燕趙文化―近代名人―袁復(fù)禮,???袁復(fù)禮（１８９３～１９８７）?，F(xiàn)代著名地質(zhì)學(xué)家、教授。徐水人。１９１５年留

鄭復(fù)光(1780-?)清代科學(xué)家。字元甫，號(hào)浣香。安徽歙縣人。監(jiān)生出身。卒年不詳。鄭復(fù)光于數(shù)學(xué)、物理學(xué)都有一定的成就。他善于融會(huì)貫通中西算術(shù)，常與當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)名家李銳、汪萊、張敦仁等討論天算問(wèn)題。他還善于用科學(xué)的道理去解釋那些容易引起當(dāng)時(shí)人們“驚駭以為災(zāi)祥奇怪”的自然現(xiàn)象，匯集了200多條，于道光二十二年（1842）纂成《費(fèi)隱與知錄》一書(shū)，內(nèi)容包括天文、氣象、化學(xué)、物理等自然界和日常生活中的各類現(xiàn)象。鄭復(fù)光在科學(xué)上的最出色的研究是在光學(xué)方面。他經(jīng)過(guò)數(shù)十年的觀察、實(shí)驗(yàn)和研究，終于在道光十五年（1835）前后歸納出一套具有獨(dú)特形式的幾何光學(xué)理論，著成《鏡鏡詅癡》一書(shū)，于道光二十六年（1846）出版。全書(shū)共5卷，約7萬(wàn)余字，扼要地分析了各種反射鏡和折射鏡的鏡質(zhì)和鏡形，系統(tǒng)地論述了光線通過(guò)各種鏡子（主要是凹、凸透鏡和透鏡組）之后的成像原理。具有豐富的光學(xué)知識(shí)。書(shū)中創(chuàng)造了一些光學(xué)概念和名詞來(lái)解釋光學(xué)儀器...

陸復(fù)禮，唐朝詩(shī)人。生卒年月，籍貫生平不詳。

清安徽歙縣人，字元甫，又字浣香、潮香。通曉數(shù)學(xué)、物理和機(jī)械制造，曾自制測(cè)天望遠(yuǎn)鏡。道光二十二年（1842）著成《弗隱與知錄》，解釋人們當(dāng)時(shí)認(rèn)為怪異不中解的自然現(xiàn)象。又撰《鏡鏡泠癡》，專論幾何光學(xué)原理與光學(xué)儀器制造?？倘搿哆B筠移叢書(shū)》。同治元年（1862）京師同文館曾聘其教授數(shù)學(xué)，以病未就。

【成語(yǔ)】克己復(fù)禮 【成語(yǔ)】克己復(fù)禮 【拼音】kèjǐfùlǐ 【解釋】克：克制。復(fù)：實(shí)踐，實(shí)行。克制自己，踐行禮儀。能使自己品行提升，才可能達(dá)到“禮”（西周之禮）。 【出處】《論語(yǔ)·顏淵》：“顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉！為仁由己，而由人乎哉？” 【近義詞】嚴(yán)于律己