與德公下支祖(12世) : 許學(xué)閔,字子孝 ; 許可教,字子修 ; 許懷忠,字子愛(ài) ; 許懷廉,字子介 ; 許懷慶,字子祥 ; 許懷恩,字子龐 ; 許懷頌,字子雅 ; 許懷宗 ; 許子實(shí) ; 許日章,字子文...等.
許懷忠相關(guān)文獻(xiàn)
情懷公益熱忠慈善――贊懷忠等宗親
情懷公益熱忠慈善――贊懷忠等宗親,查懷忠宗親老家江西婺源,現(xiàn)在廣東發(fā)展,是廣東東菀市奧都塑膠制品有限公司董事長(zhǎng)。懷
北京市許瑾忠
許瑾忠男1944年7月出生,中國(guó)京劇院一級(jí)演奏員,京劇打擊樂(lè)專(zhuān)業(yè)。1956年考入中國(guó)戲曲學(xué)校音樂(lè)科,在戲校的六年中,主要向姚德林、方富元、劉宗生等老師學(xué)習(xí)京劇打擊樂(lè),打下了良好的基礎(chǔ)。1962年畢業(yè)后分配到中國(guó)京劇院工作,2004年退休。剛參加工作,正好趕上當(dāng)時(shí)中國(guó)京劇院一批非常出眾的武場(chǎng)演奏家正值壯年,經(jīng)過(guò)他們的指導(dǎo)以及和他們一起在舞臺(tái)上的合作實(shí)踐,使其的鐃鈸演奏水平迅速提高,成了當(dāng)時(shí)年輕一代武場(chǎng)中的佼佼者。在樣板戲電影拍攝時(shí),擔(dān)任了《紅燈記》和《紅色娘子軍》兩劇的鐃鈸演奏。多少年來(lái)一貫用功好學(xué),在舞臺(tái)上把握鐃鈸演奏時(shí),能夠準(zhǔn)確運(yùn)用輕重緩急的變化手法,積極主動(dòng)地幫助鼓師配合劇情內(nèi)容和人物情感的要求。伴奏武戲鐃鈸點(diǎn)子富于變化,但聽(tīng)起來(lái)不俗不鬧,基本能達(dá)到強(qiáng)而不躁、快而不慌的高標(biāo)準(zhǔn)要求;配合文戲沉穩(wěn)雅致,講究韻味,得到了同行的肯定和贊譽(yù)。先后被北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院、中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)戲曲學(xué)院...
山東省-菏澤-定陶區(qū)許忠新
許忠新(1888—1972)藝名“新頭”。定陶縣城關(guān)鎮(zhèn)張樓村人。山東梆子演員。幼年家境貧困,乞討為生。走鄉(xiāng)串村,??础耙芭_(tái)子”戲。因酷愛(ài)戲曲,16歲時(shí)拜黃店鎮(zhèn)后劉莊藝人蔣某為師,學(xué)唱山東梆子紅臉。17歲登臺(tái)演出《困河?xùn)|》,博得觀眾喝彩。20歲出師,參加魯西南的孔班(即“大興班”前身)演戲,嶄露頭角,被觀眾稱(chēng)為“新頭”。他與當(dāng)時(shí)的名演員“黃馬褂子”、“花臉星”、“一陣風(fēng)”、“紅臉娃”配戲,演技大進(jìn)。演戲之余,他讀書(shū)識(shí)字,幾年工夫,便能讀《三國(guó)演義》《東周列國(guó)志》《五代殘?zhí)啤返裙诺湫≌f(shuō)。文化水平的提高使他豐富了歷史知識(shí),開(kāi)闊了藝術(shù)視野。有些戲不但能“抱本”,而且可以進(jìn)行加工修改。他演戲干凈,人物鮮明,唱腔高亢委婉,念白清晰流暢,扮戲俊逸瀟灑,做戲舒展細(xì)膩,經(jīng)常演出的劇目有《講琴》《五堂會(huì)審》《摘成》《闖幽州》《兩狼山》《反徐州》《諸葛亮吊孝》等。其中最為人所稱(chēng)道的是他所飾演的鐘子期、蘇秦、田云...
廣西自治區(qū)-玉林-博白秦懷忠
秦懷忠,字伯良,博白人。才思敏捷,以文學(xué)著稱(chēng)。宋仁宗天圣二年(1024年)鄉(xiāng)試中舉,后又高中進(jìn)士,朝廷委任為徐聞縣令,政績(jī)甚豐,轉(zhuǎn)任雷州推官,因平反冤獄建功,晉升金書(shū)雷州軍事,歷通直郎,賜銀緋魚(yú)袋,使督容州安撫都監(jiān)經(jīng)略使。
忠:忠而不愚、忠于國(guó)家,縈懷民族大義!
【圖文來(lái)源網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者】忠孝節(jié)義是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則。忠、孝是中國(guó)古代社會(huì)基礎(chǔ)性的道德價(jià)值觀,與做人應(yīng)堅(jiān)守的“節(jié)”,與人類(lèi)應(yīng)遵循的行為標(biāo)準(zhǔn)“義”一起,成為主流社會(huì)觀念文化。數(shù)千年來(lái),無(wú)數(shù)仁人志士用這個(gè)準(zhǔn)則來(lái)堅(jiān)定自己的信仰和追求,砥礪自己的品格和節(jié)操,越是滄海橫流,越是堅(jiān)守。從特定意義上說(shuō),中國(guó)一部卷帙浩繁的二十四史,就是一部氣節(jié)與信念寫(xiě)成的忠孝節(jié)義列傳,從中使人感受到傳統(tǒng)文化經(jīng)典的智慧,做人做事的真諦及古圣先賢偉大的胸襟。忠孝節(jié)義內(nèi)涵博大精深。今天先來(lái)說(shuō)說(shuō)“忠”?!吨医?jīng)·天地神明章第一》中說(shuō):“天下至德,莫大乎忠”、“忠也者,一其心之謂也”。忠,是人對(duì)天地、真理、信仰、職守、國(guó)家及他人等都至公無(wú)私,始終如一,盡心竭力的負(fù)責(zé)完成份內(nèi)義務(wù)的美德。忠者,德之正也。從造字可以看到,忠,存心居中,正直不偏,古以不懈于心為敬,故忠從心;又以中有不偏不倚之意,忠為正直之德,故從中...