孟房下梅花派始祖(15世) : 許珠. 中擬公之15世孫. 徙長(zhǎng)樂縣梅花城.
許珠相關(guān)文獻(xiàn)
廈門金門珠浦許氏宗親會(huì)清明同安祭祖
廈門金門珠浦許氏宗親會(huì)清明同安祭祖,四月二日，金門旅臺(tái)珠浦許氏宗親會(huì)一行16人在理事長(zhǎng)許清安帶領(lǐng)下，經(jīng)小三通抵達(dá)廈門
金門縣珠浦許氏重修祠堂記
我始祖來自丹詔，卜筑于后涂山之下居焉。歲久頹圯，故址猶在。嗣世未克有祠堂之建，神主惟藏，宗子私室，歲時(shí)長(zhǎng)至，族人相率墓所而祭，祭畢而燕恒于其舊址，后涂山下，是亦不忘本之意也。傳至九世，十世孫子，振振悉厭簡(jiǎn)陃，始有興建之議。然舊址雖存，赤概分裂，且開傷已甚，非所以安神靈而崇孝養(yǎng)也。再踰年，明世宗嘉靖紀(jì)元壬午(公元一五二二年)，時(shí)有倡義起
金門縣珠浦許氏建祠堂小引
君子尊祖故敬宗，敬宗故睦族。祠堂者，三道之所以立也。故君子將營(yíng)宮室，以祠堂為先，重此三道也。吾家舊有祠堂，廢而遷于此，歲久不茸，大懼無以敦夫三道者。三道不立，家將無以為家，矧曰族之望乎？是用虔告我諸兄昆弟，凡有力而好義者，各由意愿，量出貲費(fèi)；多者勿辭，少者勿拒，無者勿絕．惟相與肯構(gòu)，將來之堂室既成！歲時(shí)相聚，得以棲
先靈而崇考敬孝，序少長(zhǎng)而篤親，親
同安縣小嶝許氏珠浦族譜序
天下之人萬有也，其初一人也，一人而萬，其分而合，孰從而考之？故古者建國(guó)立宗以相次也。大宗則族人宗之，百世不遷，自余繼禰者，率五世而一遷焉，遷而有不遷者存焉，雖百世可知也。士庶人之家，不得立宗，惟譜牒以識(shí)其先而巳。自宗法廢而譜牒衰，后之能識(shí)其先，而知其族者，蓋亦寡矣。余世家滄浯之珠浦，珠浦望族陳氏也。余始祖五十郎公，自丹詔贅其家，后以陳艱于
藏珠
谷雨時(shí)節(jié)，堪稱“國(guó)色天香”的曹州牡丹競(jìng)相開放，五彩繽紛的花朵開滿枝頭，笑迎中外游客。只有一種牡丹與眾花不同。它那銀紅色的花朵不是開在枝頭，而是藏在綠葉叢中，人們叫它“藏珠”。后來，有人給它改了個(gè)名字，叫它叢中笑，其實(shí)，她不是在笑．而是在哭2那是明代永樂年間，曹州東北有個(gè)綺園，國(guó)內(nèi)栽種著千株牡丹，經(jīng)營(yíng)這座社丹園的花農(nóng)叫何玉章。何玉章四十歲那年妻子去世了，撇下一個(gè)剛滿四歲的女兒何珍。父女倆雖說衣食不愁，總有冷清、苦寂之感。鄉(xiāng)親們都勸他續(xù)娶妻室，他總推說自己年紀(jì)大了，但村上人都知道，他是疼愛女兒何珍，怕后娘給孩子氣受，何玉章又當(dāng)?shù)之?dāng)娘，忙完家里忙地里，為了孩子，他寧肯自己吃苦受累。一天，吃過晚飯，小何珍在油燈下學(xué)畫牡丹花兒，何玉章給女兒縫補(bǔ)衣裳。他笨手粗線的總是補(bǔ)不好，手指頭幾次被針扎出了血。忽然，聽見有人敲門，他認(rèn)為是村上的二狗旦又來串門，開門一看，門前站著一個(gè)瘦弱的女人，還沒等何玉章問話，...
