謝姓遷徙浙江,????浙江省是謝氏的又一個傳統(tǒng)祖居之地，其在謝氏發(fā)展史上知名最早的家族會稽山

謝應(yīng)芳(1296-1392年)，字子蘭，號龜巢。元末明初學(xué)者、詩人、教育家、方志學(xué)家。武進(jìn)縣人。自幼胸懷大志，渴求上進(jìn)，鉆研理學(xué)，以道義名節(jié)自勉。元至正初年，謝應(yīng)芳在金壇縣白鶴溪上建小室“龜巢”隱居，教授鄉(xiāng)學(xué)子弟，以循循善誘，先求質(zhì)樸，后講文采，倡德智同進(jìn)的教育方法，聞名鄉(xiāng)里。浙-人請他去主持“三衢書院”，他婉言謝絕。他痛恨吏治腐敗，世風(fēng)不正，-惑世，著意選編“至賢格言，古今明鑒”，名為《辯惑編》4卷、附1卷，供世人讀鑒。元末世亂動蕩，謝應(yīng)芳避居蘇州、松江等地，攜妻帶子，蕩漾一舟，清寒貧困，不以為愁。吳中人士爭相邀聘他去教育子弟。他見“三高祠”祭祀范蠡、張翰、陸龜蒙，很不以為然。認(rèn)為吳自“三高”，即泰伯、仲雍、季札。他輯《懷古錄》3卷，以表達(dá)其除暴安良之志。明朝建立后，江南平定，謝應(yīng)芳徙居晉陵(今武進(jìn))芳茂山，一室蕭然，清貧自樂。年七十余，受命主纂郡、府志，編成《常州府志》19卷、《毗陵續(xù)...

謝瑀,荊州刺史謝夷吾的兒子，漢章帝元和元年（公元84年）擔(dān)任御史中丞大夫。

謝敷(313－362）：字慶緒，會稽人(今浙江紹興），東晉時期隱士，佛、道大師，性沉靜寡欲，入太平山(位于江西省武寧縣境內(nèi)的道教名山，又名絲羅山）十余年。郗愔召他為主簿，后來又召征博士，皆不就。子謝颙能世襲其業(yè)。晉哀帝隆和元年(362），月亮犯少微星(處士星），算命者以隱士當(dāng)死。譙國(安徽亳州）的隱士戴逵有美才，人或憂之。不久，謝敷死，故會稽人士以嘲吳人(當(dāng)時吳地包括亳州）云：“吳中高士，便是求死不得死?！币馑际?，謝敷才是名符其實(shí)的隱士，老天爺不承認(rèn)戴逵是處士星下凡。《史記·天官書》云：“延藩西有隋星五，曰少微，士大夫……”，少微四星在太微西士大夫之位也，南第一星為處士，第二星為議士，第三星為博士，第四星為星大夫。

謝心澄，凝聚態(tài)物理學(xué)家。北京大學(xué)講席教授、物理學(xué)院院長。1959年2月生于江蘇省南京市，籍貫江蘇常州。1982年畢業(yè)于中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)近代物理系，1988年在美國馬里蘭大學(xué)獲博士學(xué)位。長期從事凝聚態(tài)物理理論研究，并特別致力于促進(jìn)理論與實(shí)驗研究的深度融合。在量子霍爾效應(yīng)、電荷及自旋輸運(yùn)、低維量子體系等領(lǐng)域中，對新型量子現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)及理解做出了重要創(chuàng)新性貢獻(xiàn)。在低維體系電輸運(yùn)研究方面，他用光子輔助模型對二維電子系統(tǒng)中微波誘導(dǎo)的“零電阻”現(xiàn)象作出了系統(tǒng)解釋；提出用電子droplet態(tài)來解釋二維金屬至絕緣體相變現(xiàn)象；預(yù)言了雙層體系中可能存在填充因子為1/2的態(tài)，為相關(guān)實(shí)驗所證實(shí)。在自旋電子學(xué)領(lǐng)域，深入討論了自旋流定義；提出低維體系中關(guān)于自旋極化產(chǎn)生和自旋輸運(yùn)調(diào)控的新方案、新模型；提出“自旋超導(dǎo)”等具有重大潛在影響的新型量子態(tài)等。