布衣詞人姜夔藝術(shù)特色有哪些姜夔自度曲思想內(nèi)容,縱觀古代文人墨客為后人所知的大家名人都有一個共同之處那便是擁有自己的藝術(shù)特色

徐一夔（1319—1398），字惟精，又字大章，號始豐，天臺縣屯橋鄉(xiāng)東徐村人。博學(xué)善屬文，擅名于時。元至正八年（1348），為避兵亂，隱居嘉興，與宋濂、王祎、劉基等結(jié)交，相與切磋詩文。二十七年，朱元璋平定江、浙，廣征宿學(xué)耆儒，詢安邦治國之計，四方名士云集南京。朝廷設(shè)置律、禮、誥3局，一夔入誥局，與著名文士楊維楨、朱右、林弼等撰寫誥文。明洪武三年（1370），詔一夔等撰《大明集禮》。王祎薦其續(xù)修《元史》，以足疾辭。五年九月，薦授杭州府學(xué)教授。次年九月，復(fù)受命參修《大明日歷》，成書100卷，一夔之力居多。朝官皆推入翰林，仍以足疾堅辭。詔賜文綺、纖繒各3襲，錢6緡，準(zhǔn)其回杭任職。后卒于任，人皆為之痛惜，稱“教授之賢，難乎為繼”。通經(jīng)博古，著述頗豐，有《始豐稿》15卷、洪武《杭州府志》、《藝圃搜奇》等。

參考文獻《清史稿》紫牡丹詩案

夔門,圖庫瞿塘深處夔門攝于2008年10月4日第五套人民幣10元背面長江三峽夔門夔門夔門和猴子夔門夔門古象館左側(cè)正對夔門的一塊巖石上的鎖江鐵柱

不好制舉文，嗜六書形聲之學(xué)。治許氏《說文》，精研力索，若有夙悟。后又得顧亭林《音學(xué)五書》，慕之彌篤，曰：“吾守此終身矣！”年二十余，即纂《毛詩韻訂》，繼又纂《廣籀》一書。授徒窮鄉(xiāng)，教帖括不中程，學(xué)子稍稍引去，弗顧也。縣令王君聞而敬異，聘主翼經(jīng)書院。道光辛卯，舉優(yōu)貢生。高郵王氏父子睹其著述，折節(jié)下交，與暢論音學(xué)源流，由是譽望日隆。初佐汪編修振基衡文山右，繼入江蘇學(xué)使祁文端公幕，所至甄拔名宿，復(fù)以暇日編摩撰述，從事于其所謂聲韻之學(xué)。祁還京，乃醵金刻所著《說文聲訂》二卷，《說文聲讀表》七卷，《毛詩韻訂》十卷，《建首字讀》一卷。大旨以為叔重遺書多為后人妄刪或附益者，乃訂正《說文》聲類八百余事。顧氏《音學(xué)》所立古音表十部，宏綱已具，然猶病其太密；而歌、麻既雜西音，不應(yīng)別立一部。于是并庚、清及蒸、登于東、冬部，并歌、戈于支、脂部，定以七部，檃括群經(jīng)之韻。書出，識者嘆其精審。后數(shù)年，襄校山東，未畢役先歸...