山東滕州古滕劉氏,?山東滕州古滕劉氏：?形成于明朝，來自山西，以劉元為開基始祖。?據(jù)今人劉希貢先生

饒鳴陽傳,大埔縣志之饒鳴陽傳???????????????????????????????

天水家聲傳勿替，嚴(yán)氏盛世享無疆！,昊哉乾坤，人道昭昭。萬物之靈，星球主宰。宇內(nèi)四海，兄弟偕之。萬姓共存，繁衍生息.

水仙喜生水邊，花姿高雅，清麗脫俗，江南一帶是中國(guó)水仙主要產(chǎn)地，福建漳州是我國(guó)水仙最著名的產(chǎn)地，許多優(yōu)美動(dòng)人的民間故事和傳說，都和神仙賜花凡間，拯救人間疾苦有關(guān)，也為水仙帶來更多的別稱?！秲?nèi)觀日疏》有一則北方的水仙傳說，古時(shí)候有位姚夫人，婚後多年膝下尤虛，每逢月圓就在月下祈求上蒼讓她生兒育女，有天晚上睡夢(mèng)中，在花園看見女史星墜地，化為優(yōu)雅的水仙花，受到香氣吸引，夫人取而食之，隨即醒來，而後生下一個(gè)女兒，端莊聰慧，長(zhǎng)大能詩能文，竟然官拜女御史，時(shí)人皆稱為觀星女史，此後水仙別稱為「女史花」「女星」「姚女花」。李笠翁的故事清代戲曲名家李笠翁雅愛水仙成癡，過春節(jié)無錢買水仙，浩歎「寧可折壽不可無水仙」，多虧老妻賢慧體恤，賣掉珠簪換來水仙數(shù)株。人為萬物之靈，文人雅士更是性情中人，形而下需要滿足，形而上需要撫慰。珠簪易水仙，愛情使女人不惜奉獻(xiàn)所有。肉身水仙一虢國(guó)夫人。女人的慧心巧思，以花香衣其來有自，唐明...

浙江省博物館所藏黃公望《富春山居圖》前段殘卷《剩山圖》，畫名是晚明清初著名徽州書畫商人吳其貞所定。吳氏於順治九年壬辰（1652）左右從丹陽收藏家張范我手中購得，遂命名曰《剩山圖》，並著錄於他的《書畫記》卷三《黃大癡富春圖紙畫一大卷》一則中：“此卷原有六張紙，長(zhǎng)三丈六尺，曩為藏卷主人宜興吳冏卿病篤焚以殉。其侄子文俟冏卿目稍他顧，將別卷從火中易出，已燒焦前段四尺余矣。今將前燒焦一紙揭下，仍五紙長(zhǎng)三丈。為丹陽張范我所得，乃塚宰赤函先生長(zhǎng)君也。聰悟通諸技藝，性率真，好收古玩書畫，無錢即典田宅以為常。予於壬辰五月二十四日偕莊澹庵往謁借觀，雖日西落，猶不忍釋手。其圖揭下燒焦紙尚存尺五六寸，而山水一丘一壑之景全不似裁切者。今為予所得，名為《剩山圖》。”吳氏又於康熙七年戊申冬（1668）轉(zhuǎn)讓給揚(yáng)州收藏家王廷賓，王氏在《剩山圖》卷后有長(zhǎng)跋詳記此事。並將《剩山圖》裝裱成冊(cè)頁，載入他的藏畫冊(cè)《三朝寶繪》圖冊(cè)之中...