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                  詞條 圣母子與兩個(gè)天使

                  圣母子與兩個(gè)天使

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                  圣母子與兩個(gè)天使簡(jiǎn)介資料
                  1280 年 - 1285 年
                  26 x 21 cm
                  中世紀(jì)時(shí)期
                  倫敦國(guó)家美術(shù)館
                  宗教畫(huà)
                  哥特風(fēng)格
                  相關(guān)人物
                  圣母子與兩個(gè)天使相關(guān)文獻(xiàn)
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                  圣母子與圣安妮、施洗者圣約翰
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                  座天使
                  概要他們通過(guò)上級(jí)天使的中介而間接地從神圣的光照那里接受潔凈、光明和完全。接近圣父的座。這稱(chēng)號(hào)表明他們有一種對(duì)一切塵世缺陷的超越。由于它們毫無(wú)激情和沒(méi)有對(duì)物質(zhì)的關(guān)心而完全適宜于管理物質(zhì)。座天使是物質(zhì)世界的基礎(chǔ)和來(lái)源,也是天堂的顧問(wèn),以及所有行星的天使共事者。猶太教認(rèn)為所有希伯來(lái)人的祖先升天后,俱化為座天使。而沙法爾(Zaphikel)、拉結(jié)爾(Rasiel)和拉斐爾(Raphael)是座天使的君主,他們的使命為調(diào)和所有呈兩極對(duì)峙的事物與現(xiàn)象。
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                  天使與魔鬼
                  小說(shuō)劇情歐洲核子研究中心的物理學(xué)家遭人神秘殺害,尸體胸前被烙印秘密結(jié)社光照派的雙元式圖標(biāo)符號(hào),被害人的研究成果反物質(zhì)亦遭盜走,院長(zhǎng)委托哈佛大學(xué)符號(hào)學(xué)家羅伯特·蘭登教授協(xié)助調(diào)查,意外發(fā)現(xiàn)被盜走的反物質(zhì)疑似就放置普世天主教會(huì)中樞梵蒂岡城的某處。如果不能在24小時(shí)之內(nèi)尋獲反物質(zhì)并且?guī)Щ貧W洲核子研究中心,反物質(zhì)所造成的爆炸將會(huì)夷平整個(gè)梵蒂岡。此時(shí)梵蒂岡正在舉行新任教宗選舉儀式“閉門(mén)會(huì)議”,世界媒體云集羅馬,4位最有可能擔(dān)任教宗的候選人竟然下落不明;不久之后,4位候選人依序被烙上雙元式圖標(biāo),尸體出現(xiàn)在鎂光燈下。羅伯特·蘭登憑借對(duì)宗教史、符號(hào)的了解,抽絲剝繭,要在24小時(shí)之內(nèi)循線(xiàn)找到光照派的大本營(yíng),找回威力驚人的反物質(zhì)。小說(shuō)背后的真實(shí)與虛構(gòu)歐洲核子研究中心的大樓小說(shuō)中出現(xiàn)的內(nèi)容要素:光照派,秘密結(jié)社,小說(shuō)中的重要角色X-33試驗(yàn)機(jī),小說(shuō)開(kāi)頭登場(chǎng)的飛機(jī),小說(shuō)里疑似誤植為波音公司所有歐洲核子研究中心,歐洲
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                  圣天使城堡
                  歷史圣天使城堡是由羅馬帝國(guó)皇帝哈德良于123年至139年期間興建,準(zhǔn)備當(dāng)作自己及其家人之陵墓,也被稱(chēng)為哈德良的鼴鼠。哈德良在公元138年于拜亞去世后,其骨灰被放置在此,連同他的妻子薩賓娜和他的第一個(gè)養(yǎng)子盧修斯·埃里烏斯(他也死于公元138年)。139年,安敦寧·畢尤皇帝將其建造完成,整個(gè)陵墓由一個(gè)由大理石鑲嵌的正方形基座,和一個(gè)裝飾中楣以及角壁柱組成。在此之后,其他皇帝的遺體也被放在這里,包含皇帝安敦寧·畢尤和他的妻子大福斯蒂納以及他們的三個(gè)孩子,盧西奧·埃利奧·凱撒,康茂德,皇帝馬可·奧勒留和他的另外三個(gè)孩子,塞維魯皇帝和他的妻子朱莉婭·多姆娜以及他們的兒子,卡拉卡拉皇帝(公元217年)等的遺體。圣天使城堡正面建筑大部分的陵墓內(nèi)容物和裝飾物自從公元401年成為軍事要塞后都已經(jīng)消失,公元271年到275年,羅馬皇帝奧勒良和普羅布斯修建奧勒良城墻也破壞陵墓結(jié)構(gòu)。410年,亞拉里克率領(lǐng)西哥特人...
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                  圣母子與兩個(gè)天使相關(guān)標(biāo)簽
                  圣經(jīng)
                  圣母子
                  天使
                  家族譜大覽
                  吳氏孝子宗譜 [殘卷]
                  原書(shū): [出版地不詳] : 忠孝堂刊, 民國(guó)4[1915]. 存12冊(cè) : 插圖, 世系表. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 宗派 : 立志宜上 書(shū)中永芳 作文則正 慶錫榮章 倫傳孝友 善啟賢良 道維時(shí)代 功建家邦 聲名綿遠(yuǎn) 德澤洪長(zhǎng) 乃宗以廣 百世其昌. 蘄陽(yáng)始祖 : (宋元之際) 吳季益. 原籍江西廣信府弋陽(yáng)縣,因官太湖羅田,而居蘄陽(yáng)義城. 季益公下三子 : 吳大中 ; 吳大貴(遷麻城) ; 吳大材(遷安慶). 本派祖 : (宋元之際) 吳大中,字時(shí)夫,號(hào)愛(ài)山. 房祖(8世) : 吳斌 ; 吳用 ; 吳融 ; 吳黼. 斌房下支祖(13世) : 吳彥圣 ; 吳彥哲 ; 吳彥博. 用房下支祖(12世) : 吳尚簡(jiǎn) ; 吳尚雄 ; 吳尚淵 ; 吳尚連. 注 : 此譜不全. 總卷數(shù)不詳. 僅存卷首1, 卷1-7, 9, 11-12, 及卷19. 其余卷數(shù)全缺. 散居地 : 湖北省蘄春縣等地. 書(shū)名據(jù)書(shū)名頁(yè)題, 及版心題編目. 書(shū)簽題 : 吳孝子宗譜. 譜序題 : 吳氏三修家譜.
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                  吳氏孝子宗譜 [殘卷]
                  原書(shū): [出版地不詳] : 忠孝堂刊, 民國(guó)4[1915]. 存12冊(cè) : 插圖, 世系表. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 宗派 : 立志宜上 書(shū)中永芳 作文則正 慶錫榮章 倫傳孝友 善啟賢良 道維時(shí)代 功建家邦 聲名綿遠(yuǎn) 德澤洪長(zhǎng) 乃宗以廣 百世其昌. 蘄陽(yáng)始祖 : (宋元之際) 吳季益. 原籍江西廣信府弋陽(yáng)縣,因官太湖羅田,而居蘄陽(yáng)義城. 季益公下三子 : 吳大中 ; 吳大貴(遷麻城) ; 吳大材(遷安慶). 本派祖 : (宋元之際) 吳大中,字時(shí)夫,號(hào)愛(ài)山. 房祖(8世) : 吳斌 ; 吳用 ; 吳融 ; 吳黼. 斌房下支祖(13世) : 吳彥圣 ; 吳彥哲 ; 吳彥博. 用房下支祖(12世) : 吳尚簡(jiǎn) ; 吳尚雄 ; 吳尚淵 ; 吳尚連. 注 : 此譜不全. 總卷數(shù)不詳. 僅存卷首1, 卷1-7, 9, 11-12, 及卷19. 其余卷數(shù)全缺. 散居地 : 湖北省蘄春縣等地. 書(shū)名據(jù)書(shū)名頁(yè)題, 及版心題編目. 書(shū)簽題 : 吳孝子宗譜. 譜序題 : 吳氏三修家譜.
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                  吳氏孝子宗譜 [殘卷]
                  原書(shū): [出版地不詳] : 忠孝堂刊, 民國(guó)4[1915]. 存12冊(cè) : 插圖, 世系表. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 宗派 : 立志宜上 書(shū)中永芳 作文則正 慶錫榮章 倫傳孝友 善啟賢良 道維時(shí)代 功建家邦 聲名綿遠(yuǎn) 德澤洪長(zhǎng) 乃宗以廣 百世其昌. 蘄陽(yáng)始祖 : (宋元之際) 吳季益. 原籍江西廣信府弋陽(yáng)縣,因官太湖羅田,而居蘄陽(yáng)義城. 季益公下三子 : 吳大中 ; 吳大貴(遷麻城) ; 吳大材(遷安慶). 本派祖 : (宋元之際) 吳大中,字時(shí)夫,號(hào)愛(ài)山. 房祖(8世) : 吳斌 ; 吳用 ; 吳融 ; 吳黼. 斌房下支祖(13世) : 吳彥圣 ; 吳彥哲 ; 吳彥博. 用房下支祖(12世) : 吳尚簡(jiǎn) ; 吳尚雄 ; 吳尚淵 ; 吳尚連. 注 : 此譜不全. 總卷數(shù)不詳. 僅存卷首1, 卷1-7, 9, 11-12, 及卷19. 其余卷數(shù)全缺. 散居地 : 湖北省蘄春縣等地. 書(shū)名據(jù)書(shū)名頁(yè)題, 及版心題編目. 書(shū)簽題 : 吳孝子宗譜. 譜序題 : 吳氏三修家譜.
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                  吳氏孝子宗譜 [殘卷]
                  原書(shū): [出版地不詳] : 忠孝堂刊, 民國(guó)4[1915]. 存12冊(cè) : 插圖, 世系表. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 宗派 : 立志宜上 書(shū)中永芳 作文則正 慶錫榮章 倫傳孝友 善啟賢良 道維時(shí)代 功建家邦 聲名綿遠(yuǎn) 德澤洪長(zhǎng) 乃宗以廣 百世其昌. 蘄陽(yáng)始祖 : (宋元之際) 吳季益. 原籍江西廣信府弋陽(yáng)縣,因官太湖羅田,而居蘄陽(yáng)義城. 季益公下三子 : 吳大中 ; 吳大貴(遷麻城) ; 吳大材(遷安慶). 本派祖 : (宋元之際) 吳大中,字時(shí)夫,號(hào)愛(ài)山. 房祖(8世) : 吳斌 ; 吳用 ; 吳融 ; 吳黼. 斌房下支祖(13世) : 吳彥圣 ; 吳彥哲 ; 吳彥博. 用房下支祖(12世) : 吳尚簡(jiǎn) ; 吳尚雄 ; 吳尚淵 ; 吳尚連. 注 : 此譜不全. 總卷數(shù)不詳. 僅存卷首1, 卷1-7, 9, 11-12, 及卷19. 其余卷數(shù)全缺. 散居地 : 湖北省蘄春縣等地. 書(shū)名據(jù)書(shū)名頁(yè)題, 及版心題編目. 書(shū)簽題 : 吳孝子宗譜. 譜序題 : 吳氏三修家譜.
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                  吳氏孝子宗譜 [殘卷]
                  原書(shū): [出版地不詳] : 忠孝堂刊, 民國(guó)4[1915]. 存12冊(cè) : 插圖, 世系表. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 宗派 : 立志宜上 書(shū)中永芳 作文則正 慶錫榮章 倫傳孝友 善啟賢良 道維時(shí)代 功建家邦 聲名綿遠(yuǎn) 德澤洪長(zhǎng) 乃宗以廣 百世其昌. 蘄陽(yáng)始祖 : (宋元之際) 吳季益. 原籍江西廣信府弋陽(yáng)縣,因官太湖羅田,而居蘄陽(yáng)義城. 季益公下三子 : 吳大中 ; 吳大貴(遷麻城) ; 吳大材(遷安慶). 本派祖 : (宋元之際) 吳大中,字時(shí)夫,號(hào)愛(ài)山. 房祖(8世) : 吳斌 ; 吳用 ; 吳融 ; 吳黼. 斌房下支祖(13世) : 吳彥圣 ; 吳彥哲 ; 吳彥博. 用房下支祖(12世) : 吳尚簡(jiǎn) ; 吳尚雄 ; 吳尚淵 ; 吳尚連. 注 : 此譜不全. 總卷數(shù)不詳. 僅存卷首1, 卷1-7, 9, 11-12, 及卷19. 其余卷數(shù)全缺. 散居地 : 湖北省蘄春縣等地. 書(shū)名據(jù)書(shū)名頁(yè)題, 及版心題編目. 書(shū)簽題 : 吳孝子宗譜. 譜序題 : 吳氏三修家譜.
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                  天堂劉氏續(xù)修族譜
                  原書(shū): [出版地不詳] : 藜光堂藏, 清宣統(tǒng)元年[1909]修. 17冊(cè) : 插圖, 世系表, 地圖. 收藏者 : 山西省社會(huì)科學(xué)院. 注 : 請(qǐng)用高倍放大鏡閱讀. 遷湘始祖 : 劉翊圣,字益勛. 原籍江西吉安府泰和縣,官后籍于長(zhǎng)沙府湘鄉(xiāng)縣32都. 小天堂始祖 : (明) 劉世興,字賢淑. 由安化四甲白竹至銅溪. 班行 : 翊天銀延文 添世德壽應(yīng) 興宗祖大時(shí) 允顯達(dá)勝朝 隆榮賢良忠 孝友仁義志 敦行啟家聲 清淑扶景運(yùn) 光裕定國(guó)功 慶余綿福澤 芳名遠(yuǎn)邇通 勛業(yè)垂萬(wàn)[礻冀]. 天堂五世上房祖 : (明) 劉興珂 ; 劉興璟 ; 劉興亮 ; 劉興鹿,字綠塘 ; 劉興彪,字遠(yuǎn)江. 應(yīng)達(dá)房下支祖 : 劉興富 ; 劉興良 ; 劉興洪 ; 劉興玩 ; 劉興琇. 應(yīng)聰房下支祖 : 劉興春 ; 劉興愛(ài). 散居地 : 湖南省安化縣等地. 書(shū)名據(jù)書(shū)名頁(yè)題, 及書(shū)衣題編目. 版心題 : 天堂劉氏續(xù)修族譜. 長(zhǎng)沙府湘鄉(xiāng)縣(今湖南湘潭市)
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