在美國(guó)本土1784年12月24日，美國(guó)衛(wèi)理公會(huì)（MethodistEpiscopalChurch）在馬里蘭州巴爾的摩成立。法蘭西斯·亞斯理（FrancisAsbury）為首任會(huì)督。以后經(jīng)過(guò)數(shù)次分裂，形成美以美會(huì)、監(jiān)理會(huì)、美普會(huì)、循理會(huì)和圣教會(huì)等。其中最重要的一次分裂，就是1844年美國(guó)南北衛(wèi)理公會(huì)因?yàn)楹谂珕?wèn)題大分裂，在美國(guó)南方的稱(chēng)監(jiān)理會(huì)（TheMethodistEpiscopalChurchSouth），在美國(guó)北方的則稱(chēng)美以美會(huì)（TheMethodistEpiscopalChurch）。1936年時(shí)，美以美會(huì)的總部在紐約第五大道（FifthAvenue）150號(hào)。1939年5月10日，美以美會(huì)、監(jiān)理會(huì)和美普會(huì)（TheMethodistProtestantChurch）重新聯(lián)合，稱(chēng)為衛(wèi)理公會(huì)（TheUnitedMethodistChurch）。海外差會(huì)參見(jiàn)美以美會(huì)在華傳教士列表

美的歷史和歷史的定義美人中國(guó)古代四大美人傳統(tǒng)上指西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃。中國(guó)各朝代的審美標(biāo)準(zhǔn)都不同，而當(dāng)時(shí)女性地位低，往往要為了迎合男性的眼光去塑造體態(tài)，做出損害身體健康的事。例如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)楚靈王喜歡腰細(xì)的女子，不少宮嬪因?yàn)楣?jié)食減腰而餓死，故有“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”的說(shuō)法。藝術(shù)在中國(guó)，舊石器時(shí)代的粗石器，已能磨光、雕琢、鉆孔，符合對(duì)稱(chēng)、均衡等形式美法則，初具節(jié)奏和線(xiàn)條的韻律美。商代、西周和春秋時(shí)期以富有想象力和裝飾性的青銅器作為這一時(shí)期美術(shù)成就的標(biāo)志。中國(guó)目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)最早的繪畫(huà)為長(zhǎng)沙楚墓出土的帛畫(huà)《龍鳳仕女圖》以及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《御龍圖》。清代延續(xù)晚明以來(lái)尊崇吳派的傳統(tǒng)，出現(xiàn)所謂四王，稱(chēng)其畫(huà)風(fēng)為“正統(tǒng)畫(huà)派”。然而民間出現(xiàn)一種嶄新的畫(huà)風(fēng)，構(gòu)圖大膽，別開(kāi)生面，以前朝遺民八大山人及石濤最為人所知。清代中葉江南地區(qū)富裕，揚(yáng)州一帶出現(xiàn)以賣(mài)畫(huà)為生計(jì)的文人畫(huà)家，書(shū)畫(huà)均不落俗套，奇特新穎，后來(lái)學(xué)者...

【成語(yǔ)】美益求美 【成語(yǔ)】美益求美 【拼音】měiyìqiúměi 【解釋】益：更。美上更加求美。 【出處】清·陳天華《警世鐘》：“一切陸軍、海軍、政治、工藝，無(wú)不美益求美，精益求精?！?【近義詞】精益求精

關(guān)於溪美俊美陳氏的來(lái)源，溪美陳氏族譜（以下簡(jiǎn)稱(chēng)族譜）記載傳聞明嘉靖四十三甲子年（1564年）由洋江（即洋下村）肇基於此，當(dāng)時(shí)偕來(lái)者十二人。十二人是什麼樣的一個(gè)概念，也許是包括男女共十二人，但作為出自以父系為主體的舊式譜牒中的一段記載，我保留著是十二男丁的理解。而目前在溪美陳氏中僅有十二世恪直公（分派頂廳）、十三世美瑛公（分派下廳）兩支，皆洋江陳氏長(zhǎng)