分祖(4世) : (元明之際) 李思梅,字春魁 ; 李思五. 皆為存定公(字靜原)之子.
李思五相關(guān)文獻(xiàn)
李思訓(xùn)
藝術(shù)風(fēng)格他擅畫華麗色山水樹石，筆力遒勁；好寫湍瀨潺湲、云霞縹緲之景，鳥獸花木，亦得其態(tài)，以金碧山水著稱，不過其作品還沒有脫離魏晉南北朝以來求仙訪道的內(nèi)容，常取神話故事人物作點(diǎn)綴，但無損他“國(guó)朝山水第一”的時(shí)稱，為中國(guó)山水畫北宗之祖。唐玄宗曾說過，“李思訓(xùn)數(shù)月之功，吳道子一日之跡，皆極盡其妙處?！苯癫赜谂_(tái)北故宮博物院的《江帆樓閣圖》傳為其作品。李思訓(xùn)之子李昭道，繼承家學(xué)，也是著名畫家。由于李思訓(xùn)曾任左武衛(wèi)大將軍一職，時(shí)人稱他為“大李將軍”，而他的兒子則稱為“小李將軍”。
李思摩
參考資料吳兢：《貞觀政要·論安邊第三十六》
李思諫
家族兄弟拓跋思恭拓跋思忠拓跋思孝拓跋思敬參考資料《新唐書》卷221《舊五代史》卷132
竹帛五行篇與思孟五行說
一九七三年冬，湖南長(zhǎng)沙馬王堆第三號(hào)漢墓出土的眾多帛書中，有一篇被名為《五行》篇。整整二十年後，一九九三年冬，湖北荊門郭店村第一號(hào)楚墓出土的眾多竹書中，有一篇自名為《五行》篇。二十年前的研究已經(jīng)指明，這個(gè)《五行》篇，正是荀子在《非十二子》中作為子思孟軻學(xué)派代表作來批判的那個(gè)“五行”說；二十年後它與《緇衣》等相傳為子思的著作相伴再次出土，并自名曰《五行》，於是多了一層內(nèi)證，而使此前的斷案鐵證如山，永毋庸議。
