麒公下七房祖(5世) : (清) 劉慕珍,字光榮 ; 劉慕[王季],字光照 ; 劉慕倧,字光耀 ; 劉慕瑤,字光秀 ; 劉慕瑃,字光顯 ; 劉慕琂,字光彩 ; 劉慕玿,字光明.
劉慕瑃相關(guān)文獻(xiàn)
慕容永簡(jiǎn)介慕容部首領(lǐng)慕容廆之弟慕容永生平
慕容永簡(jiǎn)介慕容部首領(lǐng)慕容廆之弟慕容永生平,慕容永（？―394年），字叔明，鮮卑人，慕容部首領(lǐng)慕容廆之弟慕容運(yùn)之孫（一說
慕莊慕氏祠堂舊址
慕莊慕氏祠堂舊址，慕莊慕氏祠堂舊址為溫縣文物保護(hù)單位。慕莊慕氏祠堂舊址位于河南省焦作市武德鎮(zhèn)慕莊村，年代為清。
慕璝
子元緒，慕璝死后，魏太武帝任命元緒為撫軍將軍被囊
慕
在教會(huì)中的角色慕道友會(huì)經(jīng)常參加教會(huì)和團(tuán)契的崇拜和其它活動(dòng)，從而更加深入地認(rèn)識(shí)基督信仰。從慕道到接受的過程一般被認(rèn)為是每個(gè)基督徒成長(zhǎng)的必經(jīng)階段，時(shí)間長(zhǎng)短因人而異，基督教的觀點(diǎn)是因?yàn)楦魅藢?duì)信仰的信心不同。
羨慕
心理學(xué)羨慕、妒忌和幸災(zāi)樂禍“羨慕”和“妒忌”往往交替使用，但在正確文法中，這兩個(gè)詞語卻是處于兩種截然不同的情感。在一般文法中，妒忌是指未能擁有某人的好處，從而產(chǎn)生怨恨的心；而羨慕則是極度渴望別人所有，甚至伴有痛苦的感覺。羨慕通常涉及兩個(gè)人，而妒忌通常涉及三個(gè)人。羨慕和妒忌是由不同的情況和情緒經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致。羨慕和妒忌是源于幸災(zāi)樂禍。哲學(xué)亞里士多德在修辭學(xué)上定義羨慕（phthonos）是別人的好運(yùn)所造成的痛苦。而伊曼努爾·康德則在道德形而上學(xué)（英語：MetaphysicsofMorals）上將羨慕定義為一種不愿看到自己的福祉被他人的所掩蓋，因?yàn)槲覀兒饬扛辉５臉?biāo)準(zhǔn)不是自己福祉本身的內(nèi)在價(jià)值，那又怎能與其他人作比較。在佛教的四無量心中的第三個(gè)喜心（英語：mudita），代表從別人的好運(yùn)中得到歡樂。這種美德被認(rèn)為是對(duì)抗羨慕（嫉妒）的辦法和幸災(zāi)樂禍的相反。藝術(shù)在英國(guó)、美國(guó)和其他以英語作為母語的國(guó)家中，羨...
