林氏族范,族范?????????????????????太子太保刑部尚書??端州二十二世孫

吉林－吉林市滿族鷹獵習(xí)俗,滿族鷹獵習(xí)俗起源于唐代，金、元兩代十分盛行。深入研究這一習(xí)俗可以了解歷代王公

吉林－滿族說部,??滿族說部是滿族先民的一種民間長篇說唱藝術(shù)，滿語稱為“烏勒本”。它最早用滿語

分布林布族居住在尼泊爾東部的潘奇塔爾、伊蘭、扎巴、莫朗、丹庫塔、提拉坦和薩庫瓦薩巴等地區(qū)。歷史上這一帶被稱為林布蘭。在不丹,錫金與大吉嶺也有他們的聚居地。起源和歷史林布氏族和部落被劃分成拉薩氏族群（源自西藏拉薩）和云南氏族群（來自中國云南）。尼泊爾的克拉底王朝與他們有關(guān)，他們經(jīng)常與拉伊人一起生活，他們反抗沙阿王朝，后被征服。語言林布人的語言林布語屬于漢藏語系的藏緬語族。有古老的文字。經(jīng)濟(jì)林布族的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形式是自給農(nóng)業(yè)，以稻米和玉米為主要作物。盡管耕地豐盈，由于技術(shù)不足使生產(chǎn)受到很大限制。剩余農(nóng)產(chǎn)品用以交換本地?zé)o法種植的食品。英印時(shí)期，不少青年曾經(jīng)應(yīng)征廓爾喀軍團(tuán)，成為家庭收入的穩(wěn)定來源，使得林布族的教育、衛(wèi)生狀況得到提升，相較其他部族，生活水平略高。外部鏈接

閩中旺族—林氏大宗禪林祠禪林祠（又稱梓林祠）開基始祖林法旺于唐開元六年（公元718年），自福唐東瀆經(jīng)汀洲沙縣，尋山問水至梓溪（今大田縣吳山鄉(xiāng)梓溪村）肇基創(chuàng)業(yè)，構(gòu)架梓林祠。梓林祠地處逶迤梓水環(huán)繞之中，臺(tái)閣山峰之麓，疊翠山峰簇?fù)恚裉砜涌谒畮斓谋P托，山水交融，相互輝映，天造地作，形成人文地理一大奇觀。先人化形為“仙人撒網(wǎng)”，后人專家更形象稱為“雄獅吐瑞、龍蛇呈祥”，祖祠坐巽向干兼已亥。建筑四梁點(diǎn)金土木構(gòu)架，祠宇占地500平方米，每年冬至日為祭祖日。梓水河流發(fā)源于屏山、和洋、陽春、東埔四地之山麓，歸匯而來，源遠(yuǎn)流長，先祖視為繁衍子孫后代昌盛風(fēng)水寶地而擇地于此。祖祠背于“臺(tái)閣山”之脈，旋復(fù)祖祠坐落而又面于“臺(tái)閣”，常稱每一甲子年可遇兩度旺運(yùn)期。故源自禪林祠后裔林姓族譜中，首頁常都有“臺(tái)山記”或“臺(tái)山序”之表述。今所見臺(tái)山記為咸淳已巳年（公元1269年）梓林第十七世孫泉州路同知林世清所述敘，其中已詳...