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                  詞條 李仁循

                  李仁循

                  富公五傳后支祖 : (明) 李仁林 ; 李仁祿 ; 李仁梅,字百魁 ; 李仁干 ; 李仁循.
                  相關(guān)人物
                  李仁循相關(guān)文獻(xiàn)
                  陳循
                  生平陳循生于明洪武十八年(1385年),永樂十二年甲午科江西鄉(xiāng)試第一名舉人(解元),永樂十三年(1415年)乙未科狀元,授修撰。歷事永樂、景泰五朝,宣德初直南宮,進(jìn)侍講學(xué)士,進(jìn)翰林院學(xué)士。正統(tǒng)九年(1444)入文淵閣典機(jī)務(wù)。第二年進(jìn)戶部右侍郎兼學(xué)士。正統(tǒng)十四年(1449)發(fā)生“土木之變”,英宗被蒙古族瓦剌部俘虜,京師大震,群臣不知所措。有人主張南遷。時任兵部侍郎的于謙,高聲道:“欲遷者可斬!”陳循說:“于侍郎言是?!敝С钟谥t。一些朝臣擁立郕王(景帝)即皇帝位。當(dāng)時朝中人心恐懼,對立帝之事爭論不休,而陳循采取中間立場,得到景帝器重,進(jìn)戶部尚書,繼而進(jìn)少保兼文淵閣大學(xué)士,不久加太子太傅,進(jìn)華蓋殿大學(xué)士仍兼文淵閣?!皧Z門之變”后,英宗復(fù)位,由于石亨等誣大臣于謙謀逆,于謙、王文等以謀逆罪被殺,陳循受到牽連,被刑杖一百,充軍鐵嶺衛(wèi)。天順五年(1461年),石亨誣事泄,陳循獲釋為民,仍居鐵嶺,一年后病...
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                  循道宗
                  循道宗(Methodists)又稱衛(wèi)斯理宗(Wesleyans),是遵奉英國18世紀(jì)神學(xué)家約翰·衛(wèi)斯理宗教思想的各教會團(tuán)體之統(tǒng)稱。該宗原為英圣公宗的一派,其雛形為衛(wèi)斯理組織的“牛津圣社”(牛津復(fù)興運動),主張認(rèn)真研讀圣經(jīng),嚴(yán)格宗教生活,遵循道德規(guī)范,故又稱為“循道宗。該宗實行監(jiān)督制,故又稱為“監(jiān)理宗”。循道宗的產(chǎn)生與英國的歷史發(fā)展有關(guān)。18世紀(jì)中期,英國開始了“產(chǎn)業(yè)革命”,新的工業(yè)城市不斷建立,產(chǎn)業(yè)工人階級由此誕生。但當(dāng)時居統(tǒng)治地位的英國國教會已不能有效地適應(yīng)新形勢,失去了對社會下層的吸引力,英國社會出現(xiàn)了信仰危機(jī)。在此情況下,約翰衛(wèi)斯理(JohnWesley,1703--1781)與其弟查理衛(wèi)斯理(CharlesWesley,1707--1778)力圖挽救危機(jī),復(fù)興基督教信仰。約翰衛(wèi)斯理經(jīng)潛心研究圣經(jīng)和新教各派的宗教思想,提出了循道宗的主張。他認(rèn)為只有提高每個基督徒的靈性修養(yǎng)與道德水平,...
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                  賀循
                  參考書目《晉書·列傳·賀循》
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                  孔循
                  家世孔循生于唐僖宗中和四年(884年),祖上、籍貫失載。早孤,流落到宣武軍軍部汴州,與董璋、高季昌都被富人李讓養(yǎng)為子。后來朱全忠為宣武軍節(jié)度使,李讓成為朱全忠養(yǎng)子,孔循也改姓為朱。因此他長大后,與董璋、高季昌都效力朱全忠?guī)は拢烊抑T子有一乳母喜愛他,養(yǎng)他為子,她丈夫姓趙,孔循就也姓了趙,取名殷衡。天祐元年(904年),已控制唐昭宗的朱全忠迫唐昭宗從長安遷到他掌控更為牢固的洛陽。昭宗一到洛陽,所有宮內(nèi)人員都被朱全忠所任,這樣朱全忠可以牢固掌控宮中事務(wù)。以趙殷衡為宣徽副使,王殷為正使。在任上,趙殷衡與樞密使蔣玄暉、太常卿張廷范共同參與當(dāng)年末奉朱全忠命弒昭宗的圖謀。唐昭宗年幼的兒子唐哀帝繼位。唐哀帝年間二年(905年),朱全忠準(zhǔn)備篡位。蔣玄暉、張廷范和朱全忠另一盟友宰相柳璨因而籌備改朝換代的傳統(tǒng)儀式步驟,其中包括為時封梁王的朱全忠封一個更大的王號,授九錫。但朱全忠不耐心,希望加速改朝換代。王殷...
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                  家族譜大覽
                  仁川李氏世譜
                  國立中央圖書館, 750-1933 全羅南道保城郡保城面保城里,李正欽,1933年發(fā)行 始祖李許謙的子孫錄
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                  仁義堂李氏族譜
                  仁義堂李氏族譜
                  山西省代縣青社溝李族
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                  7.李氏宗譜, 7, 菁連堂派 1世大仁公起, 1991
                  原書: [出版地不詳] : 孝友堂, 菁蓮堂, 公元1991年六修. 7冊 : 世系表. 收藏者: 浙江省金華市成蹊信息發(fā)展有限公司. 鼻祖: (唐) 李谷保. 河南滎陽人, 唐初徙居湖北黃岡道觀河. 生子三: 李永辰 ; 李永富 ; 李永貴. 黃岡始遷祖(1世): (元明之際) 李珉(民). 從江西豫章, 遷居黃岡東鄉(xiāng)木家田等處. 珉公下五子(2世): 李千一(住鐵玲灣) ; 李千二,諱宗七(本宗祖) ; 李千三(居賀家坳) ; 李千四(后過河南舊縣轉(zhuǎn)遷巴之西卿磙干河), 李千五(后遷浠水縣六城, 武昌楊葉洲等處). 千二公派下支祖(5世): 李思鐸 ; 李思英,諱鳳陽. 菁蓮堂派始祖(1世): 李大仁 ; 李大吉(傳1世后無記事). 大仁派下支祖(10世): 李魁元(后裔居新洲道觀河, 李家崗) ; 李魁首(后裔居黃岡李竹林灣, 林山河). 合族宗派: 玉樹揚輝久 恒春世澤長 同懷敦篤念 孔序慶安昌 本立枝常茂 源清合有光 身修義厚振 蕃衍永傳芳. 菁蓮堂大仁支派行: 大成永發(fā)威 光明映斗魁 奕長恒萬緒 如宗國祚輝 代衍廷安樂 流芳肇玉徽 世澤家聲遠(yuǎn) 延綿啟后巍. 注: 總理李玉振,字享生 ; 李揚雄,字華山. 勷理李龍賓,字炳先. 注: 第1冊卷首, 影像第20頁, 尚有各族原派行. 第2冊, 影像第6~7頁, 尚有保公老派行等. 第7冊, 影像第4~5頁, 尚有派行. 注: 此譜總卷數(shù)不詳. 卷數(shù)雜異. 散居地: 湖北省黃岡縣, 及新洲縣等地. 書名據(jù)書衣題, 書名頁題, 及版心題編目.
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                  東陽瀔溪李氏宗譜, 5, 卷5_ 世傳 1世仁字行 震公起, 1928
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國17[1928]重修. 12冊 : 世系表. 遠(yuǎn)祖 : (五代) 李處耘,字正元. 居河南府宣陽縣. 始祖(1世) : (元明之際) 李震,字巽甫,號掙齋,行仁二. 自義烏徙縉云,再遷東陽永樂. 震公生四子 : 李榮宗,字德華,行義一 ; 李光宗,行義二 ; 李良孫,行義三 ; 李士懋,字德善,初名慶孫,行義四(本譜支祖). 慶孫公下七子(3世) : (明) 李沉,字孟淵,行禮七(義四長派) ; 李濂,行禮十一(義四次派) ; 李洪,行禮十二(義四三派) ; 李湻,行禮十三(鶴山堂派) ; 李泓,字孟恭,行禮十六(承啟堂派) ; 李潮,行禮十七(晚香堂派) ; 李泮,行禮十八(義四七派). 崇德堂派祖(4世) : (明) 李椿,字廷壽,行智十九. 泓公第三子. 四本堂派祖(5世) : (明) 李密,字希用,行信十六. 初公之子. 泓公孫. 陰排行 : 仁義禮智信溫良 謙恭和順永正祥 福澤咸恒嘉盛泰 豐盈裕大慶安康 堂構(gòu)肯承延令緒 箕喪克紹衍靈長 科甲簪纓齊顯赫 冠裳爼豆祝馨香 陽排行 : 綱常名教敘彝倫 忠孝淵源翼世遵 法則典章經(jīng)可人 賢親樂利德維均 勛高業(yè)偉孫謀備 廷獻(xiàn)家修祖武繩 后有達(dá)人應(yīng)漸起 鳳麟兆瑞桂蘭新 散居地 : 浙江省東陽市等地. 書名據(jù)卷端題, 及版心題編目. 書簽題 : 瀔溪李氏宗譜.
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                  龍仁李氏大同譜
                  國立中央圖書館, 950-1983 首爾特別市中區(qū),龍仁李氏大鐘會,1983年發(fā)行 始祖李吉卷的子孫錄
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                  龍仁李氏大同譜
                  忠南大學(xué)圖書館 始祖李吉卷的子孫錄。
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