文史教授聞宥,聞宥（1901―1985年）字在宥，號野鶴。江蘇婁縣(今屬上海市松江縣)泗涇鎮(zhèn)人

丁宥（生卒年不詳），宋朝人，字基仲，號宏庵，錢塘（今浙江杭州）人。

中國北宋書法家。字道祖，號翠微居士，萬泉（今山西省萬榮縣）人，生卒年不詳。善行草，楷書也有較高造詣。同時善詩，其詩清麗沉著，有魏晉人風。薛紹彭的行草書取法王羲之、王獻之，從《蘭亭序》得益較多?？瑫鴰煼ㄦR繇。傳統(tǒng)功力深厚，含蓄雅正，法度森嚴，有較多的古法，但不泥古。也有人批評他的書法變化較少和缺乏風韻，與蘇軾、黃庭堅、米芾等崇尚變化的書法家相比，未免有些遜色。傳世的書法作品有《蘭亭臨寫本》、《云頂山詩卷》、《昨日帖》、《晴和帖》、《二像帖》、《隨事吟帖》、《大年帖》等?！洞竽晏凡毓蕦m博物院，為行書信札，用筆圓潤、含蓄、精到，結(jié)字嚴密、鋒藏不露，書風溫雅秀潤，是薛紹彭的代表作。摹刻有《蘭亭序》，帖后刻有他楷書題詩，書法風格接近鍾繇，在宋人楷書中是很有特色的。生卒年不詳。字道祖，號翠微居士。宋神宗時長安（今陜西西安）人，自謂“河東三鳳后人”。恭敏公薛向之子。累官秘閣修撰，知梓潼路漕。時以翰墨名...

彭萬姣（土家族哭嫁歌）“湖南省首批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傳承人”哭嫁是土家族獨具特色的婚俗活動，其歷史悠久，源遠流長，是土家族最古老的民間歌謠之一，它以哭代言，內(nèi)容豐富，真切誠實。這種“哭”不是灰心喪氣的軟弱嘆息，也不是絕望無力的痛苦哀鳴，它是土家族姑娘為爭取婚姻自由，戀愛自由，男女平等的內(nèi)心表白，把這其中的愛與恨、怨與怒、悲與憤等復雜交織的多種感情具體凸現(xiàn)出來?？藜薷枵Z句結(jié)構自然流暢，重迭反復，雖長短這一，但卻句句如詩，它多采用比擬、聯(lián)想、夸張、排比和諧音雙關等多種修辭手法，結(jié)構完整，演唱靈活，內(nèi)容靈活多樣又高度統(tǒng)一和諧，全方位地突出“歌”的藝術性和體現(xiàn)“哭”的感染力，形成了哭嫁歌歌由情發(fā)，情隨歌生，淚隨情涌的藝術特征。土家族哭嫁歌傳承人彭萬姣，系湖南省龍山縣靛房鎮(zhèn)永明村人，土家族，出生于1933年11月28日。1941年始學哭嫁歌。1960年一邊務農(nóng)一邊開始在靛房鎮(zhèn)一帶組織傳授演唱哭嫁...

戰(zhàn)神顯威以少勝多 漢二年（前205）四月，劉邦利用項羽平定齊地叛亂陷入山東戰(zhàn)場的機會，率領五十六萬大軍打到西楚都城彭城。 劉邦此行，主要是為了消滅項羽集團，順便接走家人。劉邦起兵反秦時并沒有攜帶家屬，彭城離他的老家沛縣只有二百里地，所以，他想這次接走他的父親、妻子、兒子、女兒。 項羽得知劉邦攻占彭城的消息之后，帶了三萬精銳騎兵，繞過劉邦重點設防的彭城東面和