嘉慶帝曾錯(cuò)將納諫當(dāng)成剪除異己的工具,導(dǎo)讀：歷史上一些封建皇帝，為了鞏固政權(quán)，提升形象，常祭起“納諫”的大旗，表示自己

臣諫銅簋即臣諫簋,臣諫銅簋即臣諫簋。??臣諫簋，1978年出土于元氏縣西張村西周墓葬內(nèi)。器內(nèi)底鑄有

生平弘治三年，俞諫登進(jìn)士，授長(zhǎng)清縣知縣，升任南京監(jiān)察御史。之后改為河南按察使司僉事，逮捕嵩賊呂梅。之后歷任江西布政使司參議，平定大帽山民變。之后再升廣東按察使司副使，途中召為大理寺少卿。正德六年，升為右僉都御史，治理蘇州、杭州等地水患，修治圩塘，百姓享其功勞。之后進(jìn)右副都御史，提督操江。正德八年，姚源王浩八率眾民變，明武宗命俞諫替代陳金督江西、浙江、福建諸軍討伐。當(dāng)時(shí)王浩八有一萬(wàn)余部隊(duì)，屯兵于浙江開(kāi)化，被同知伍文定等所敗，隨后逃亡江西德興，以所執(zhí)都指揮白弘、江洪為任職，求按察使王秩招撫。王秩接受，但王浩八反悔，占領(lǐng)貴溪裴源山，收復(fù)余眾，連營(yíng)十里。俞諫于是下令王秩與副使胡世寧、參政吳廷舉占領(lǐng)各地要害，而親自與都督李鋐乘夜冒雨進(jìn)攻，后攻破并俘虜斬殺數(shù)千人，并生擒王浩八。其黨羽潰走玉山，俞諫則與南贛巡撫周南、江西巡撫任漢再次進(jìn)攻并斬獲七百余人。剩下叛軍逃亡姚源，俞諫則命吳廷舉等進(jìn)剿逼擒。隨后民變...

? 朱元璋認(rèn)為：“人君統(tǒng)理天下，人情物理必在周知，然后臨事不惑?！本髦卫硖煜?，只有深入了解各方面的情況，才不會(huì)被一些表面現(xiàn)象所迷惑，避免或減少?zèng)Q策的失誤。然而，“凡人所為，不能無(wú)過(guò)舉”，人非神仙，不可能不犯錯(cuò)誤。特別是君主，高高在上，更容易“隔絕聰明，過(guò)而不聞其過(guò)，闕而不知其闕”，這就需要有獻(xiàn)替之臣、忠諫之士隨侍左右，“以拾遺補(bǔ)闕”。因此，朱元璋一再?gòu)?qiáng)