(cè):插圖, 人像, 世系表. 遠(yuǎn)祖: (周) 英公. 周成王封為鐘邑侯. 始祖(1世): 鐘森,字汝懋,行明十一(居鐘沙塘) ; 鐘林,字汝成,行明十四(浦邑穎川, 鐘陳巖下祖, 居興賢鄉(xiāng). 在卷4的內(nèi)容里). 渡溪始遷祖(2世): 鐘慶,字瑞之,行彥十五. 卜遷渡溪鐘山. 慶公之孫珪(千十一)公下支祖(5世): 一枝仁分: 鐘仁,字配德,號(hào)誠(chéng)齋,行原三. 里三廳, 西方, 殿下...等派共祖. 二枝義分: 鐘義,字配行,號(hào)厚齋,行原七. 三枝禮分: 鐘禮,字配敬,號(hào)敦齋,行原八. 中宅, 前宅...等派共祖. 四枝智分: 鐘智,字配顯,號(hào)樸齋,行原十四. 中宅, 上宅, 崗后...等派共祖. 五枝信分: 鐘信,字配實(shí),號(hào)實(shí)齋,行原五三. 洪源前宅, 菊花源, 后宅, 臺(tái)門(mén)里...等派共祖. 行字母(1-20世)似為: 明彥百千原 次榮?;菸?武閏余成仁 崇英俊乾坤. 注: 參考卷1, 影像第115頁(yè), 尚有其他同行字母. 行字母(21-38世): 開(kāi)泰肇啟維 純寬容浩濟(jì) 禎祥禧祐祿 祚祉祺. 名字母(21-38世): 光守本昭明 一公安以定 尚允希賢必 若吉士. 表字母(21-38世): 耀臣如日新 人侯永嘉承 懋可景昌修 咸步引. 注: 此譜缺卷5(四枝及五枝各派), 另目錄卷1-4的內(nèi)容. 散居地: 浙江省蘭谿縣, 及浦江縣等地. 書(shū)名據(jù)版心題編目. 書(shū)衣題: 鐘氏族譜. 卷端題: 蘭溪颕川鐘氏族譜.
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                  渡溪鐘氏宗譜 [16卷]
                  原書(shū): [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國(guó)36[1947]年重修. 存15冊(cè):插圖, 人像, 世系表. 遠(yuǎn)祖: (周) 英公. 周成王封為鐘邑侯. 始祖(1世): 鐘森,字汝懋,行明十一(居鐘沙塘) ; 鐘林,字汝成,行明十四(浦邑穎川, 鐘陳巖下祖, 居興賢鄉(xiāng). 在卷4的內(nèi)容里). 渡溪始遷祖(2世): 鐘慶,字瑞之,行彥十五. 卜遷渡溪鐘山. 慶公之孫珪(千十一)公下支祖(5世): 一枝仁分: 鐘仁,字配德,號(hào)誠(chéng)齋,行原三. 里三廳, 西方, 殿下...等派共祖. 二枝義分: 鐘義,字配行,號(hào)厚齋,行原七. 三枝禮分: 鐘禮,字配敬,號(hào)敦齋,行原八. 中宅, 前宅...等派共祖. 四枝智分: 鐘智,字配顯,號(hào)樸齋,行原十四. 中宅, 上宅, 崗后...等派共祖. 五枝信分: 鐘信,字配實(shí),號(hào)實(shí)齋,行原五三. 洪源前宅, 菊花源, 后宅, 臺(tái)門(mén)里...等派共祖. 行字母(1-20世)似為: 明彥百千原 次榮?;菸?武閏余成仁 崇英俊乾坤. 注: 參考卷1, 影像第115頁(yè), 尚有其他同行字母. 行字母(21-38世): 開(kāi)泰肇啟維 純寬容浩濟(jì) 禎祥禧祐祿 祚祉祺. 名字母(21-38世): 光守本昭明 一公安以定 尚允希賢必 若吉士. 表字母(21-38世): 耀臣如日新 人侯永嘉承 懋可景昌修 咸步引. 注: 此譜缺卷5(四枝及五枝各派), 另目錄卷1-4的內(nèi)容. 散居地: 浙江省蘭谿縣, 及浦江縣等地. 書(shū)名據(jù)版心題編目. 書(shū)衣題: 鐘氏族譜. 卷端題: 蘭溪颕川鐘氏族譜.
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                  渡溪鐘氏宗譜 [16卷]
                  原書(shū): [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國(guó)36[1947]年重修. 存15冊(cè):插圖, 人像, 世系表. 遠(yuǎn)祖: (周) 英公. 周成王封為鐘邑侯. 始祖(1世): 鐘森,字汝懋,行明十一(居鐘沙塘) ; 鐘林,字汝成,行明十四(浦邑穎川, 鐘陳巖下祖, 居興賢鄉(xiāng). 在卷4的內(nèi)容里). 渡溪始遷祖(2世): 鐘慶,字瑞之,行彥十五. 卜遷渡溪鐘山. 慶公之孫珪(千十一)公下支祖(5世): 一枝仁分: 鐘仁,字配德,號(hào)誠(chéng)齋,行原三. 里三廳, 西方, 殿下...等派共祖. 二枝義分: 鐘義,字配行,號(hào)厚齋,行原七. 三枝禮分: 鐘禮,字配敬,號(hào)敦齋,行原八. 中宅, 前宅...等派共祖. 四枝智分: 鐘智,字配顯,號(hào)樸齋,行原十四. 中宅, 上宅, 崗后...等派共祖. 五枝信分: 鐘信,字配實(shí),號(hào)實(shí)齋,行原五三. 洪源前宅, 菊花源, 后宅, 臺(tái)門(mén)里...等派共祖. 行字母(1-20世)似為: 明彥百千原 次榮福惠文 武閏余成仁 崇英俊乾坤. 注: 參考卷1, 影像第115頁(yè), 尚有其他同行字母. 行字母(21-38世): 開(kāi)泰肇啟維 純寬容浩濟(jì) 禎祥禧祐祿 祚祉祺. 名字母(21-38世): 光守本昭明 一公安以定 尚允希賢必 若吉士. 表字母(21-38世): 耀臣如日新 人侯永嘉承 懋可景昌修 咸步引. 注: 此譜缺卷5(四枝及五枝各派), 另目錄卷1-4的內(nèi)容. 散居地: 浙江省蘭谿縣, 及浦江縣等地. 書(shū)名據(jù)版心題編目. 書(shū)衣題: 鐘氏族譜. 卷端題: 蘭溪颕川鐘氏族譜.
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                  鐘氏支譜 [14卷,及卷首]
                  原書(shū): [出版地不詳] : 孝思堂藏, 民國(guó)26[1937]三修. 17冊(cè) :插圖, 世系表, 地圖. 收藏者 : 山西省社會(huì)科學(xué)院. 卷14之版心標(biāo)為卷末. 始祖 : (北宋) 鐘尚,字志高. 居福建省汀州府武平縣象洞. 萬(wàn)載始遷祖 : 鐘萬(wàn)九,行萬(wàn)爵. 由閩汀武平縣遷居江西,居萬(wàn)載城西15都南溪. 萬(wàn)載鐘氏分寧, 福, 壽三大房. 此譜為壽房續(xù)修支譜. 鐘尚公下支祖(4世) : (宋) 鐘毅,行二十 ; 鐘密,行廿一 ; 鐘理,名正懋,行廿八 ; 鐘強(qiáng),行三十五. 散居地 : 江西省萬(wàn)載縣等地. 書(shū)名據(jù)書(shū)名頁(yè)題編目. 書(shū)衣題 : 鐘氏壽房支譜. 版心題 : 萬(wàn)載昌田鐘氏壽房支譜
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                  鐘氏寧房支譜 [14卷,及卷首末]
                  原書(shū) : [出版地不詳] : 孝思堂, 民國(guó)24[1935]重修. 15冊(cè) : 插圖, 世系表, 地圖. 收藏者 : 山西社會(huì)科學(xué)院. 萬(wàn)載鐘氏分寧, 福, 壽三大房. 此譜為寧房續(xù)修支譜. 萬(wàn)載始遷祖 : 鐘萬(wàn)九,行萬(wàn)爵. 由閩汀武平縣遷居江西萬(wàn)載城西15都南溪. 散居地 : 江西萬(wàn)載縣等地. 書(shū)名據(jù)書(shū)名頁(yè)題, 及書(shū)衣題編目. 版心題 : 萬(wàn)載昌田鐘祠寧房譜.
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