葉一葦人物平生
葉一葦人物平生,葉一葦人物平生葉一葦（1918.04.13～2013.02.26），男，字航之，
葦原中國
概要跟八百萬眾神所居住的天上世界高天原相對，葦原中國指的是人間世界，也就是日本本土。根據(jù)日本神話傳說，葦原中國原本是由大國主神統(tǒng)治的地區(qū)，最早的疆域是出云國。大國主神在少彥名的幫助下，建立了葦原中國。后來天照大神欲派遣自己的兒子天忍穗耳命前往統(tǒng)治葦原中國，但天忍穗耳命在高天原遙望，發(fā)現(xiàn)葦原中國正處于大騷動中，未往赴任。天照大神同智慧之神思金神商議，又派遣天菩比神、天若日子前往葦原中國，天若日子被高御產(chǎn)巢日神投還的天之波波矢刺死。最終天照大神派遣建御雷前往接收，建御雷屈服了事代主神并擊敗了抗拒的建御名方，迫使大國主神同意讓國退隱；天忍穗耳命的兒子瓊瓊杵尊遂成為葦原中國的新統(tǒng)治者。相關(guān)條目日本神話中相關(guān)地區(qū)：葦原中國的相關(guān)神話：相關(guān)神祇：其他相關(guān)：
一葦渡江
外部鏈接曹仕邦：〈“一葦渡江”與“吃肉邊菜”──兩個著名禪宗故事的歷史探究〉。
負(fù)芒披葦
負(fù)芒披葦負(fù)芒披葦負(fù)芒披葦?shù)囊馑钾?fù)芒披葦是什么意思負(fù)芒披葦什么意思負(fù)芒披葦?shù)慕x詞負(fù)芒披葦?shù)姆戳x詞負(fù)芒披葦?shù)钠匆簟境烧Z意思】：猶言披荊斬棘?！居梅ǚ治觥浚贺?fù)芒披葦作謂語、賓語、狀語；形容創(chuàng)業(yè)的艱苦?！境烧Z來源】：清·陳夢雷《解介士傳》：“王有事于越，敖，敖子弟出死力，負(fù)芒披葦，入海望潮，撥棹，蒙虎皮以冒鋒鏑?！薄景H解析】：中性成語【成語結(jié)構(gòu)】：聯(lián)合式成語【使用程度】：一般成語【成語年代】：近代成語【成語字?jǐn)?shù)】：四字成語【成語拼音】：fùmángpīwěi【成語聲母】：FMPW【負(fù)芒披葦?shù)慕x詞】：披荊斬棘
描寫蘆葦?shù)脑娋涿鑼懱J葦?shù)脑娫~
描寫蘆葦?shù)脑娋涿鑼懱J葦?shù)脑娫~1、《與侯春時同年南池夜話》作者：唐代許渾蘆葦暮修修，溪禽上釣舟。露涼花斂夕，風(fēng)靜竹含秋。譯文：蘆葦修長的身影佇立在暮色中，溪里的家禽紛紛上了漁船。傍晚露水透著涼意，花收斂了花瓣。風(fēng)靜止著，竹子透著秋天的氣息。2、《送耿處士》作者：唐代賈島川原秋色靜，蘆葦晚風(fēng)鳴。譯文：山川和草原在秋色下顯得非常寧靜，蘆葦在晚風(fēng)中歡樂的鳴唱。3、《惠崇春江晚景》作者：宋代蘇軾竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。譯文：竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而河豚此時正要逆流而上，從大?；赜蔚浇永飦砹?。4、《秋末入匡山船行八首》作者：唐代貫休蘆葦深花里，漁歌一曲長。人心雖憶越，帆態(tài)似浮湘。譯文：江上蘆花深處傳來打漁人悠揚的漁歌聲，人心雖然還惦記著吳越之地，但船帆卻已經(jīng)毫不留戀地行駛在湘江之...
