山西省-臨汾市蔣弘道
蔣弘道(1629~1703),字扶之,號(hào)裕庵,山西臨汾人,寓居大興。順治十六年己亥科(1659）徐元文榜三甲第58名進(jìn)士,授庶吉士,檢討,任會(huì)試同考官,累遷至少詹事,康熙23年,遷內(nèi)閣學(xué)士,國(guó)子監(jiān)司業(yè),24年,遷禮部右侍郎，又改戶部左侍郎，擢左都御史?？滴跞迥炅录汉?1696年7月13日）病免。居館閣20餘年，熟諳典禮制度。書法，不乏晉韻唐法，作品中所蘊(yùn)含的中和之境與濡雅之概，頗具一派大家之風(fēng)范。今五臺(tái)山見(jiàn)弘道碑文清涼老人阿王老藏塔銘節(jié)略碑。弟康熙三年進(jìn)士、提調(diào)學(xué)政蔣弘緒;子康熙四十八年進(jìn)士、禮部主事蔣仁錫,之侄詩(shī)人蔣戩、秀才蔣其禎。他一家是“一門三進(jìn)士?！?/div>
金弘道
生涯他生于漢城（首爾）的中人家庭，在安山市長(zhǎng)大，母方家族宮廷畫家輩出，后受推舉入圖畫處。1773年為當(dāng)時(shí)王世孫（后來(lái)的正祖）畫象，正祖即位后受重用，負(fù)責(zé)描畫王室人員肖像。他的作品主要是山水畫，人物畫，花鳥畫，特別是描畫民眾日常生活的風(fēng)俗畫，他與申潤(rùn)福，金得臣并稱朝鮮三大風(fēng)俗畫家。
傳經(jīng)與弘道：荀子儒學(xué)的重新定位
引言：回顧與問(wèn)題如果以大歷史的視野簡(jiǎn)要回顧一下荀子和以他為中心的荀學(xué)在儒學(xué)史中的地位，就會(huì)發(fā)現(xiàn)甚至在那些最核心的問(wèn)題上人們都沒(méi)有形成基本的共識(shí)。這決非夸大其詞，只需跳躍式地查證一下便可清楚。漢初《孟子》受到重視，“孝文帝欲廣游學(xué)之路，《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》皆置博士?！焙笥钟汹w歧為之作注。荀子也受到了司馬遷和劉向的肯定性評(píng)價(jià)。司馬遷把荀子和孟子
