琎公下房祖(7世) : 張育美,字廷質(zhì),行一 ; 張育材,字廷佐,行二 ; 張育慶,字廷善,行六 ; 張育和,字廷豫,行九 ; 張育厚,字廷載,行十一 ; 張育奇,字廷重,行十三.
張育和相關(guān)文獻(xiàn)
“老協(xié)和”的新式教育
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,作者：黃強(qiáng)不久前，美國(guó)銀行家、慈善家戴維·洛克菲勒去世的消息，受到中國(guó)網(wǎng)
張載關(guān)學(xué)教育思想概述
張載關(guān)學(xué)教育思想概述,張載關(guān)學(xué)教育思想，主要有以下幾個(gè)方面：以德育人，變化氣質(zhì)，求為圣人。幼而教之，長(zhǎng)
張居正的君主教育為什么失敗
中國(guó)自古以來就重視宮廷教育，明代又多有小皇帝，對(duì)少年天子的教育尤其重視。教育的目的是造就一代賢明君主，然而在高度集權(quán)的封建專制體制中，面對(duì)至高無上的皇權(quán)又往往失效，張居正對(duì)少年天子教育的失敗就是典型的一例。
張居正以神宗的老師和顧命大臣的聲望，熱切期待神宗成為一代圣主，對(duì)少年神宗的教育，嘔心瀝血。為了營(yíng)造宮廷的讀書氛圍，鼓勵(lì)小皇帝讀書，讓宮女、太監(jiān)都接受經(jīng)書
教育和選舉——王安石的政治主張和施政綱領(lǐng)（四）
民政、財(cái)政、軍政，這三個(gè)方面差不多已將王安石的新法全部包括在其中了。此外還有一兩項(xiàng)，這里做一下簡(jiǎn)單論述。
第一，教育。
教育方面的事務(wù)是王安石平時(shí)最重視的，也是他在《上仁宗皇帝言事書》中談得最懇切的。等到他執(zhí)政以后，首先注意到學(xué)校。熙寧元年（1068年），增加太學(xué)的學(xué)生。熙寧四年（1071年），以錫慶院、朝集院作為大學(xué)的校舍，把學(xué)生調(diào)整為三等，初入學(xué)
