英山烏木沖吳家社（吳氏族廟）,

英山烏木沖吳家社（吳氏族廟）,

吳文化—學(xué)人散議—烏鎮(zhèn)香市,首屆中國烏鎮(zhèn)香市———江南水鄉(xiāng)狂歡節(jié)在烏鎮(zhèn)舉行，我有幸參加了烏鎮(zhèn)香市。茅盾曾

吳百朋（1519—1578），字惟錫，號堯山，義烏大元村人。明嘉靖二十六年（1547）進(jìn)士，授永豐知縣。二十九年，任山西道御史，巡撫江北。時(shí)倭寇侵逼江蘇瓜步，百朋率輕騎援救淮陽。城內(nèi)三監(jiān)司及知府等緊閉城門，百朋叩門三日，驗(yàn)符印才得入城。進(jìn)城后調(diào)集士眾，籌集武器糧秣以守城。督撫禁民進(jìn)城，百朋則急傳啟關(guān)，讓民盡入城內(nèi)。傍晚出奇兵三千突襲，大敗倭寇，城圍遂解，淮揚(yáng)商民感而立吳公祠。升大理寺丞，轉(zhuǎn)少卿。四十二年夏，進(jìn)右僉都御史，撫治鄖陽。復(fù)改提督軍務(wù)，巡撫南贛汀漳，擊殲倭寇，撫平內(nèi)亂，鞏固海防。隆慶元年（1567），升大理卿，繼擢南京兵部右侍郎。萬歷元年（1573），巡視大同、宣化、山西三鎮(zhèn)，筑城練兵，加強(qiáng)邊防。又進(jìn)邊圖，凡關(guān)塞險(xiǎn)隘、番族部落、士馬強(qiáng)弱、亭障遠(yuǎn)近，歷歷如指掌。因劾大帥馬芳諸不法事，觸怒宰相張居正，告歸。萬歷三年起，為南京右都御史兼署刑部事。五年，升任北京刑部尚書，次年卒于任內(nèi)，后謚...

譜牒之學(xué),起于周漢,而極盛于南北朝。夫南北朝所以獨(dú)尊譜牒者何耶自永嘉之亂,河洛淪為■腥,胡羯鮮卑氐羌諸裔,交錯(cuò)于中國,其后乃至如元魏之九十六族,咸減字譯音以冒漢姓.于是神明遺胄,如范陽之盧,博陵之崔等,不能不各溯其祖之所自出,以自翹異,以示其子孫.故北朝譜牒之重,良有其不得已者存也。大江以南,雖自漢以來,次第置郡國;然土著之民,半屬夷越,晉元渡江,中原衣冠閥閱,相從南徙,王謝郗庾之倫,懼播遷之后,數(shù)典忘祖.于是系固有之郡望,著其世次,使永不忘其所自來,此南朝譜牒之重,又良有其不得已者存也.或者曰:門閥之見,增憍慢,獎(jiǎng)褊心,非所以善群.斯固然也.雖然,人性固恒恃其所觀感激勸,而日以向上,為人子孫者,食舊德,誦先芬,知吾祖若宗所以立身砥行,效忠于國而光大其家者為何如,則往往悚惕鼓舞,求所以自建樹,不墜其緒.《詩》不云乎,"夙興夜寐,毋忝爾所生".又曰:"無念爾祖,聿修厥德."人人如是,則不肖者...