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                  詞條 先天功

                  先天功

                  先天功為金庸武俠小說《射雕英雄傳》中之絕頂武功,當(dāng)初中神通王重陽(yáng)便憑著先天功技?jí)喝盒?,在第一次華山論劍中,王重陽(yáng)技?jí)禾一◢u黃藥師島主、白駝山莊歐陽(yáng)鋒莊主、大理段智興皇爺,丐幫的“九指神丐”洪七公幫主,奪得“天下武功第一”的稱號(hào),搶到武林奇書《九陰真經(jīng)》。后期王重陽(yáng)曾以“先天功”與段智興交換“一陽(yáng)指”武學(xué)。

                  先天功相關(guān)文獻(xiàn)
                  先天太后
                  參考文獻(xiàn)
                  查看全文
                  先天功
                  概述由左圣南極南岳真人左仙太虛真人赤松子創(chuàng)出,修煉至極處可返后天為先天,無為而作,奪天地之精華,能吸取天地自然的力量,聚先天三寶元?dú)?、元神、元精合于一身,煉虛合道,無窮無盡,激發(fā)出無窮無盡的潛能。在金庸最初的創(chuàng)作中,先天功是“南帝”段智興的絕學(xué),而王重陽(yáng)的絕學(xué)卻是一陽(yáng)指。金庸后來創(chuàng)作《天龍八部》,將一陽(yáng)指改成大理段氏武學(xué)。因此,金庸在修訂時(shí)《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》、《倚天屠龍記》、《天龍八部》四部小說時(shí),為了能夠前后呼應(yīng),互相對(duì)照,特意將王重陽(yáng)與段智興的絕技交換,曾打敗歐陽(yáng)鋒的王重陽(yáng)傳之以法,將先天功以一陽(yáng)指使出,以克制蛤蟆功,以免造成段智興在第一次華山論劍時(shí),身負(fù)能夠克制“西毒”歐陽(yáng)鋒的武功卻只是與西毒戰(zhàn)成平手的古怪結(jié)果。王重陽(yáng)徒弟全真七子跟師弟周伯通均未獲得傳授,僅與南帝段智興交換過一陽(yáng)指,用意是要南帝擁有克制西毒歐陽(yáng)鋒之能。先天功配合一陽(yáng)指除了可以完全對(duì)付歐陽(yáng)鋒外,也可以治療沉重
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                  先天與后天
                  語(yǔ)源先天與后天這一表述最早由弗朗西斯·加爾頓在提到莎士比亞筆下的凱列班時(shí)使用?!耙粋€(gè)魔鬼,天生的魔鬼,教養(yǎng)也改不過他的天性來”(自《暴風(fēng)雨》)。先天與后天的定義雖然“后天”在傳統(tǒng)意義上被定義為家長(zhǎng)對(duì)和孩子的照顧,但是任何環(huán)境的(非遺傳)因素也應(yīng)被算入其中,包括:兒時(shí)的玩伴、電視節(jié)目、與在母親肚子中經(jīng)歷。事實(shí)上,切實(shí)存在的環(huán)境因素對(duì)人類的影響可以從出生前就開始。另外,孩童時(shí)期,尤其是早期,會(huì)影響整個(gè)孩童以后的發(fā)展,更泛一些,所有的生活經(jīng)歷都是后天。參看茱蒂·哈里斯,以《教養(yǎng)的迷思》一書論證后天發(fā)展不一定僅仰賴早期親子教養(yǎng)的美國(guó)心理學(xué)研究者。參考文獻(xiàn)Alarcon,M.,Plomin,R.,Fulker,D.W.,Corley,R.&DeFries,J.C.(1998).Multivariatepathanalysisofspecificcognitiveabilities:dataat12y...
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                  先天之變
                  事件背景李隆基與姑姑太平公主以禁軍殺了韋皇后、安樂公主,并徹底剿滅韋氏一黨,是為唐隆之變,并迫使皇帝堂弟李重茂禪位給李隆基的父親皇叔相王李旦。李旦復(fù)辟,是為睿宗,按宗法,嫡長(zhǎng)子宋王李成器應(yīng)為太子,但李隆基掌握實(shí)權(quán),成器于是以“國(guó)治以序,國(guó)亂以功”推讓。李隆基立為太子,與太平公主矛盾日深,太平公主感到隆基精明,不好控制,總想另立太子,隆基亦想除掉太平公主。朝中七位宰相有五位是經(jīng)由太平公主的人馬,《資治通鑒》:“自宰相以下,進(jìn)退系其一言,其余薦士驟歷清顯者不可勝紀(jì),權(quán)傾人主,趨附其門者如市”。文武百官除了姚崇、宋璟等寥寥數(shù)人外,大多數(shù)都依附太平公主。睿宗則試圖在李隆基和太平公主之間尋求政治平衡,但愈來愈傾向太子,景云二年(711年)二月,睿宗命太子監(jiān)國(guó),六品以下除官及徒罪以下,由太子處分。太平公主雖力勸睿宗不要放棄處理大政的權(quán)力,但已無濟(jì)于事了,延和元年(712年)八月廿五日,睿宗內(nèi)禪,退為上
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                  先天
                  大事記延和元年(公元712年)八月庚子,唐睿宗禪位給太子李隆基,為唐玄宗。八月辛未改元為先天。玄宗先天二年七月(公元713年),先天之變,唐玄宗消滅了對(duì)自己產(chǎn)生威脅的太平公主。同年十二月庚寅朔,改元開元。出生逝世紀(jì)年參看中國(guó)年號(hào)索引同期存在的其他政權(quán)年號(hào)參考文獻(xiàn)松橋達(dá)良,《元號(hào)はやわかり—東亜歷代建元考》,砂書房,1994年7月,ISBN4915818276李崇智,《中國(guó)歷代年號(hào)考》,中華書局,2001年1月ISBN7101025129所功,《年號(hào)の歴史―元號(hào)制度の史的研究》,雄山閣,1998年3月,ISBN4639007116
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                  先天功相關(guān)標(biāo)簽
                  射雕英雄傳
                  金庸筆下武功
                  其他
                  家族譜大覽
                  武功堂蘇氏宗譜 : 蘆山衍派古竹系臺(tái)灣高埔分系
                  原書: [臺(tái)灣 : 出版者不詳], 1993年. 1冊(cè) : 插圖, 世系表, 肖像. 收藏所 : 臺(tái)灣省姓氏研究學(xué)會(huì). 始祖 : 黃帝. 受姓祖(8世) : 樊, 諱昆吾. 封為蘇氏之國(guó),以蘇氏為姓. 河南始祖(42世) : (周) 蘇忿生. 封于蘇,今河南溫縣. 后裔自河南河內(nèi)徙居武功(今陜西眉縣),遂以武功為堂號(hào). 入閩始祖(105世) : (唐) 蘇益,諱侃三,字世進(jìn),又名利用. 昭宣帝時(shí)入閩,定居同安蘆山下. 古竹開基祖 : 蘇毅,字謹(jǐn)毅(阿毅公),號(hào)九三郎,行二. 蘆山派十五世. 自廣東潮州府大埔縣楓朗徙福建,居永定縣金豐片古竹鄉(xiāng). 高埔始祖 : (清) 蘇昌龍. 古竹衍系17世. 于乾隆十五年從福建省永定縣古竹金干村渡海來臺(tái), 于苗栗一堡高埔莊(今苗栗縣西湖鄉(xiāng)高埔村)落戶. 生三子 : 蘇庚麟(大房) ; 蘇安麟(二房) ; 蘇忠麟(三房). 大房祖(2世) : (清) 蘇庚麟. 下生六子 : 蘇集隆,別號(hào)集盛 ; 蘇集欽 ; 蘇集德 ; 蘇集玉 ; 蘇集維 ; 蘇集順. 分六支. 二房祖 : 蘇安麟,謚樸厚. 生七子 : 蘇集錦 ; 蘇集華 ; 蘇集秀 ; 蘇集成 ; 蘇集雙 ; 蘇集魁 ; 蘇集燕,謚直裕,號(hào)阿福. 分七支. 三房祖 : 蘇忠麟. 生四子 : 蘇集壽 ; 蘇集全 ; 蘇集美 ; 蘇集干. 分四支. 世輩字(15-22世) : 升友龍麟集喜松啟. 散居地 : 臺(tái)灣省苗栗縣, 及臺(tái)灣各地. 書名據(jù)書衣題編目.
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                  武功郡蘇氏宗譜, 2, 卷2_ 1世隆吉公起世系, 1997
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 1996年重修(平邑鳳尾山 : 謝玉書梓輯). 4冊(cè) : 插圖, 世系表. 注 : 此譜之卷數(shù)僅標(biāo)于書衣. 目錄及版心處皆不標(biāo)卷數(shù). 始祖 : (明) 蘇隆吉,字華圓,謚純樸,行一. 光祐公之子. 世居福建漳州府龍溪縣. 萬(wàn)歷間徙溫州平陽(yáng). 隆吉公生二子(2世) : 蘇朝文(居上蘇南茶寮) ; 蘇朝彬,諱通雅,行二,迪功郎(居下蘇玉龍口). 朝彬公下房祖(3世) : (清初) 蘇日顯,字俊生,行一(長(zhǎng),天房) ; 蘇日圣,字秀生,行二(次,地房) ; 蘇日禎,字寄生,行三(三,人房). 天房日顯公下三子(4世) : 蘇應(yīng)科,字君富,行一(日房,居雙排后垟) ; 蘇應(yīng)章,字君政,行二(月房,居柘園) ; 蘇應(yīng)榜,字君富,行一(星房). 地房日圣公下四子(4世) : 蘇應(yīng)元,字君鼎,行一(福房,居將軍嶺腳) ; 蘇應(yīng)忠,字君信,行二(祿房,居樂清) ; 蘇應(yīng)魁,字君清,行三(壽房) ; 蘇應(yīng)龍,字君祥,行四(喜房). 人房日禎公下二子 : 蘇應(yīng)標(biāo),字君求,行一 ; 蘇君久(止). 祿房應(yīng)忠公下分六派(5世) : 蘇志齡,字漢珍,行一(長(zhǎng),樂清) ; 蘇志祿(止) ; 蘇志盛,字漢珠,號(hào)正淳(三,錢庫(kù),泉州) ; 蘇志敏,字漢寶,謚正誼(四,玉龍口) ; 蘇志益,字漢珮(五,樂清東洋,玉龍口,上海,臺(tái)灣,北京) ; 蘇志晉,字漢全(六,廖家庵). 南茶寮名輩 : 華朝日君世 廷呈兆孝秉 忠苗秀其永 昌榮昭祖令 德丕振來年長(zhǎng). 南茶寮字行 : 吾宗承許國(guó) 素著顯文章 瓜瓞綿延遠(yuǎn) 衡山紀(jì)鳳翔. 玉龍口名輩 : 隆朝日應(yīng)志 廷仲兆文炳 忠守德成良 昌榮昭祖令 德丕振來年長(zhǎng). 玉龍口字行 : 吾宗承許國(guó) 素著顯文章 瓜瓞綿延遠(yuǎn) 衡山紀(jì)鳳翔. 新增名輩 : 仁義傳世澤 禮智崇武功 育才樹珪璧 登科進(jìn)大同. 新增字行 : 派衍普萬(wàn)里 后昆繼先賢 貽謀沐春暉 詩(shī)書可立言. 散居地 : 浙江省平陽(yáng)縣等地. 書名據(jù)版心題編目. 書衣題 : 蘇氏宗譜
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                  武功書院世譜
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 清光緒二十六年[1900]. 4冊(cè) : 插圖. 散居地 : 中國(guó)廣東省等地. 封面題 : 武功書院族譜.
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                  [蘇氏]武功書院族譜 [3卷]
                  原書: [出版地不詳] : 德有鄰堂, 民國(guó)18[1929]. 4冊(cè). 版心題 : 武功書院世譜. 太始祖 : (宋) 蘇洵,字明允,號(hào)老泉. 始祖 : (宋) 蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡,謚文忠 ; 蘇轍,字子由,號(hào)穎濱,謚文定. 散居地 : 廣東省等地.
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                  卓源武功周氏族譜
                  為能實(shí)時(shí)提供網(wǎng)絡(luò)用戶搜尋, 此書謹(jǐn)有簡(jiǎn)略訊息, 譜書影像內(nèi)容未經(jīng)審閱. 如有錯(cuò)誤, 請(qǐng)透過「意見反饋」反應(yīng). 同安葫蘆山祖: (唐) 蘇光誨. 漳州刺史, 左衛(wèi)將軍, 贈(zèng)武安侯開國(guó)侯. 清溪衡陽(yáng)開基祖: (宋元之際) 蘇結(jié),字實(shí)甫. 武功周(蘇改周姓)始祖: (元明之際) 蘇廿七郎. 遷居新康里卓源鄉(xiāng)(今為福建省泉州市安溪縣虎丘鎮(zhèn)邱鎮(zhèn)竹園村). 為可安公之子.
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                  武功郡蘆山堂永定縣蘇九三郎公系大宗族譜
                  原書: 永定縣 : 蘇九三郎公系修譜委員會(huì), 2005年. 2冊(cè) : 插圖, 世系表, 地圖, 肖像. 收藏所 : 宜蘭市問心齋陳永瑞藏. 遠(yuǎn)祖 : 昆吾,名樊. 武功派祖 : (漢) 蘇建,字敬宇. 漢杰公之子. 擊匈奴有功,封平陵侯. 后葬陜西干州武功山. "武功" 乃為平陵派總燈號(hào). 入閩祖 : (唐宋之際) 蘇益,字世進(jìn),又名利用. 原籍河南光州固始縣. 隨王潮入鎮(zhèn)福建,任都統(tǒng)軍使,居同安縣. 蘆山宗祖 : (宋初) 蘇光晦(誨),字明教. 益公第三子. 為漳州刺吏. 建于同安縣城北永豐鄉(xiāng)葫蘆山下,名為 "蘆山堂", 遂取 "蘆山" 為號(hào). 永定一世祖 : (元) 蘇毅,號(hào)九三郎. 為蘇君萬(wàn)次子. 隨母蔡氏避難于汀州府上杭縣金豐里苦竹鄉(xiāng)(今永定古竹鄉(xiāng)),遂定居于古竹. 注 : 蘇毅公有八子: 五子居廣東; 一子居江西; 其余二子留居永定. 今永定蘇氏皆其后裔. 分布于永定9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn), 59個(gè)自然村. 永定六世祖 : 蘇永壽(肇基塘口) ; 蘇永禎(肇基八甲楊家寨) ; 蘇永松 ; 蘇永清 ; 蘇永潭 ; 蘇永深(以上四公肇基十甲). 永定七世祖 : 蘇景長(zhǎng),戶名長(zhǎng)旺(肇基九甲井垅) ; 蘇景隆,戶名萬(wàn)隆(肇基九甲峻廈) ; 蘇景瑛(肇基上店頭). 散居地 : 福建省永定縣等地. 書名據(jù)書衣題, 及書名頁(yè)題編目.
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