基本信息董仲舒（前192年－前104年），廣川（今河北棗強）人，是西漢著名的經學家、思想家和政治家。他治學以公羊學為主，因此于景帝年間任為博士，于武帝時受賞識任江都相等職位。董仲舒整合了當時的陰陽五行學說、天命論等各類思想哲論，統(tǒng)一為漢代的天人關系的研究，也借他在西漢政治體制內的參與推動了讖緯之學的發(fā)展。人物生平早年用功讀書，“三年不窺園”，以研讀《公羊春秋》出名，與胡母生齊名，景帝時曾任公羊博士，武帝時任江都相和膠西王相。漢武帝舉“賢良文學”之士，他對策建議“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進?！?，主張更化善治，“罷黜百家，表章六經”，“前德而后刑”，《漢書》中武帝未置可否，但孝文帝本好刑名之言，及至孝景，不任儒者的情況有很大的改善，使儒學成為中華文化的社會基礎，影響長達二千多年。董仲舒的弟子很多，他講學的方法是“下帷講誦”，講課時用幕布圍起來，只教高才生，一般學生則由高才生

董仲舒（前179—前104）漢代思想家，政治家。廣川人(今河北景縣)，漢族。是西漢一位與時俱進的思想家，西漢時期著名的唯心主義哲學家和今文經學大師。景帝時任博士，講授《公羊春秋》。漢武帝元光元年（前134），董仲舒在著名的《舉賢良對策》中，提出其哲學體系的基本要點，并建議“罷黜百家，獨尊儒術”，為漢武帝所采納。其后，任江都易王劉非的國相10年；元朔四年（前125），任膠西王劉端的國相，4年后辭職回家。此后，居家著書，朝廷每有大議，令使者及廷尉就其家而問之，仍受武帝尊重。董仲舒以《公羊春秋》為依據，將周代以來的宗教天道觀和陰陽、五行學說結合起來，吸收法家、道家、陰陽家思想，建立了一個新的思想體系，成為漢代的官方統(tǒng)治哲學，對當時社會所提出的一系列哲學、政治、社會、歷史問題，給予了較為系統(tǒng)的回答。公元前134年，漢武帝下詔征求治國方略。儒生董仲舒在著名的《舉賢良對策》中系統(tǒng)地提出了“天人感應”、...