七月七吃巧食,農(nóng)歷七月初七，舊稱七夕，又稱乞巧節(jié)、女兒節(jié)、星節(jié)、俗稱“七月七”。從

七月七吃巧食,農(nóng)歷七月初七，舊稱七夕，又稱乞巧節(jié)、女兒節(jié)、星節(jié)、俗稱“七月七”。從

固倫端敏公主清朝唯一以養(yǎng)女出身的公主，一生驕橫卻洪福齊天,她是清朝唯一以養(yǎng)女出身的固倫公主，一生驕橫卻洪福齊天你知道嗎?不知道沒關(guān)系，

初次與蒙古人接觸福源父洪大純在高麗高宗時任麟州都領(lǐng)。1218年10月蒙古討伐高麗并襲擊占據(jù)江東城的契丹叛民，高麗北部各州郡多出兵協(xié)助，福源時僅十二歲，亦隨父率麟州兵助戰(zhàn)，十二月蒙古攻下江東城平定契丹。這是福源首次接觸蒙古人，后福源漸長，在其父職下任神騎都領(lǐng)。投奔蒙古1231年8月蒙古以高麗殺害使臣為由，遣大將撒里臺出征高麗，圍新興，并在攻克鐵州后屠城。高麗軍節(jié)節(jié)敗退，引起國內(nèi)惶恐，福源請求與蒙古議和，但遭到權(quán)臣崔瑀的反對，福源便率眾千余投蒙古，蒙古對其大加贊賞，并令其為向?qū)?，先后攻克高麗北部黃、鳳、宣、郭等州郡城池四十余座，九月撒里臺令洪福源與部將阿禿兒往高麗都城開城勸降，高麗遣使議和，并獻(xiàn)金、銀、皮革、牛羊各數(shù)千。蒙古在高麗設(shè)達(dá)魯花赤七十余人做監(jiān)視后撤軍，洪福源因投誠有功被蒙古人命為高麗東京總管。高麗雖然議和，但以崔瑀為首的武家并不愿意接受這一事實(shí)。引蒙古二征高麗1232年6月，崔瑀發(fā)動

農(nóng)歷七月初七，舊稱七夕，又稱乞巧節(jié)、女兒節(jié)、星節(jié)、俗稱“七月七”。從其眾多的名稱就可知道它在古時候是一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日。它雖然沒有春節(jié)、端午、中秋那么熱鬧，但在古時的宮廷及民間，這一天的活動也很多。據(jù)記載，七夕作為節(jié)日最早始于東漢時期，那時的七夕節(jié)有曬衣曝書活動，晉朝后又滲入牛郎織女的美麗神話故事，并成為這個節(jié)日的基本內(nèi)容。牛郎織女的故事早已是家喻戶曉，七月七被說成是牛郎織女相會的日子，有喜鵲搭橋的情節(jié)，還說喜鵲因傳錯了信，把“逢七相會”傳成“七七相會”，因而被織女責(zé)打，頭上被打掉了一片毛，因此每年一到七月七，喜鵲都是癩頭的。喜鵲為彌補(bǔ)自己的過失，每年在銀河上搭橋，讓牛郎織女相會。以前，常有劇團(tuán)在七月七上演《牛郎織女》，有時也叫《鵲橋會》。浙南民間在這一天用大米粉加糖制成一種條形的食品，叫做“巧團(tuán)”，縛上七彩絲線結(jié)成的小繩，這條小繩是端午節(jié)時婦女結(jié)成縛在小孩手上的，到七月七解下縛到巧團(tuán)上，...